Tekijä: --

Seurakunnan palvelutehtäviin voidaan siunata vastuuntuntoisia uskovia, jotka ovat aidosti uskossa, tehneet parannuksen synneistään ja antaneet kastaa itsensä raamatullisella upotuskasteella Jeesuksen Kristuksen nimeen, ja sitten ovat siunatut seurakunnan yhteyteen kätten päällepanemisen kautta. Apt. 2:38,41. 13:1-4. 1 Tim. 4:14. ym.

”Hän antoi toiset apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi (miksi?) tehdäkseen pyhät valmiiksi palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, kypsän miehuuden, Kristuksen täyteyden täysi-ikäisyyden mitan. Silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa,vaan noudatamme totuutta rakkaudessa ja kaikin tavoin kasvamme Häneen, joka on pää, Kristus. Hänessä koko ruumis, yhteen liittyneenä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa ja rakentuu rakkaudessa sen voiman mukaan, joka kullakin ruumiinosalla on. ” Efes. 4:11-16.
Kaikkiin palvelutehtäviin pätee opetus 1 Tim. 3:10: ”Heitä on ensin koeteltava. Sitten palvelkoot, jos ovat nuhteettomia.”
Jumala valmistaa tehtävät ja kouluttaa tekijät sekä johdattaa kunkin omaan tehtävään. Ja seurakunnassa huomataan Jumalan valinta sekä sitten siunataan henkilö tehtävään. Mm. Tiit. 1:5. Tehtäviä ei kukaan voi itse itselleen ottaa: ”Kukaan ei ota tätä arvoa itselleen, vaan Jumala kutsuu hänet niin kuin Aaroninkin.” Hebr. 5:4.
Kaikkien tehtävien perimmäinen tavoite on edesauttaa ihmisiä tulemaan uskoon ja kasteelle sekä sitten elämään yhdessä Jeesuksen kanssa Hänen omiensa yhteydessä.
Ja huom! Seurakunta on yhtä kuin Jeesuksen verellä lunastetut ihmiset. Ilm. 1:5,6. 1 Piet. 1:18,19.

1. APOSTOLI
Jeesus valitsi apostolit: ”Jeesus lähti vuorelle rukoilemaan ja vietti siellä koko yön rukoillen Jumalaa. Päivän tultua Hän kutsui opetuslapsensa luokseen ja valitsi heistä kaksitoista, joille Hän antoi apostolin nimen.” Luuk. 6:12-16.
Samoin on edelleen. Jeesus kutsuu, valitsee ja valmistaa tehtävään. Paavali on siitä hyvä esimerkki. Jeesus kutsui ja kasvatti. Sitten seurakunnassa huomattiin Jumalan valinta, jonka perusteella Paavali siunattiin apostolin virkaan. Apt. 13:1-4.
Apostolit lähetettiin alkujaan viemään sanoma Jeesuksesta uusille alueille: ”Olen pitänyt kunnia-asianani julistaa evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimeä ei ole vielä mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle.” Room. 15:20. Jeesus oli ja on ainoa perustus, joka uusille paikkakunnille mentäessä tulee asettaa ihmisten elämään. ”Muuta perustusta ei kukaan voi laskea sen lisäksi, mikä on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus.” 1 Kor. 3:11.
Apostolit eivät perustaneet uusia seurakuntia, vaan levittivät Golgatalla perustettua Jumalan seurakuntaa uusille alueille, ja järjestivät sen toimivaksi paikkakunnittain. Jumalan seurakunta on perustettu ristillä yhden ainoan ja ainutlaatuisen kerran. Tämän seurakunnan on alusta asti ollut tarkoitus levittäytyä uusille paikkakunnille. Tänäkin aikana Jumala kutsuu apostolit viemään uudistumissanomaa paikkakunnille, joissa ei vielä toimi apostolinen srk. raamatullisin perustein.
Raamattu ei opeta, että pitäisi perustaa uusia seurakuntia, mm. kirkkoja. Ihmiset odottavat saadakseen kuulla sitä kristinuskoa, mikä alkoi Jerusalemista 2000 vuotta sitten. Jes. 2:1-3. Tämä apostolien SUURI tehtävä.
Apostoli on siis ”lähetyssaarnaaja”. Maailmassa on vieläkin joitakin kansanosia ja heimoja, jotka eivät ole kuulleet ”valtakunnan evankeliumia”, sanomaa ristin veren armosta, jonka kautta saadaan ottaa vastaan syntien anteeksiantamus. Matt. 24:14.
Apostolin virkaa tarvitaan edelleen raivaamaan uudestaan tietä alkuperäiselle kristinuskolle. Siihen virkaan voimme sisällyttää ennalleen asettamisen johtotehtävät. Seurakuntahan on monilta osin ajautunut kauas apostolisen ajan Elämästä, uskosta ja opista. Nyt pitää palata takaisin. Apt. 3:21. Apostolien tehtävänä on järjestää jokaiselle paikkakunnalle Raamatun opetusten mukainen uskossa olevien ja kasteella käyneiden seurakuntatoiminta kaikkine palvelutehtävineen. Että ”asettaisit jokaiseen kaupunkiin vanhimmat.” Tiit. 1:5.
Rukouksemme on, että Jumala antaa omalle seurakunnalleen apostoleja.

Miten Paavali sai erikoistehtävänsä olla pakanoiden apostoli? Room. 11:13. Linkissä siitä:
Taivassanomat 1/2018
Videossa on opetus apostolin tehtävästä:
Apostolit ennen ja nyt!

2. PROFEETAN TEHTÄVÄ
Johannes Kastaja oli viimeinen vanhan liiton suurprofeetta, suurin kaikista. ”Totisesti minä sanon teille: ei ole naisista syntyneiden joukosta noussut suurempaa kuin Johannes Kastaja … Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti ennustaneet, ja jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elia, jonka oli määrä tulla.” Matt. 11:11,13,14. / Hän täytti kaikki ennustukset Elian tulemisesta. Mal. 3:1-3 ja 4:23,24. Luuk. 1:13-17.
Vanhatestamentillinen suurprofeettojen aika päättyi Johannekseen. Uutta Eliaa ei siis enää hänen jälkeensä tule. Jos joku ilmoittaa itsensä suureksi Elia-profeetaksi, on kyseessä valheprofeetta.
”Muinoin Israelissa sanottiin, kun mentiin kysymään neuvoa Jumalalta: ”Tulkaa, menkäämme näkijän luo.” Sitä, jota nyt sanotaan profeetaksi, kutsuttiin muinoin näkijäksi.” 1 Sam. 9:9. Profeetta näkee asioita ja tilanteita Jumalan antamalla erikoisarmoituksella. Hän kuulee ja näkee Jumalan ajatuksia ja osaa antaa ohjeita, miten korjata mahdollisesti vikaraiteelle mennyttä toimintaa. Profeetta on näkijä, saarnaaja ja Jumalan ilmoituksen tuntija sekä myös opettaja. Seurakunnan toiminta ilman Jumalan profeettoja on suuresti puutteellista. Vanhan liiton aikana sellaista tilannetta kuvattiin raskaaksi unitilaksi: ”Sillä Herra on vuodattanut teidän päällenne raskaan unen hengen ja sulkenut teidän silmänne, profeetat, ja peittänyt teidän päänne, näkijät.” Jes. 29:10.
Profeetta tähystää vartiopaikaltaan mitä Herra puhuu! Habakuk 2:1-3.
”Uskokaa Herraan, Jumalaanne, niin te olette turvassa, ja uskokaa hänen profeettojaan, niin te menestytte.” 2 Aikak. 20:20.
Profeetat ovat vajavaisia, vaikka heidän kauttaan tulee pyhä ja moitteeton sanoma. ”Elia oli yhtä vajavainen ihminen kuin mekin. Hän rukoili rukoilemalla…” Jaak. 5:17. Rukouksen kautta Profeetat saavat taivaallista ”silmävoidetta” nähdäkseen usein jopa kauas tulevaisuuteen. He osaavat kertoa, mitä Jumala NYT tahtoo tehdä ja puhua. Profeettojen rukous on ase vääryyttä vastaan. Jaak. 5:17,18. He pysyvät rukoillen Herran neuvottelussa ja kuulevat siinä hyvän Paimenen äänen ja seuraavat sitä. ”Jos he olisivat olleet mukana minun neuvottelussani, he julistaisivat minun sanani kansalleni ja saisivat sen palaamaan pahalta tieltään ja pahoista teoistaan.” Jer. 23:22. Joh. 10:27. Profeetat julistavat pyhää sanomaa vääryyttä vastaan. ojentavat Jumalan kansaa oikealle tielle. ”Jos poikkeat oikealle tai vasemmalle, kuuluu takaa korviisi nämä sanat: ”Tässä on tie, tätä kulkekaa.” Jes. 30:21.
Johannes Kastajan jälkeen profeetat ovat toimineet palvellen seurakunnan rakentumiseksi, niin että ”emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa..” Efes. 4:11-16. Heidän tehtävänsä on nähdä sisäisellä ja yliluonnollisella kyvyllä Jumalan ajatuksia ja Hänen näkyään eri asioissa.
Oikeat profeetat kykenevät tunnistamaan valheopettajat, joita uskonnollisessa kentässä on myös oleva loppuun asti. ”Samoin on teidänkin joukossanne oleva vääriä opettajia, jotka kuljettavat keskuuteenne salaa turmiollisia harhaoppeja..” 2 Piet. 2:1. Heidät pitää paljastaa ennen eksytysten pääsemistä valloilleen. Sen tähden profeetan tehtävä on seurakunnassa ehdottoman tärkeä. Onhan heillä yleensä myös Pyhän Hengen antama ”henkien erottamisen lahja”. 1 Kor. 12:10.
Uuden liiton seurakuntaprofeetan voimme tunnistaa vertaamalla hänen sanomaansa Raamatun sanaan. 5 Moos. 13. Mutta profeetan voi tunnistaa usein myös hänen puheestaan, josta Jeesus paistaa läpi nöyryys. 2 Kor. 3:18. Näin on, vaikka heidän jyrkkyytensä Herran Sanan esiin tuomisessa on usein rajua. Hehän nostavat usein esiin virheet, jotka on korjattava (Matt. 15:13) ja repivät irti valheistutukset juurineen. Mutta kun seurakunta siitä huolimatta ottaa vastaan profeetan ja hänen sanomansa, alkaa Hengen virta toimia. Armon virrat alkavat kuohua Hengen Elämää.
Halleluja!
”Jumala asetti seurakuntaan ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi … ” 1 Kor. 12:27,28. Efes. 4:11.
Seurakuntaprofeetta on Jumalan asettama ja valtuuttama suunnan näyttäjä. Heille Jumala uskoo opetuksellisia ja oikeaa tietä avaavia ovia. ”Sillä Herra, Herra ei tee mitään ilmoittamatta salaisuuttaan palvelijoilleen profeetoille.” Aam. 3:7. Alkuseurakunnassa heidän mainitaan toimineen seurakunnan keskuudessa Jumalan tahdon tuntijoina: ”Antiokian seurakunnassa oli profeettoja ja opettajia: …. Heidän palvellessaan Herraa ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: ”Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut.” Silloin he paastosivat ja rukoilivat, ja he panivat kätensä heidän päälleen ja antoivat heidän mennä. Niin he Pyhän Hengen lähettäminä menivät … ” Apt. 13:1-4.
Pyhä Henki puhui profeettojen kautta. Se ei ollut pelkkää profetoimista, vaan profeetallisella arvovallalla tapahtuvaa varmaa sanomaa Taivaan Jumalan sydämeltä. Profeetan sanomassa on aina mukana Jumalan Elämän Virta. Siinä on Jumalan pyhyys.
Paavali sai siis mitä ilmeisemmin siunauksen apostolin tehtävään profeetoilta. Siitä alkoi hänen menestyksekäs toimintansa. Jeesus oli hänet valinnut tehtävään. Seurakunta havaitsi sen sekä siunasi Jumalan tahdon tapahtuvaksi.
Vanhan liiton aikana profeetat kutsuivat eksynyttä Jumalan kansaa palaamaan takaisin oikealle tielle: ”Palatkaa, te luopuneet lapset!”Jer. 3:14. Sama tehtäväkuvaus on uuden liiton profeetoilla: ”Palatkaa takaisin alkuperäiseen kristinuskoon!” Aito seurakunta koostuu niistä, jotka ovat ”apostolien ja profeettojen perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus”. Efes. 2:20. Tämä tarkoittaa, että Jumalan seurakunnan tulee rakentua apostolien ja profeettojen opetusten pohjalle. Apt. 2:42.
Rukousta, että Jumala nostaa esiin vastuuntuntoiset profeetat.
Linkissä lisää Profeetan virasta:
Taivassanomat 3/2017

3. EVANKELISTAN TEHTÄVÄ
Evankelista on eräs seurakunnan evankelioimistoimintaa ylläpitävä henkilö. Hänen tehtävänään on koota seurakuntaan lisää ihmisiä. Tämän toteutumiseksi evankelista julistaa sanomaa Jeesuksesta, joka osti ihmiset itselleen kärsimystyöllään, verellään ja kuolemallaan. 1 Piet. 1:18,19. Ilm. 1:5,6. Evankelista johtaa srk.n evankelioimistoimintaa vanhimmiston alaisuudessa.
Evankelioimistilanteessa ne ihmiset, jotka uskovat ja tahtovat kuulla lisää, tai haluavat heti ottaa vastaan pelastussanoman, hän tuo raamatulliseen seurakuntayhteyteen. Päämääränä on että ihminen ottaa vastaan Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi. Evankelista ohjaa uskoon tulleet kasteelle sekä seurakunnan opetuksen piiriin kasvamaan uskossaan. Näin pelastuneet ihmiset kasvavat Jumalan antamaa kasvua.
– Evankelista tuo pelastumattomat pelastumaan ja pelastuneet kasvamaan uskossaan. –
Seurakunnassa tulemme ”Jumalan opettamiksi” (Joh. 6:45) ”koossa pysyen”, kaikkien seurakuntavirkojen siunaavassa vaikutuspiirissä. Efes. 4:11-16.
Evankelista tahtoo huolehtia, että seurakunta on evankelioiva srk. Siksi hän innostaa muitakin yhteiseen tarkoitukseemme, voittamaan ihmisiä Jeesukselle. Hänen sanomansa on, että ristin verellä on synnit sovitettu. 1 Kor. 1.18. 2:1-5.
Eräs esimerkillinen-evankelista oli Filippos. Hän ei ollut sama, joka kuului Jeesuksen 12. ensimmäisen apostolin joukkoon, vaikka oli saman niminen. Matt. 10:3. Tämä Filippos valittiin ensimmmäisten apostolien toimesta ensin seurakuntapalvelijaksi (Apt. 6) ja myöhemmin myös evankelistaksi. Näin ensimmäinen seurakunta (Apt. 5:12-16) alkoi järjestäytyä. Vainojen kiristyessä Jerusalemissa Filippos lähti liikkeelle, ensin Samariaan, sieltä Gazan tielle: ”Filippos meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi kansalle Kristusta. Ihmiset ottivat yksimielisesti vastaan sen, mitä Filippos puhui, kun he kuuntelivat häntä ja näkivät tunnusteot, jotka hän teki. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät ulos huutaen kovalla äänellä, ja moni halvaantunut ja rampa parani. Tuossa kaupungissa syntyi suuri ilo.” Apt. 8:5-8. Kiitos Jumalalle! Koko kaupungin väestö tuli uskoon ja kasteelle: ”Kun he nyt uskoivat Filipposta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.” Apt. 8:12,13. Ja kaikki pelastuneet autettiin myös heti ottamaan vastaan Pyhän Hengen kaste. Apt. 8:14-17. 19:1-6.
Gazan tiellä Filippos kohtasi Kandaken hoviherran, joka tuli uskoon ja heti myös kasteelle. Apt. 8:26-40.
Filippos oli jossain vaiheessa siunattu evankelistaksi. Näin kerrotaan hänen myöhäisemmästä vaiheestaan: ”Seuraavana päivänä lähdimme sieltä ja tulimme Kesareaan. Menimme evankelista Filippoksen taloon ja jäimme hänen luokseen. Hän oli yksi niistä seitsemästä (Apt. 6). Hänellä oli neljä tytärtä, neitsyttä, joilla oli profetoimisen lahja.” Apt. 21:8,9.
Evankelista toimii saumattomassa yhteistyössä seurakunnan kanssa, jonka päätavoitteena on saada lisää ihmisiä Jeesuksen Kristuksen kuningaskuntaan (Ilm. 1:5,6) apostolisen ajan uskoon, oppiin ja elämään. Apt. 2:38, 41,42. / 1 Kor. 1:18.
Evankelista Timoteukselle annettiin siunaava ohje: ”Ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ ja hoida palvelutehtäväsi täydellisesti.” 2 Tim. 4:5.
Rukoile, että evankelistat ovat nöyrtyneinä ottamassa vastaan tehtävänsä.

4. PAIMENET
”Kaitsija, paimen, johtaja, vanhin” ovat kaikki samasta tehtävästä olevia eri nimityksiä. Jokainen vanhimmistoveli on siis johtaja, paimen ja kaitsija. Pastori-nimitystä ei ole suomalaisessa Raamatussa. Se tulee Ranskan kielen sanasta pastor, joka on tullut kirkkolatinasta eli siis katolisesta kirkosta. Vaikka sana tarkoittaakin paimenta, on siinä kuitenkin kirkollinen sävy, joka viittaa kirkon paimeneen. Suomalainen PAIMEN sana on kaikin tavoin hyvä ja riittävä kuvaamaan seurakunnan kaitsijan eli johtajan tehtävää. Pastori taas on uskonnollinen nimitys, jossa on myös ihmistä korottava nikolaiittain opin sävy.
Raamatullisessa seurakunnassa presbyteerit (vanhimmat) valvovat toimintaa, että kaikki tapahtuu raamatullisesti. Omalla esimerkillään ja opetuksellaan he näyttävät tietä alkuperäiseen kristinuskoon (1 Joh. 2:24) ollen siinä edellä kulkijoita, joita lampaat seuraavat. Hebr. 13:7-17. Heidän tehtävänsä on myös ojentamalla auttaa sivuun ajautuneet takaisin oikealle tielle.
Apostolien teoissa on paljon opetussanomaa vanhimmille: ”Pitäkää huoli itsestänne ja koko siitä laumasta, johon Pyhä Henki on pannut teidät kaitsijoiksi paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka Hän omalla verellään on itselleen hankkinut.” Apt. 20:28. Koko asia on jakeissa 17-38.
Seurakunnan kaitsijat tahtovat pysyä paljon rukouksessa, voidakseen rohkaista muutkin seurakuntalaiset kestävään rukoukseen ja Herran neuvotteluun: ”Me tahdomme pysyä rukouksessa ja sanan palveluksessa.” Apt. 6:4. 13:1-4.
”Joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti.” Room. 12:8.
Vanhimmistoveljet (aina monikossa) pitävät huolta seurakunnasta ja yksilöuskovista, valvoen, ettei kukaan jätä omaa seurakunnan kokoontumista (Hebr. 10:25) ja ettei synny hajaannusta. 1 Kor. 1:10. Heidän tehtävänsä on pitää lauma koossa ja auttaa uskovat pois nimikylttien alta. Apt. 20:28-30. Nämä Jumalan lauman kaitsijat järjestävät kokoontumisia, joissa rakennutaan Pyhän Hengen vaikutuspiirissä. 1 Kor. 14:26. On huolehdittava, että kokouksissa on aina raitista Raamatun opetusta, armolahjojen toimintaa ja rukousta sekä laulua. Efes. 4:11-16 ja 5:18-21. Vanhimmiston tehtävä on myös ohjata, ettei kokouksissa ole ns. ” lavashowta” yms. itsensä esittämistä, näyttelyä. Näin seurakunnan paimenet ohjaavat kristittyjä ”vihreille laidunmaille, virvoittavien vetten luo”. Ps. 23:2. Mutta ennen muuta paimenet ohjaavat uskovia siihen, että kaikilla säilyy elämänyhteys seurakunnan Ylipaimenen, Jeesuksen kanssa. Paimenella on rakastava ja huolehtiva isänsydän ja Pyhän Hengen vaikuttama Yli-Paimenen mielenlaatu, ”Kristuksen mieli”. 1 Kor. 2:16. Kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä. Kol. 3:16,17.

Jumalan sanan opetukset ja alkuseurakunnan esimerkki ovat vanhimpien auktoriteettina: ”Kehotan vanhimpia teidän joukossanne – minä, joka itsekin olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja sekä myös osallinen siitä kirkkaudesta, joka on ilmestyvä: Kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta vaan vapaaehtoisesti, Jumalan mielen mukaan, ei häpeällisen voiton tähden vaan sydämen halusta. Älkää herroina hallitko niitä, jotka on teille uskottu, vaan olkaa laumalle esikuvana. Silloin te ylipaimenen ilmestyessä saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.” 1 Piet. 5:1-4.
Ja kaikkien aidosti uskossa olevien tulee olla kuuliaiset ja tottelevaiset vanhimmistoveljille: ”Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, joiden on tehtävä tili. Näin he voivat tehdä työtään iloiten, ei huokaillen, sillä se ei teitä hyödyttäisi.” Hebr. 13:7-9 ja 17. Lue myös 1 Tess. 5:12,13. ja 1 Tim. 5:17-19.
Vanhimmistoveljeä voi verrata laivan kapteeniin. Hänen tulee olla seurakuntalaivan päällikkönä mm. kokouksissa ensimmäisenä ja viimeisenä. ”Kapteeni” lähtee kotiin sitten kun on rukoillut kaikkien rukousta tarvitsevien seurakuntalaisten puolesta. Seurakunnan toiminta on hänen elämänsä ykkösasia. Ja vastuuhenkilönä hän tarkistaa kokouspaikasta lähtiessään, että kaikki on kunnossa.
Rukousta, että paimenet pysyvät vilpittömästi Ylipaimenen johdatuksessa ja auttavat kaikkia täyttymään Pyhällä Hengellä ja ohjaamaan seurakuntalaisia armolahjojen käyttöön.

5. SANANOPETTAJAT
Sananopettajaksi siunattu mies on srk.n opetuksesta vastaava valvoja yhdessä paimenten, apostolien ja profeettojen kanssa. Hänen tehtävänään on huolehtia, että uudet uskoon tulleet ohjataan ja siunataan oppilaan paikalle kasvamaan vastuullisiksi seurakunnan toimijoiksi. Oppilaan paikalta alkaa terve uskon kasvu. Luuk. 14:7-11.
Vastuullinen sananopettaja valvoo, että veljet ja sisaret opettavat Raamatullisesti, eivätkä opeta omia oppejaan, vaan ohjaavat seurakuntalaiset alkuajan apostolien opetuksiin: ”He pysyivät apostolien opetuksessa.” Apt. 2:42. Huomasitko, että naisetkin voivat siis opettaa sanaa? Kol. 3:16. Mutta he eivät voi olla johtavia sananopettajia, siis seurakunnan opetuksesta vastuussa olevia. Käytännössä tällä asialla on kuitenkin vain pieni eroavaisuus.
Kaikkien sanaa opettavien alkulähtökohta on se, että he viihtyvät päivittäisessä neuvonpidossa Herran kanssa, rukoillen avoimen Raamatun edessä. Näin on mahdollista oppia ymmärtämään Jumalan Sanaa hengellisesti. Korvat avautuvat kuulemaan ”opetuslapsen tavoin”. Jes. 50:4,5.
Sananopettajan virassa olevan vastuulla on varjella, etteivät ”julmat sudet” pääse opettamaan vieraita oppeja. Apt. 20:29,30. 1 Tim. 6:3-5. Näin Herran lauma pysyy koossa.
Jumalan seurakunnassa voivat kaikki opettaa. ”Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana. Opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikella viisaudella, psalmein, kiitosvirsin ja hengellisin lauluin, laulaen kiitollisina sydämissänne Jumalalle.”Kol. 3:16. Tämä on yhteinen tehtävämme. Mutta sananopettajien tehtävään siunattujen vastuualue on valvoa seurakunnan opetusta.
Rukousta sananopettajien puolesta, että he vastustuksesta huolimatta pysyvät alkuperäisen kristinuskon mukaisissa opetuksissa. Apt. 2:42. ”Älkää antako monenlaisten ja vieraiden (kirkkokuntien opetusten) oppien viedä itseänne harhaan.” Hebr. 13:9.
Kaikkien seurakuntavirkojen yhteinen päämäärä on ohjata uskoon tulleet alkuperäiseen kristinuskoon ja pitää siinä suora kurssi, ettei siitä poiketa oikealle tai vasemmalle.

Jeesus on siunaava seurakuntaansa.
Aamen.

On olemassa kuudeskin erittäin tärkeä seurakuntavirka. Se on diakonin
palvelustehtävä. Linkissä kuvaus siitä:
Diakonit seurakunnan varojen hoitajina

Katso myös kanavaltamme Youtubesta videoita.

Weijo Lindroos
Turussa olevasta Jumalan seurakunnasta

Maailman turvallisuustilanteen heikentyminen on johtamassa siihen, että Raamatun ilmoitus Googin sotilasliittoutumasta voi alkaa toteutua. Se edellyttää, että Naton ja Turkin välille syntyy SUURI konflikti, joka johtaa Turkin eroon Natosta. Raamattuhan sanoo, että Turkki on oleva Naton vastaisessa liittoutumassa, Googissa, yhdessä mm. Venäjän ja Iranin kanssa. Se johtaa lopulta viimeiseen maailmansotaan. Saamme nähdä Iranin ja mm. Turkin liittoutumisen Venäjän kanssa Israelia vastaan.
– Jatkossa Raamatun kohdat aiheesta. –

Merkkejä Naton ja Turkin välirikosta on jo nyt näkyvissä. Turkki on vahvasti venäjämyönteinen. Mutta siltikään mainittu Googin sotilasliittoutuma ei ole vielä valmis aloittamaan maailmansotaa. Turkki voi olla vielä pitkäänkin Natossa, jossa mm. Suomi on oleva. Mutta Suomi ei ole mukana Turkin kanssa enää Googin kansojen liitossa.
Nyt on meneillään vihanajan alkusoitto. Ilm. 16. Lopullisesti kaikki tapahtuu ”vuosien lopulla”, ”päivien lopulla”. Hes. 38:8,16. Israelista nähtävät merkit näyttävät, että olemme nyt lopunajassa. Miten pitkään tämä kestää, sitä emme tiedä. Israel on koottu pakanakansojen seasta: Hes. 38:8. Ja Googin sodan on sen perusteella määrä pian toteutua: ”Minä osoitan heissä pyhyyteni monien kansojen nähden, kun minä tuon heidät takaisin kansojen seasta ja kokoan heidät heidän vihamiestensä maista. He tulevat tietämään, että minä olen Herra, heidän Jumalansa, kun minä kokoan heidät omaan maahansa pakkosiirtolaisuudesta, johon olin karkottanut heidät kansojen luo, enkä jätä sinne ainoatakaan heistä. Minä en myöskään enää kätke heiltä kasvojani, sillä minä vuodatan Henkeni Israelin heimon päälle, sanoo Herra, Herra.” Hes. 39:27-29. Pyhän Hengen vuodattaminen (Hes. 37:14) juutalaiskansan päälle on yhtä kuin heidän uskoontulonsa. Googin sodan loppuvaiheessa Israel siis kääntyy ja ottaa koko kansakuntana vastaan oman Messiaansa Jeesuksen. ”Israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja Hänen hyvyyttään päivien lopulla.” Hoos. 3:5. Matt. 23:39.

Raamattu nimittää tulevaa sotilasliittoutumaa nimellä Goog.
Raamatussa mainittu Roos on Venäjä ? joka on siis yksi liittouman ”pohjan perällä oleva” pääjäsenvaltio (Roos = päällikkö) yhdessä Turkin, mm. muinaisten Toogarmanin heimojen kanssa. Turkki on tämän liittoutuman päätekijä ja yhteen kokoaja, ”lukuisine kansoineen”. Venäjä on nykyisen sodan tuloksena Googin heikko tekijä. Liittouma saa lopulta aikaan hyökkäyksen Israelia vastaan. Hes. 38. Ja tämä tapahtuu siis ”päivien lopulla”, ”vuosien lopulla”. Hes. 38:8,16. Lisäksi ko. liittoumaan kuuluvat mm. Iran (Persia), Etiopia, Libya (Puut). Venäjä ja Iran ovatkin jo periaatteellisessa liitossa. Ne ovat pitäneet jopa yhteisiä sotaharjoituksia. Venäjä on siis oleva mukana muslimimaiden liitossa, jotka hyökkäävät Israeliin.
Turkki eri heimoineen (mm. Toogarman) kuuluu merkittävimpänä osana ”Googin meluavaan joukkoon”. Hes. 39:15. ”Persia (Iran), Kuus ja Puut ovat heidän kanssaan, kaikilla kilvet ja kypärät, Goomer ja kaikki sen joukot, Toogarman heimo pohjan periltä ja kaikki sen joukot – mukanasi on monia kansoja.” Hes. 38:5.6.
Hesekielin aikaan Israelista käsin katsottuna Goomer ja Toogarman olivat ”pohjan perillä” olevia kansoja. Samoin oli Roos: ”Ihmislapsi, suuntaa kasvosi kohti Maagogin maata. Ennusta Googia, Roosin, Mesekin ja Tuubalin ruhtinasta vastaan ja sano: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä käyn sinua vastaan, Goog, Roosin, Mesekin ja Tuubalin ruhtinas.” Hes. 38:2,3.
Hesekiel profetoi Pyhässä Hengessä mainiten jopa hänen aikajanaltaan katsottuna edessä päin olevia nimityksiä. Samoin kuin mm. Jesaja Kooreksesta.

Googin sotilasliitto on siis kaikkea hyvää vastustava liittouma, Jumalan vastustaja, joka lopulta hyökkää Israelia vastaan. Mutta siellä se saa loppunsa: ”Israelin vuorille sinä kaadut, samoin kaikki joukkosi ja mukanasi olevat kansat.” Hes. 39:4. Jumala itse sotii Googin joukkoja vastaan. ”Minä kutsun kaikille vuorilleni miekan Googia vastaan, sanoo Herra, Herra. Toisen miekka on oleva toista vastaan.” Hes. 38:21. Samaa asiaa ovat profetoineet mm. Sakarja, 12:1-10. ja Jooel, 2:20.
– Mutta Googin sodan viimeinen näytös esitetään vielä tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen. Silloin on tavallaan jatkonäytös tästä sodasta: ”Kun ne tuhat vuotta ovat kuluneet loppuun, päästetään Saatana vankeudestaan. Hän lähtee eksyttämään maan neljällä kulmalla asuvia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen ne sotaan, ja joukkoja on paljon, kuin hiekkaa meren rannalla. Ne nousevat yli koko maan ja piirittävät pyhien leirin ja rakastetun kaupungin. Mutta taivaasta lankeaa tuli ja tuhoaa ne. Paholainen, niiden eksyttäjä, heitetään siihen tuli- ja rikkijärveen.” Ilm. 20:7-10.

LOPUNAJAN MERKIT
Mainitut sodat ovat myös se lopunajan merkki, jonka Jeesus itse antoi: ”Te saatte kuulla sodan ääniä ja sanomia sodista, mutta älkää pelästykö. Näin täytyy tapahtua, mutta se ei vielä ole loppu. Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja monin paikoin tulee nälänhätää ja maanjäristyksiä.” Matt. 24:6,7. Lisäksi Raamattu ilmoittaa paljon muitakin lopunajan merkkejä, mm. mitä ihmiset ovat ”viimeisinä päivinä”. 2 Tim. 3:1-5. ”Viimeisinä aikoina.” 1 Tim. 4:1,2. Luuk. 21.
Israel on Raamatussa mainituista lopunajan merkeistä selvin.
Miekan jäljiltä tointunut Israelin kansa on koottu isiensä maalle. Kansojen joukossa diasporassa elänyt Jaakobin heimo eli ”kuivat luut” ovat vironneet eloon. ”Herra sanoi minulle: ”Ihmislapsi, nämä luut ovat koko Israelin heimo. He sanovat: ’Meidän luumme ovat kuivettuneet, toivomme on mennyt, ja me olemme hukassa.’ Sen tähden profetoi ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä avaan hautanne ja nostan teidät, kansani, ylös haudoistanne ja tuon teidät Israelin maahan. Te tulette tietämään, että minä olen Herra, kun minä avaan hautanne ja nostan teidät, minun kansani, ylös haudoistanne. Minä panen teihin Henkeni, ja te heräätte eloon. Minä sijoitan teidät omaan maahanne, ja te tulette tietämään, että minä, Herra, olen puhunut ja minä toteutan sanani, sanoo Herra.” Hes. 37:11-14.
Lopunajan sodat johtavat siihen, että Israel palaa takaisin omalle maalleen ja tulee siellä koko kansakuntana uskoon. He ottavat vastaan oman Messiaansa Jeesuksen: ”Sen jälkeen israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja Hänen hyvyyttään päivien lopulla.” Hoos. 3:5. Jeesus on mainittu ”Daavid-Kuningas”. ”Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen sukuaan, se kirkas aamutähti.” Ilm. 22:16. Apt. 2:25-36. ”Koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: ”Siionista on tuleva Pelastaja. Hän poistaa jumalattomuuden Jaakobista. Ja tämä on minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä.” Room. 11:26,27. He tulevat sisälle ”kaikkeinpyhimpään” Jeesuksen Kristuksen pyhän sovintoveren kautta. Hebr. 10:19-25. ”He katsovat minuun , jonka ovat lävistäneet!” Sak. 12:10. ”Sinä päivänä Daavidin suvulla ja Jerusalemin asukkailla on oleva avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan.” Sak. 13:1. Armon ja pelastuksen lähde on Golgatan ristillä ansaittu pelastus. ”Kristus itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuulle, että me synneille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavojensa kautta teidät on parannettu. Te olitte ”eksyksissä niin kuin lampaat”, mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan luo.” 1 Piet. 2:24,25. Jeesus on hyvä Paimenemme. Hän kuoli sijaisuhrina kaikkien ihmisten puolesta, niin juutalaisten kuin meidän pakanoidenkin. Hän sanoi: ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.” Joh. 10:9.
Kehotamme jokaista ihmistä ottamaan vastaan ylösnousseen Jeesuksen Pelastajakseen. 2 Kor. 6:1,2.

Paljon jää edelleen arvoituksia. Mutta aika näyttää, miten kaikki tapahtuu.
Seuraamme tilannetta rukoillen.
Lue Hesekielin luvut 36-39.

Weijo Lindroos, Turku

Otimme vastaan Jeesuksen Pelastajaksemme. Tulimme uskoon ja meidät kastettiin upotuskasteella Jeesuksen nimeen. Pelastuimme Hänen armonsa kautta. Efes. 2:8. Saimme lahjaksi vanhurskauden eli syyttömyyden, koska Jeesus kantoi syntimme ristille ja näin vapautti meidät syyllisyydestä: ”Saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Hänet Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta Hänen vereensä.” Room. 3:24,25.
Näin sinäkin voit tulla Jumalan lapseksi.

Olemme oksia Jeesuksessa.
Näin Hän sanoi opetuslapsilleen: ”Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niin kuin oksa ei itsestään voi kantaa hedelmää, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, kantaa paljon hedelmää, sillä ilman minua te ette voi tehdä mitään.” Joh. 15:4,5.
Jumala on avannut elämäämme tienviitat siunauksen lähteille. Ensinnäkin Hän tahtoo auttaa meidät olemaan hengellisesti palavia: ”Vaeltakaa Hengessä, niin ette toteuta lihan himoa!” Gal. 5:16. Tämän tähden tarvitaan täyttyminen Pyhällä Hengellä: ”Täyttykää Hengellä!” Efes. 5:18. ”..taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä Häneltä anovat.” Luuk. 11:13. Apt. 2:38. 19:1-6. Rukoile tätä!

Pyhä Henki tahtoo muuttaa sisimpämme rakennetta niin, että uusi sisäinen ihmisemme toimii ja elää todeksi Raamatun opetuksia. Hän katkaisee jopa taipumuksen syntiin. – Mutta synti kyllä riippuu loppuun asti kiinni vanhassa ihmisessämme, jonka kautta ”uusi luomus” toimii. 2 Kor. 5:17. Synnin kahleet ovat kuitenkin katkaistut Jeesuksen veren kautta. Olemme synnistä vapautetut. Room. 6:1-23. Kiitos Jumalalle! ”Lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan.” Room. 8:7.

Saamme ottaa vastaan Raamatun siunaavat ohjeet rukouksen kautta: ”Tehkää tämä (sota-asuun pukeutuminen) kaikella rukouksella rukoillen joka aika hengessä..” Ef. 6:18. Rukous hengessä ja totuudessa (Joh. 4:23,24) on kristillisen elämän A&O. Siitä versoo kaikki muukin hyvä, mm. halu lukea Raamattua ja olla uskovien yhteydessä sekä täyttyä Pyhällä Hengellä. Efes. 5:18.

Mikään hengellisen elämän alue ei kuitenkaan toimi niin, että alkaisimme omassa voimassamme vain tehdä jotain tekoja lainomaisesti. Se ei onnistu. Mutta Jumalan tahto toteutuu viipyessämme rukouksessa, jossa siunauslähde on aina avoinna, koska Jeesus on siinä mukana. Hän saa meidät tekemään tahtonsa. Jumalan tahdosta tulee aidosti osa uskonelämämme sisältöä. Raamatun lupaukset sulautuvat meihin. Hebr. 4:2.
”Armosta te olette pelastettuja uskon kautta, ette itsenne kautta – se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan voisi kerskailla. Sillä me olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa niitä hyviä töitä varten, jotka Jumala on ennalta valmistanut, vaeltaaksemme niissä.” Ef. 2:8-10.

Elämämme ja kasvumme sekä kehittymisemme ihmisenä alkoi maallisesta syntymästämme Adamin suvun jäseniksi. Opimme ensin tunnistamaan äidin ja isän. Aloimme ymmärtää asioita. Opimme kävelemään. Aloimme puhua. Saimme oppia erilaisia elämän asioita. Jne. Saman kaavan mukaan alkoi uusi elämä toimia uskoon tulomme jälkeen. Uudestisyntymisessä meidät luotiin: Olemme ”luodut Kristuksessa Jeesuksessa..” Efes. 2:10. Siinä me synnyimme Jumalan lapsiksi ja meidät asetettiin elämänyhteyteen Jumalan kanssa. Opimme tiedostamaan miten Isä kääntää kasvonsa meidän puoleemme. Aloimme puhua Hänelle. Näin syntyi spontaani rukous. Pyhästä Hengestä syntyneinä aloimme oppia Jumalan lapsille kuuluvia asioita. Niistä tuli elämämme sisältö. ”Elä näissä, että kaikki näkisivät edistymisesi!” 1 Tim. 4:15. Tämä on omista teoista vapautunutta elämää Jumalan teoissa, jotka Hän meissä vaikuttaa. ”… joka myös vaikuttaa teissä.” 1 Tess. 2:13.

”Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.” Filip. 2:13.

Tällä tiellä kasvamme vähitellen täysi-ikäisiksi kristityiksi. Luemme Raamattua ja annamme pyhien sanojen vaikuttaa sydämissämme. Se on ravintolähteemme. Ensin omaksumme Raamatun helppoja asioita, joista siirrymme vähitellen syvällisempiin aihepiireihin: ”Niin kuin vastasyntyneet lapset janotkaa sanan väärentämätöntä maitoa..” 1 Piet. 2:2. ”Vahva ruoka on täysi-ikäisille, niille, joiden aistit ovat tottumuksesta harjaantuneet erottamaan hyvän ja pahan.” Hebr. 5:14. ”Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Matt. 4:4

Hyvä kasvu edellyttää hyvää uskovien yhteyttä, jossa meistä välitetään ja huolehditaan. Uskovista tulee ystäviämme. Raamatussa tämä kasvumme ehdoton edellytys sanotaan näin:
”Ne, jotka ottivat Pietarin sanat vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä. He (kastetut) pysyivät

(1.) apostolien opetuksessa (Raamatun Sana)
(2.) keskinäisessä yhteydessä ( = seurakuntayhteys)
(3.) leivän murtamisessa (ehtoollinen)
(4.) ja rukouksissa.” Apt. 2:41,42.
Kun huolehdimme, että nuo neljä asiaa ovat kunnossa, on hengellinen elämä varmasti toimivaa. Silloin on myös halu evankelioida ja näin auttaa muitakin sisälle samaan armoon.
Nämä kaikki asiat tukevat toisiaan. Esimerkiksi säännöllisesti kokouksiin osallistuminen saa aikaan halun rukoukseen. Rukous ja kokouksissa käyminen innostavat Raamatun lukemiseen. Jne. Mutta jos nämä asiat eivät ole kohdallaan, ei uskonelämä voi olla hyvää ja kokonaan kunnossa.

Nyt siis eteen päin rukoillen ja kiittäen kohti ikuista päämääräämme. Tämä on Jumalan kansan tie.

Siunaten ja rukoillen,
Weijo Lindroos

Lisää aiheesta videossa:

(Ymmärrä Raamattua oikein)
Kaksi liittoa

Yleissivistävä kristinuskon opetus on Suomen kouluissa jäänyt hoitamatta. Siksi Raamatun perusasiat ovat jääneet yleisen tietämyksen ulkopuolelle. Jotkut uskonnon opettajat väittävät Raamatun opettavan väkivaltauskontoa. Mutta se ei ole totta.
Väkivalta ja äärimmäinen julmuus alkoi tosin jo ensimmäisestä syntyneestä ihmisestä, Kainista,, joka tappoi veljensä Aabelin. 1 Moos. 4:6-11. Mutta jokaisen pitäisi ymmärtää, ettei Raamattu opeta niin tekemään. Myös Nooan aikainen väkivalta sai sellaiset mittasuhteet, että Jumala hävitti vedenpaisumuksella koko ihmiskunnan. Vain 8 ihmistä säilyi: ”Mutta Herra näki, että ihmisen pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki hänen sydämensä ajatukset ja taipumukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat.” … ”Maa oli turmeltunut Jumalan edessä ja tullut täyteen väkivaltaa.” 1 Moos. 6:5,11. / 1 Piet. 3:20-22. Samanlainen tilanne on nyt lopunaikana. Ja tietämättömien ihmisten ajatukset tulkitsevat väkivaltaisuuden johtuvan Jumalasta. ”Miksi Jumala sallii sodat?” Mutta Jumala kysyy samaa sinulta: Miksi sinä hyväksyt sodat?

1. Ensimmäinen asia, joka kristinuskoa opettavan pitää ymmärtää ja osata opettaa oikein, on Raamatun ilmoitus Jeesuksesta, että Hän syntyi ihmiseksi neitsyt Marian kautta sovittaakseen ihmiskunnan synnit Golgatan ristillä sijaiskärsimyksellään ja kuolemallaan sekä ylösnousemuksellaan. Ilman tätä perustaa ei ole aitoa kristinuskon opetusta. Ja Jeesuksen tärkein opetus oli väkivallattomuus: ”Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne. Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toisianne. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, että teillä on keskinäinen rakkaus.” Joh. 13:34,35.
2. Toinen kristinuskon perusasia on osata erottaa toisistaan Raamatun kaksi osaa: Vanha ja Uusi testamentti, joissa kerrotaan vanhasta- ja uudesta liitosta. Kaksi liittoa ovat lakiliitto ja armoliitto. Lakiliiton perusta oli ”silmä silmästä, hammas hampaasta”. 3 Moos. 24:20.
Näistä asioista tietämättömien ei pidä lausua mielipiteitään Raamatusta!

On ollut ikävä lukea eräiden Suomen poliitikkojen julkista kommentointia, miten Raamattu opettaa muka sotaa, yms. He eivät siis ymmärrä Raamatun alkeita! Raamattu kyllä opettaa, että ihmiset ovat syntiinlankeemuksesta asti olleet väkivaltaisia. Mutta Raamattu ei opeta, että se olisi Jumalan tahto. Vanha testamentti kertoo vanhasta- ja Uusi uudesta liitosta. Jos nämä alkeet ovat jollekin epäselviä, ei sellainen ole luotettava Raamatun opettaja.

VANHA testamentti (39 Kirjaa) kertoo historiallisista tapahtumista ennen Jeesuksen syntymää. Se aloittaa sanomansa kaiken alusta, ”Alussa Jumala loi” maailman sekä monimuotoisen elämän. Kuudentena luomispäivänä Jumala loi Adamin ja Evan, jotka Hän asetti hallitsemaan maailmaa. ”Ottakaa se valtaanne!” 1 Moos. 1:28.. Mutta 1 Moos. 3. luku kertoo sitten myös synkän syntiinlankeemuksen, joka aiheutti ihmiskunnan eron Luojastaan. Lisäksi Vanha testamentti kertoo koruttomasti ihmiskunnan sotahistoriasta. Se sisältää raakaa väkivaltaa murhineen ja julmuuksineen. Mooseksen laki annettiin Siinailla. Se voidaan kiteyttää osittain tähän kuuluisaan lauseeseen: ”Te olette kuulleet sanottavan: ’Silmä silmästä ja hammas hampaasta.” Matt. 5:38. Mutta lakiliitto on nyt vanhentunut. ”Jos tuo ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty tilaa toiselle.” Hebr. 8:7. ”Kun Hän sanoo ”uuden”, Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.” Hebr. 8:12,13.

UUSI testamentti (27 Kirjaa) keskittyy kertomaan Jeesuksesta, Hänen syntymästään, opetuksistaan, ristintyön merkityksestä ja UUDEN LIITON perustamisesta. ”Tämä on uusi liitto minun veressäni!” Luuk. 22:20. Jeesus Kristus kärsi meille kuuluvan tuomion: ”Kristus itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuulle, että me synneille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavojensa kautta teidät on parannettu.” 1 Piet. 2:24.”Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä olisi rauha!” Jes. 53:5. Näin Jeesus ansaitsi meille uuden Elämän katkaisten synnin kahleet ja vapauttaen meidät irti Vanhan testamentin opettamasta lakiliiton orjuudesta. Gal. 5:1,2.
Uuden liiton peruslaki on Joh. 13:34,35: ”Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne.”

Miten uuteen liittoon pääsee?
Jeesuksen ja Hänen pelastustyönsä vastaan ottanut ihminen on saanut syntinsä anteeksi. Hän saa halun sekä voiman tehdä elämässään suursiivouksen. SyntielämäSI loppuu ja siunauksen täyttämä ikuinen taivaselämä alkaa RISTIN JUURELTA. Siina synnissä rypenyt ihminen saa sisimpäänsä uuden ELÄMÄN. Ja sitten vanha elämä ”haudataan kasteen kautta kuolemaan” (Room. 6:3-5), että Jeesuksen ylösnousemuselämä saa alkaa toimia Raamatun opettamalla tavalla. Apt. 2:38,41,42. ”Nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room. 6:22,23.
Vanha liitto täytettiin ristillä. ”Se on täytetty!” Luuk. 19:30. Nyt jokainen saa tulla sisälle uuteen liittoon ottamalla vastaan ylösnousseen Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi. Näin ihmisestä tulee Jumalan lapsi ja Hänen valtakuntansa jäsen. Uskoon tullut on siirtynyt pois vanhan liiton orjuudesta ja sotaopetuksista ja sisälle rakkauden liittoon. Kol. 1:13-15. Mutta syntimaailman ihmiset sotivat maailmanaloppuun asti.
Vanhan testamentin sellaiset opetukset, jotka eivät mahdu tähän ed. m. uuden liiton perustuslakiin eivät kuulu meille. ”Sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.” Joh. 1:17.

On siis kaksi eri liittoa, laki- ja armoliitto. Tämä Jumalan totuus on jokaisen tiedettävä! Mutta pelkkä tieto ei riitä, vaan Jeesus kutsuu sinua ottamaan vastaan syntien anteeksiantamus ja näin tulemaan sisälle armoliittoon, valitsemaan eläminen yhdessä Jeesuksen kanssa. Näin tapahtuu uskoon tuleminen.
”Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!” 2 Kor. 5:17.
”Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeutuneet Kristukseen.” Gal. 3:27.

Raamatun tunteminen on eräs ihmiskunnan sivistyksen mittari. Mutta sen tunteminen Uuden testamentin ja uuden liiton opetusten perustalla vasta avaa Raamatun kokonaisen ymmärtämisen. Luuk. 24:45. / 2 Kor. 3:15,16. Myös Apostolien tekojen 15. luku opettaa, ettei Mooseksen lakiliitto kuulu armoliittoon. Siirryimme uskoon tulossa sisälle lain täyttymykseen, rakkauden lakiin. Uudestisynnyimme Pyhästä Hengestä. Lakiliitto oli väliaikainen. Se oli ”rikkomusten tähden jäljestä päin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se Siemen, jolle lupaus oli annettu..” Gal. 3:16,29. ”Lupaukset siis lausuttiin Abrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: ”ja siemenille”, ikään kuin monesta, vaan niin kuin yhdestä: ”ja siemenellesi”, joka on Kristus.” Gal. 3:16. Luvattu ”Siemen” oli siis Jeesus. Ja laki oli tarkoitettu olemaan Jeesukseen- eli lain täyttymykseen asti; ”kunnes oli tuleva se Siemen”. Vanhan liiton sotaiset väkivallan teot eivät siis ole annetut opetukseksi meille uuden liiton ihmisille.

Rakkaus on lain täyttymys!
Näin Uusi testamentti opettaa: ”Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. Sillä nämä: ”Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse”, ja MIKÄ MUU KÄSKY TAHANSA, ne sisältyvät KAIKKI tähän sanaan: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sen tähden on rakkaus lain täyttymys.” Room. 13:8-10. Tämä opetus pitäisi siis saada KAIKKIEN ihmisten tietoon. ”Sillä koko laki sisältyy tähän yhteen käskyyn: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Gal. 5:14.
”Antakaa Kristuksen asua uskon kautta sydämissänne, niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää … ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.” Ef. 3:17-19.
”Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme (uskoon tulossa) Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.” Room. 5:5.

Lisää asiasta näissä linkeissä:
Laki- vai armoliitto?
Orjuuden kahleet

Kaksiosainen videopuhe-opetus avaa lisää tätä aihetta:
Judaismin harha, osa 1
Judaismin harha, osa 2.

Weijo Lindroos,
Turku