Jumala tahtoo antaa anteeksi kaikkien ihmisten synnit, koska Hän rakastaa jokaista ihmistä. Sinäkin saat ottaa vastaan Taivaan siunauksen ja aloittaa uuden Elämän puhtaalta pöydältä. Tie tähän Jumalan armoon ja rakkauteen kulkee Jeesuksen Kristuksen tuoman pelastustyön kautta. Hän sovitti syntimme ristillä.
Jumalalla on hyvä tahto kaikkia ihmisiä kohtaan. Hän odottaa voidakseen olla armollinen. Koko Taivas iloitsee ihmisestä, joka ottaa vastaan Jumalan armon. ”Niin myös, sanon minä teille, on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen.” Luukas 15:10. Kutsumme jokaista ihmistä ottamaan vastaan pelastuksen. Näin tapahtuu uudestiysntyminen Pyhästä Hengestä. ”Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa”.” Joh. 3:3. Uudestisyntyminen on yhtä kuin uskoon tuleminen. Siksi kehotamme sinua ottamaan vastaan Jeesuksen syntiesi sovittajaksi ja elämäsi Herraksi. Näin tulet uskoon, ja saat aloittaa uuden elämän Hänen yhteydessään. MITEN SE TAPAHTUU? Voit aloittaa siitä, että käännät mielesi ajatukset ylösnousseen Jeesuksen puoleen ja puhut ääneen Hänelle. Valitse ensin ajatuksissasi oikea asenne ja rehellinen nöyrtyminen sekä kaikin tavoin vilpitön mieli. Kerro Hänelle omin sanoin koko elämäsi tilanne, ja pyydä, että Jeesus antaa syntisi anteeksi. Hän tahtoo sen tehdä. ”…sillä Hänellä on halu laupeuteen”. Miika 7:18. Jos mahdollista, polvistu Hänen eteensä. Kerro Hänelle seuraavat ajatukset niin kuin parhaalle ystävällesi, keskustellen Hänen kanssaan ääneen: – Jeesus, auta minua näkemään todellisuus itsestäni ja sinusta, ja ota minut johdatukseesi. Tunnustan olevani suuri syntinen, mutta pyydän: anna anteeksi koko syntisyyteni. Puhdista elämäni, ajatukseni sanani ja tekoni. Opeta minua aidosti katumaan sekä tunnustamaan ja hylkäämään syntini. Jeesus, tule elämäni Herraksi! Auta minut irti kaikesta mikä ei ole hyvää ja oikeaa. Ja anna Pyhä Henkesi asumaan sydämeeni sekä johdattamaan minua, että saan kokea elämänyhteyttä Sinun kanssasi. En tahdo enää jatkaa syntielämääni. Uskon, että sinä, Jeesus, kärsit minulle kuuluvan tuomion ristillä, ja nousit kolmantena päivänä ylös kuolleista, niin kuin Raamattu sanoo pelastustyöstäsi: ”Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.” Jesaja 53:8. Uskon, että Sinä kärsit, vuodatit veresi ja kuolit sijaisuhrina minulle kuuluvalla paikalla ja kärsit minulle kuuluvan tuomion. Uskon, että nousit kuolemasi jälkeen ylös kuolleista. Pyydän Jeesus: uudestisynnytä minut Pyhän Henkesi kautta! Johdata jokainen elämäni hetki tästä eteen päin. Ja auta, että pääsen tämän elämäni jälkeen taivaaseen, sinun tykösi. Jeesus, Herrani! Annan elämäni sinulle kokonaan ja ehdoitta. Tunnustan tästä lähtien sinut syntieni sovittajaksi ja elämäni Herraksi. Kiitos Jeesus, että kuulit rukoukseni. Aamen.
Rukoile edellinen rukous ääneen ja tosi tarkoituksella. Tee se niin moneen kertaan, että tiedostat olevasi sisällä Jumalan armossa. Näin siirryt pimeydestä valkeuteen, Saatanan vallasta Jumalan yhteyteen, ja Taivaallinen siunaus saa täyttää sydämesi. ”Jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan” Matt. 7:8.
Ota sitten yhteyttä voidaksemme rukoilla myös yhdessä. Ja sitten järjestämme kastetilaisuuden, jossa tulet kastetuksi upotuskasteella vedessä uuden Herrasi Jeesuksen Kristuksen nimeen Raamatun opettamalla tavalla. Apt. 2:38,41.
Kaikkien on hyvä olla joskus yksin hiljaa Herran edessä. Niin kaikki teemme. Mm. iltaisin ennen nukkumaan menoa on hyvä ajatella Jumalan edessä päivän asioita ja selvittää kaikki puhtaaksi, ensin mielessä ja sitten ääneen rukoillen ja pyytäen anteeksi päivän aikana tehdyt virheet. Niitä aina löytyy, koska meillä kaikilla on yksi paha virhe: Emme ole täydellisiä. ”Jos me vaellamme valossa, niin kuin Hän on valossa, meillä on yhteys keskenämme ja Jeesuksen, Hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, me eksytämme itsemme eikä totuus ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.” 1 Joh. 1:7-9. Hebr. 8:12. Näin on hyvä rukoilla joka päivä nöyrtyen ja synnit tunnustaen. Se on ehyellä sydämellä toimimista. 2 Aikak. 16:9. Jumala johdattaa niitä, jotka kulkevat rukoillen. Jer. 31:9. Mietiskely ei ole aivan sama asia. Mutta ei ”rukoilkaa lakkaamatta” -kehotus tarkoita, että pitäisi puhua ääneen aamusta iltaan. Jumala ei kuule meitä monisanaisen sanatulvan ansiosta. ”Ajatelkaa Häntä..” (Hebr. 12:3) on jo itsessään eräänlaista rukousta. Kuitenkin Jeesus odottaa joka päivä voidakseen kuulla rukoustemme äänen. Ja Hän kuulee aidosti nöyrtyneiden ja vilpittömien ihmisten sydämestä nousevat rukoukset ja avunhuudot. ”Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu!” Room. 10:13. Mutta Hän kuulee myös elämän vaikeuksissa olevien hiljaisetkin sydämen huokaukset joita ei aina jaksa edes pukea sanoiksi. Niitä kaiken menettäneen tuskan aikoja on ollut itsellänikin. Silloin on ollut pakko olla hiljaa ja puhua vain sydämessään: ”Puhukaa sydämissänne vuoteillanne ja olkaa hiljaa. Sela.” Psalmi 4:5. Samaa opetti Jeesus: ”Kun sinä rukoilet, mene kammioosi, sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka salassa näkee, palkitsee sinut. Kun rukoilette, älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka luulevat tulevansa kuulluiksi monisanaisuutensa tähden.” Mat.6:6,7. Tämä on siis opetus yksilöuskoville.
Yhteiset rukoushetket Seurakunnan rukoushetkien sisältöön tarvitaan nyt Raamatun opetusta, koska sinne on alettu tuoda mm. joogaa ja meditoimista rukousten sijaan. Sellaisiin ”hiljaisuuden retriitteihin” ei löydy opetusta Raamatusta. Ne ovat samaa sarjaa joogaharjoitusten ja meditaation kanssa. Jumala varjelkoon ihmisiä sellaisilta. Ne eivät siis ole Pyhän Hengen johtamia asioita, vaan kirkkojen pimennoista nousevaa eksytystä. Monet asiat menevät sekaisin, jos elävässä uskossa olevat suostuvat yhteistyöhön luterilaisen harhaopin kanssa.
Raamattu opettaa, että uskoon tulleet ja sen jälkeen kasteella käyneet kohottavat yhdessä ollessaan kätensä Herran puoleen ja avaavat suunsa kiitokseen ja riemuhuutoon Herralle! Ps. 100. Kuitenkin aina niin kuin Pyhä Henki johdattaa; ei väkisin ääntä puristamalla. Sen tähden, ”täyttykää Hengellä!” Ef. 5:18. Spontaani Pyhän Hengen johdatus rukoushetkissä tuo joskus esille kovaakin ääntä. Siitä syntyy kaunis rukouksen humu, joka kuuluu monesta suusta. Siinä sitten alkavat myös armolahjat toimia, esim. jonkun ääni korottuu yli muiden puhumaan kielillä, ja sitten tulee selitys. Joku profetoi… Jne. 1 Kor. 14:26. Välillä taas rukous kohoaa selvillä ymmärryksen sanoilla, joiden keskeltä kuuluu muiden myötäily: ”halleluja”, ”aamen”, ”kiitos Jeesus”. Jne. ”Riemun ja pelastuksen huuto kuuluu vanhurskaitten majoissa.” Ps. 118:15. Pyhä Henki viihtyy seurakunnan äänekkäissä rukoushetkissä.
Siis seurakunnan yhteiset Herran kohtaamiset ovat usein kovinkin erilaisia kuin yksityiset ”kammiorukouksemme”.
OPETTELE RUKOILEMAAN Raamattu toteaa kaiken puutteen syyksi rukoilemattomuuden. ”Te riitelette ja taistelette, mutta teillä ei ole, koska ette ano.” Jaak. 4:2. Mutta ”vanhurskaan voimallinen rukous saa paljon aikaan. Elia oli yhtä vajavainen ihminen kuin mekin. Hän rukoili rukoilemalla.” Jaak. 5:16-18. Tässä asiassa on siis korjattavaa. Miten se tapahtuu? Voimme nyt heti tässä anoa Jumalalta Hänen tahtonsa mukaista rukouksen halua. Sak. 12:10. Voit myös kertoa Jumalalle ajatuksesi ja asiasi ääneen rukoillen. Jos sanot, ettet osaa rukoilla, kerro se Jeesukselle. Siinä samassa jo huomaat, että osaatkin rukoilla. Rukoilemaan oppii siis rukoilemalla, keskustelemalla ylösnousseen Jeesuksen kanssa ja kertoen Hänelle sisimmän tuntemukset. Parhaiten rukous alkaa sujua kiittämällä Häntä ristin pelastustyöstä ja ihmeellisestä armosta, joka on meitä kohdannut. Jeesus otti päällensä meille kuuluvan syntien rangaistustuomion. Hän avasi Tien Taivaaseen antamalla syntimme anteeksi. Näin saimme tulla Jumalan lapsiksi, Taivaan kansalaisiksi. Eikö ole aihetta kiittää Jumalaa? Tähän kiitokseen ja iloon yhtyy koko Taivas. Luuk. 15:10. ”Sana rististä on Jumalan voima.” 1 Kor. 1:18.
”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan Hän on Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon.” 1 Piet. 1:3.
Erilaiset tuotantolaitokset yms. etsivät työntekijöitä. Työtä etsivä hakija myös etsii ja viimein löytää itselleen sopivan työpaikan. Ja kun työsuhde uuteen työpaikkaan on solmittu, aloitetaan työ tutustumiskierroksella. Siinä esitellään mm. henkilökuntaa, työntekijöitä sekä toimintatapoja. Hyvä perehdyttäminen edellyttää heti alussa tutustumista työn tarkoitukseen, päämäärään, tavoitteiden toteuttamiseen ja työtehtäviin sekä niiden tekotapoihin. Siitä alkaa työharjoittelun vaihe, joka kestää kunnes asia on opittu. Sitten alkaa yhteistyö muiden työntekijöiden kanssa.
Aivan samoin on asian laita ihmisen tullessa seurakuntaan. Raamatullinen paikallisseurakunta evankelioi etsien uusia ihmisiä Jumalalle ja Hänen valtakuntansa työhön. ”Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän. ”Rukoilkaa siis elon Herraa, että Hän lähettäisi työmiehiä satoa korjaamaan.” Matt. 9:37.38. Mutta uusi mukaan tuleva ei voi heti valita itse itselleen mieluisia tehtäviä esim. asettuen johtajaehdokkaaksi. Raamattu opettaa, että pitää edetä harkitusti. ”Ilman taitoa ei intokaan ole hyväksi, ja kiirehtivän jalka astuu harhaan.” Sananl,. 19:2. ”Heitäkin koeteltakoon ensin.” 1 Tim. 3:10. Srk.n päätehtävä on lähetyskäsky, johon sisältyy myös sanan vastaan ottaneiden kastaminen ja opetus eli perehdyttäminen Jumalan tahdon mukaiseen uskonelämään. ”Opettakaa heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää.” Matt. 28:19,20. Mark. 16:15,16. Päämäärä on, että olemme ”täynnä Jumalan kaikkea täyteyttä” (Efes. 3:19), ”vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus saa aikaan”. Filip. 1:11. / Gal, 5:22.
HUOM! ”Kun Jeesus huomasi, kuinka kutsutut valitsivat parhaita paikkoja, hän kertoi heille vertauksen: ”Kun joku on kutsunut sinut häihin, älä asetu aterioimaan kunniapaikalle. Hän on ehkä kutsunut jonkun, joka on sinua arvokkaampi, ja niin se, joka on kutsunut teidät molemmat, tulee ja sanoo sinulle: ’Anna paikkasi hänelle.’ Silloin joudut häveten siirtymään viimeiselle sijalle. Kun sinut siis on kutsuttu, asetu viimeiselle sijalle, jotta se, joka on sinut kutsunut, tullessaan sanoisi: ’Ystäväni, siirry lähemmäksi.’ Silloin saat kunnian kaikkien pöytävieraiden edessä, sillä jokainen, joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.” Luuk,. 14:7-11.
Seurakuntaan tullaan siis ensin oppilaan paikalle, samoin kuin maalliseen työpaikkaan. Raamatussa on annettu kaikkeen selkeät ohjeet. Ne ovat seurakunnan Ylipaimenen laatimat tarkat suuntaviivat. Jeesus Kristus on seurakunnan hyvä Paimen. Häneltä voi kysellä asioita. Joh. 10:27. Mutta myös pitempään uskossa olleilta seurakuntalaisilta on hyvä kysellä, miten mikäkin asia täällä opetetaan. Kol. 3:16. Tämän tähden kaikkien on hyvä tuntea ”talon tavat”. Mutta loppuun asti olemme kaikki oppilaan paikalla. Tarvitsemme Sanan ravintoa. Tarpeen vaatiessa teemme seurakunnan toiminnassa uusia suunnitelmia kaikki yhdessä. Ja vanhimmisto sitten päättää rukoillen, mitä Jumala tahtoo hyväksyttäväksi ja mitä ei. Esimerkkinä mm. Apt. 15:28.
KAIKEN ALKU. Yhteys alkaa vasta siitä, kun otat Jeesuksen vastaan syntiesi sovittajaksi ja elämäsi Herraksi. Näin taivaallinen Elämä pääsee tulemaan sydämeesi. Pyhä Henki tulee sisimpääsi ”elävän veden lähteeksi”. Joh. 7:37-39. Hän antaa voiman puhdistautua kaikesta synnistä ja vääryydestä, jossa olet elänyt ilman Jeesusta. 1 Joh. 1:7-9. Saat aloittaa uuden Elämän puhtaalta pöydältä.
Jumalan seurakunnassa ei hyväksytä esim. ekumeenista ja yhteiskristillistä toimintaa, tai jäsenyyttä Kirkkojen maailmanneuvoston jäsenkirkoissa. Kaikista epäraamatullisista yhteysmuodoista pitää erota, koska ne rikkovat raamatullisen uskovien yhteyden. Tämä on meidän yhteinen ja alkuperäisen kristinuskon mallin mukainen opetuksemme. Emme rakenna uskovien yhteyttä ”yli seurakuntarajojen”, vaan ilman niitä.
Kun olet sovinnossa Jumalan kanssa, syntielämä on hylätty ja armon tila on tullut oman elämäsi perustaksi, on vuorossa kasteelle tuleminen. Apt. 2;38,41. Se tapahtuu upottamalla vedessä Jeesuksen Kristuksen nimeen. Kasteelle tulo on tärkeä askel tullessasi sisälle seurakunnan yhteyteen. Pyhän Hengen kautta uudestisyntyneenä ja sen jälkeen raamatullisella vesikasteella kastettuna saat kokea puhdasta yhteyttä ja rakkautta muiden seurakuntalaisten kanssa. Tätä voit kokea vaikka asut muuallakin, koska olet mukana siunauksen alueella. Ef. 1:3.
Uskoon tulosta ja kasteesta alkaa yhteyteen ja toimintaan perehdyttäminen. Kun sitten ”työsuhde” eli yhteys seurakuntaan on solmittu, on hyvä alkaa tutustua seurakunnan oppiin ja tapoihin yms. Raamatun opettamiin asioihin. Näin siunaus virtaa elämässämme. Keskinäinen rakkaus ja mm. ystävällisyys toimii. Olemme samassa uskossa ja opissa alkuajan seurakunnan kanssa. Näissä uomissa Pyhä Henki virtaa. Joh. 7:37-39. Tämän saa aikaan ed. m. hyvä alku, nöyrtyminen ja mielenmuutos, jossa siis asetutaan ensin oppilaan paikalle tutustumaan seurakunnan toimenkuvaan, työtehtäviin ja niiden tekotapoihin. Olemme ikäväksemme joutuneet näkemään joidenkin uusien mukaan tulevien hyökkäävää tyyliä ja jopa vaatimusta, että meidän pitäisi asettua heidän oppilaikseen.
Työn tarkoitus ja päämäärä on, että uusia ihmisiä tulee uskoon ja kasteelle sekä seurakuntayhteyteen kasvamaan uskossa ”kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa kypsän miehuuden, Kristuksen täyteyden täysi-ikäisyyden mitan. Silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa, vaan noudatamme totuutta rakkaudessa ja kaikin tavoin kasvamme häneen, joka on pää, Kristus. Hänessä koko ruumis, yhteen liittyneenä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa ja rakentuu rakkaudessa sen voiman mukaan, joka kullakin ruumiinosalla on.” Efes. 4:13-16. Iloitsemme yhdessä koko taivaan kanssa jokaisesta uudesta uskoon tulleesta. Luuk. 15:10.
YKSI KASVUPAIKKA on Jumalan tahto. Tässä voimme kasvaa terveellä tavalla ”Kristuksen täysi-ikäisyyteen”. Emme kaipaa muiden uskontojen eksyttäviä ”opintuulia”. Raikas Pyhän Hengen Tuuli riittää meille. Siksi emme osallistu ihmisperusteisten uskonsuuntien tilaisuuksiin.
Katso alta lisää aiheesta Raamatullisuuden määritelmä (video-opetus).
Siunausta meille, t. Weijo Lindroos Turun seurakunnasta
Onko kukaan kertonut Sinulle, että olet Jumalalle rakas ihminen?
Uskon että Jumala johdatti nyt Sinut kuulemaan tämän sanoman. Eikä tämä ole ainoastaan Sinulle, vaan koko Suomen kansalle. Sanoma on se, että Jeesus sovitti syntimme sijaiskärsimyksellään ja kuolemallaan Golgatan ristillä. Hän kärsi meille kuuluvan tuomion. ”Se on täytetty!” Ristintyönsä jälkeen Jeesus nousi ylös kuolleista. – Hänellä on nyt valta kuolemankin yli. Ilm. 1:18. Kun otat vastaan Jeesuksen Pelastajaksesi, saat syntisi anteeksi ”uskon kautta Hänen vereensä”! Rm. 3:23-25. 2 Kor. 6:1,2. Näin pelastut kadotustuomiolta. Ilm. 20:15. 21:8.
Kun sitten olet ottanut vastaan Jumalan armon, on seuraava askel kasteelle tuleminen. Se tarkoittaa Raamatun opettamaa upotuskastetta vedessä Jeesuksen Kristuksen nimeen. Apt. 2:38,41. Lapsikaste ja kirkon jäsenyys ei pelasta. Jeesus on ainoa ”Tie, Totuus ja Elämä”. Joh. 14:6. ”Ei ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Jeesuksessa Kristuksessa!” Rm. 8:1. Mainittu ”Kristuksessa” oleminen tarkoittaa uskossa olemista. Ja ilman Jeesusta oleminen on synnin tilassa elämistä. Synti on siis tila.
Jumala tahtoo nyt antaa anteeksi koko syntisyytesi, sekä myös tekosyntisi. Näin syntitila muuttuu armon tilaksi. Tulet Jumalan lapseksi, uudestisynnyt Pyhästä Hengestä. Joh. 3:3-5. Tämä ei ole pelkkä uskonnollinen oppi, vaan näin Jumalan Elämä tulee sisimpääsi todellisesti, niin että tiedostat sen. ”Elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa vapauttaa sinut synnin ja kuoleman laista.” Rm. 8:2. Synnistä vapautettuna olet sitten elämänyhteydessä Jeesuksen kanssa. Elämä Hänen kanssaan on aitoa uskossa olemista. Hänestä tulee ikuinen ystäväsi, ja Hänen siunauksensa alkaa vaikuttaa sinussa tahtomista ja tekemistä, niin että alat elää uskoasi todeksi, ja elämäsi sisältö on sitten esimerkkinä muillekin. Kehotan Sinua ”ottamaan vastaan Jumalan armon, niin ettei se jää turhaksi!” 2 Kor. 6:1.
Mitä siis teet synneillesi? Tämä on vakava kysymys jokaiselle ihmiselle. Tie Jumalan yhteyteen on avattu vain Jeesuksen veren kautta. Hän sanoo: ”Ei kukaan tule Isän tykö muuten kuin minun kauttani!” Joh. 14:6. Siinä Jeesus kumoaa kaikki uskonnot turhina ihmistekoina, jotka eivät voi antaa syntejä anteeksi. Et siis tarvitse uskontoa, vaan Jeesuksen. Hän on koko taivaankaikkeuden Kuningas ja herrojen Herra. Hänen lapsenaan on turvallista olla. Hän on hyvä Paimenemme. Hanki itsellesi oikea Raamattu (Raamattu Kansalle käännös). Lue sitä ensin Uuden testamentin puolelta. Rukoile, että Pyhä Henki avaa ymmärryksesi käsittämään lukemasi. Rukoile nöyrtyen, ja ääneen.
Jumala odottaa voidakseen olla Sinulle armollinen. – Ja kun sitten otat vastaan Hänen armonsa, ota yhteyttä meihin. Järjestämme kastetilaisuuden, jossa sinut kastetaan raamatullisella upotuskasteella uuden Herrasi Jeesuksen Kristuksen Nimeen! Apt. 22:16. Näin olet sisällä ristiltä alkaneessa uskossa, jossa alkuajan kristitytkin olivat, ja olet aito kristitty, Jumalan lapsi, joka pääset Taivaaseen.
Tästä ratkaisustasi alkaa koko Suomea koskettava suuri heräämisen aika.
Seurakunnan palvelutehtäviin voidaan siunata vastuuntuntoisia uskovia, jotka ovat aidosti uskossa, tehneet parannuksen synneistään ja antaneet kastaa itsensä raamatullisella upotuskasteella Jeesuksen Kristuksen nimeen, ja sitten ovat siunatut seurakunnan yhteyteen kätten päällepanemisen kautta. Apt. 2:38,41. 13:1-4. 1 Tim. 4:14. ym.
”Hän antoi toiset apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi (miksi?) tehdäkseen pyhät valmiiksi palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, kypsän miehuuden, Kristuksen täyteyden täysi-ikäisyyden mitan. Silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa,vaan noudatamme totuutta rakkaudessa ja kaikin tavoin kasvamme Häneen, joka on pää, Kristus. Hänessä koko ruumis, yhteen liittyneenä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa ja rakentuu rakkaudessa sen voiman mukaan, joka kullakin ruumiinosalla on. ” Efes. 4:11-16. Kaikkiin palvelutehtäviin pätee opetus 1 Tim. 3:10: ”Heitä on ensin koeteltava. Sitten palvelkoot, jos ovat nuhteettomia.” Jumala valmistaa tehtävät ja kouluttaa tekijät sekä johdattaa kunkin omaan tehtävään. Ja seurakunnassa huomataan Jumalan valinta sekä sitten siunataan henkilö tehtävään. Mm. Tiit. 1:5. Tehtäviä ei kukaan voi itse itselleen ottaa: ”Kukaan ei ota tätä arvoa itselleen, vaan Jumala kutsuu hänet niin kuin Aaroninkin.” Hebr. 5:4. Kaikkien tehtävien perimmäinen tavoite on edesauttaa ihmisiä tulemaan uskoon ja kasteelle sekä sitten elämään yhdessä Jeesuksen kanssa Hänen omiensa yhteydessä. Ja huom! Seurakunta on yhtä kuin Jeesuksen verellä lunastetut ihmiset. Ilm. 1:5,6. 1 Piet. 1:18,19.
1.APOSTOLI Jeesus valitsi apostolit: ”Jeesus lähti vuorelle rukoilemaan ja vietti siellä koko yön rukoillen Jumalaa. Päivän tultua Hän kutsui opetuslapsensa luokseen ja valitsi heistä kaksitoista, joille Hän antoi apostolin nimen.” Luuk. 6:12-16. Samoin on edelleen. Jeesus kutsuu, valitsee ja valmistaa tehtävään. Paavali on siitä hyvä esimerkki. Jeesus kutsui ja kasvatti. Sitten seurakunnassa huomattiin Jumalan valinta, jonka perusteella Paavali siunattiin apostolin virkaan. Apt. 13:1-4. Apostolit lähetettiin alkujaan viemään sanoma Jeesuksesta uusille alueille: ”Olen pitänyt kunnia-asianani julistaa evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimeä ei ole vielä mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle.” Room. 15:20. Jeesus oli ja on ainoa perustus, joka uusille paikkakunnille mentäessä tulee asettaa ihmisten elämään. ”Muuta perustusta ei kukaan voi laskea sen lisäksi, mikä on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus.” 1 Kor. 3:11. Apostolit eivät perustaneet uusia seurakuntia, vaan levittivät Golgatalla perustettua Jumalan seurakuntaa uusille alueille, ja järjestivät sen toimivaksi paikkakunnittain. Jumalan seurakunta on perustettu ristillä yhden ainoan ja ainutlaatuisen kerran. Tämän seurakunnan on alusta asti ollut tarkoitus levittäytyä uusille paikkakunnille. Tänäkin aikana Jumala kutsuu apostolit viemään uudistumissanomaa paikkakunnille, joissa ei vielä toimi apostolinen srk. raamatullisin perustein. Raamattu ei opeta, että pitäisi perustaa uusia seurakuntia, mm. kirkkoja. Ihmiset odottavat saadakseen kuulla sitä kristinuskoa, mikä alkoi Jerusalemista 2000 vuotta sitten. Jes. 2:1-3. Tämä apostolien SUURI tehtävä. Apostoli on siis ”lähetyssaarnaaja”. Maailmassa on vieläkin joitakin kansanosia ja heimoja, jotka eivät ole kuulleet ”valtakunnan evankeliumia”, sanomaa ristin veren armosta, jonka kautta saadaan ottaa vastaan syntien anteeksiantamus. Matt. 24:14. Apostolin virkaa tarvitaan edelleen raivaamaan uudestaan tietä alkuperäiselle kristinuskolle. Siihen virkaan voimme sisällyttää ennalleen asettamisen johtotehtävät. Seurakuntahan on monilta osin ajautunut kauas apostolisen ajan Elämästä, uskosta ja opista. Nyt pitää palata takaisin. Apt. 3:21. Apostolien tehtävänä on järjestää jokaiselle paikkakunnalle Raamatun opetusten mukainen uskossa olevien ja kasteella käyneiden seurakuntatoiminta kaikkine palvelutehtävineen. Että ”asettaisit jokaiseen kaupunkiin vanhimmat.” Tiit. 1:5. Rukouksemme on, että Jumala antaa omalle seurakunnalleen apostoleja.
Miten Paavali sai erikoistehtävänsä olla pakanoiden apostoli? Room. 11:13. Linkissä siitä: Taivassanomat 1/2018 Videossa on opetus apostolin tehtävästä: Apostolit ennen ja nyt!
2. PROFEETANTEHTÄVÄ Johannes Kastaja oli viimeinen vanhan liiton suurprofeetta, suurin kaikista. ”Totisesti minä sanon teille: ei ole naisista syntyneiden joukosta noussut suurempaa kuin Johannes Kastaja … Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti ennustaneet, ja jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elia, jonka oli määrä tulla.” Matt. 11:11,13,14. / Hän täytti kaikki ennustukset Elian tulemisesta. Mal. 3:1-3 ja 4:23,24. Luuk. 1:13-17. Vanhatestamentillinen suurprofeettojen aika päättyi Johannekseen. Uutta Eliaa ei siis enää hänen jälkeensä tule. Jos joku ilmoittaa itsensä suureksi Elia-profeetaksi, on kyseessä valheprofeetta. ”Muinoin Israelissa sanottiin, kun mentiin kysymään neuvoa Jumalalta: ”Tulkaa, menkäämme näkijän luo.” Sitä, jota nyt sanotaan profeetaksi, kutsuttiin muinoin näkijäksi.” 1 Sam. 9:9. Profeetta näkee asioita ja tilanteita Jumalan antamalla erikoisarmoituksella. Hän kuulee ja näkee Jumalan ajatuksia ja osaa antaa ohjeita, miten korjata mahdollisesti vikaraiteelle mennyttä toimintaa. Profeetta on näkijä, saarnaaja ja Jumalan ilmoituksen tuntija sekä myös opettaja. Seurakunnan toiminta ilman Jumalan profeettoja on suuresti puutteellista. Vanhan liiton aikana sellaista tilannetta kuvattiin raskaaksi unitilaksi: ”Sillä Herra on vuodattanut teidän päällenne raskaan unen hengen ja sulkenut teidän silmänne, profeetat, ja peittänyt teidän päänne, näkijät.” Jes. 29:10. Profeetta tähystää vartiopaikaltaan mitä Herra puhuu! Habakuk 2:1-3. ”Uskokaa Herraan, Jumalaanne, niin te olette turvassa, ja uskokaa hänen profeettojaan, niin te menestytte.” 2 Aikak. 20:20. Profeetat ovat vajavaisia, vaikka heidän kauttaan tulee pyhä ja moitteeton sanoma. ”Elia oli yhtä vajavainen ihminen kuin mekin. Hän rukoili rukoilemalla…” Jaak. 5:17. Rukouksen kautta Profeetat saavat taivaallista ”silmävoidetta” nähdäkseen usein jopa kauas tulevaisuuteen. He osaavat kertoa, mitä Jumala NYT tahtoo tehdä ja puhua. Profeettojen rukous on ase vääryyttä vastaan. Jaak. 5:17,18. He pysyvät rukoillen Herran neuvottelussa ja kuulevat siinä hyvän Paimenen äänen ja seuraavat sitä. ”Jos he olisivat olleet mukana minun neuvottelussani, he julistaisivat minun sanani kansalleni ja saisivat sen palaamaan pahalta tieltään ja pahoista teoistaan.” Jer. 23:22. Joh. 10:27. Profeetat julistavat pyhää sanomaa vääryyttä vastaan. ojentavat Jumalan kansaa oikealle tielle. ”Jos poikkeat oikealle tai vasemmalle, kuuluu takaa korviisi nämä sanat: ”Tässä on tie, tätä kulkekaa.” Jes. 30:21. Johannes Kastajan jälkeen profeetat ovat toimineet palvellen seurakunnan rakentumiseksi, niin että ”emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa..” Efes. 4:11-16. Heidän tehtävänsä on nähdä sisäisellä ja yliluonnollisella kyvyllä Jumalan ajatuksia ja Hänen näkyään eri asioissa. Oikeat profeetat kykenevät tunnistamaan valheopettajat, joita uskonnollisessa kentässä on myös oleva loppuun asti. ”Samoin on teidänkin joukossanne oleva vääriä opettajia, jotka kuljettavat keskuuteenne salaa turmiollisia harhaoppeja..” 2 Piet. 2:1. Heidät pitää paljastaa ennen eksytysten pääsemistä valloilleen. Sen tähden profeetan tehtävä on seurakunnassa ehdottoman tärkeä. Onhan heillä yleensä myös Pyhän Hengen antama ”henkien erottamisen lahja”. 1 Kor. 12:10. Uuden liiton seurakuntaprofeetan voimme tunnistaa vertaamalla hänen sanomaansa Raamatun sanaan. 5 Moos. 13. Mutta profeetan voi tunnistaa usein myös hänen puheestaan, josta Jeesus paistaa läpi nöyryys. 2 Kor. 3:18. Näin on, vaikka heidän jyrkkyytensä Herran Sanan esiin tuomisessa on usein rajua. Hehän nostavat usein esiin virheet, jotka on korjattava (Matt. 15:13) ja repivät irti valheistutukset juurineen. Mutta kun seurakunta siitä huolimatta ottaa vastaan profeetan ja hänen sanomansa, alkaa Hengen virta toimia. Armon virrat alkavat kuohua Hengen Elämää. Halleluja! ”Jumala asetti seurakuntaan ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi … ” 1 Kor. 12:27,28. Efes. 4:11. Seurakuntaprofeetta on Jumalan asettama ja valtuuttama suunnan näyttäjä. Heille Jumala uskoo opetuksellisia ja oikeaa tietä avaavia ovia. ”Sillä Herra, Herra ei tee mitään ilmoittamatta salaisuuttaan palvelijoilleen profeetoille.” Aam. 3:7. Alkuseurakunnassa heidän mainitaan toimineen seurakunnan keskuudessa Jumalan tahdon tuntijoina: ”Antiokian seurakunnassa oli profeettoja ja opettajia: …. Heidän palvellessaan Herraa ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: ”Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut.” Silloin he paastosivat ja rukoilivat, ja he panivat kätensä heidän päälleen ja antoivat heidän mennä. Niin he Pyhän Hengen lähettäminä menivät … ” Apt. 13:1-4. Pyhä Henki puhui profeettojen kautta. Se ei ollut pelkkää profetoimista, vaan profeetallisella arvovallalla tapahtuvaa varmaa sanomaa Taivaan Jumalan sydämeltä. Profeetan sanomassa on aina mukana Jumalan Elämän Virta. Siinä on Jumalan pyhyys. Paavali sai siis mitä ilmeisemmin siunauksen apostolin tehtävään profeetoilta. Siitä alkoi hänen menestyksekäs toimintansa. Jeesus oli hänet valinnut tehtävään. Seurakunta havaitsi sen sekä siunasi Jumalan tahdon tapahtuvaksi. Vanhan liiton aikana profeetat kutsuivat eksynyttä Jumalan kansaa palaamaan takaisin oikealle tielle: ”Palatkaa, te luopuneet lapset!”Jer. 3:14. Sama tehtäväkuvaus on uuden liiton profeetoilla: ”Palatkaa takaisin alkuperäiseen kristinuskoon!” Aito seurakunta koostuu niistä, jotka ovat ”apostolien ja profeettojen perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus”. Efes. 2:20. Tämä tarkoittaa, että Jumalan seurakunnan tulee rakentua apostolien ja profeettojen opetusten pohjalle. Apt. 2:42. Rukousta, että Jumala nostaa esiin vastuuntuntoiset profeetat. Linkissä lisää Profeetan virasta: Taivassanomat 3/2017
3.EVANKELISTAN TEHTÄVÄ Evankelista on eräs seurakunnan evankelioimistoimintaa ylläpitävä henkilö. Hänen tehtävänään on koota seurakuntaan lisää ihmisiä. Tämän toteutumiseksi evankelista julistaa sanomaa Jeesuksesta, joka osti ihmiset itselleen kärsimystyöllään, verellään ja kuolemallaan. 1 Piet. 1:18,19. Ilm. 1:5,6. Evankelista johtaa srk.n evankelioimistoimintaa vanhimmiston alaisuudessa. Evankelioimistilanteessa ne ihmiset, jotka uskovat ja tahtovat kuulla lisää, tai haluavat heti ottaa vastaan pelastussanoman, hän tuo raamatulliseen seurakuntayhteyteen. Päämääränä on että ihminen ottaa vastaan Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi. Evankelista ohjaa uskoon tulleet kasteelle sekä seurakunnan opetuksen piiriin kasvamaan uskossaan. Näin pelastuneet ihmiset kasvavat Jumalan antamaa kasvua. – Evankelista tuo pelastumattomat pelastumaan ja pelastuneet kasvamaan uskossaan. – Seurakunnassa tulemme ”Jumalan opettamiksi” (Joh. 6:45) ”koossa pysyen”, kaikkien seurakuntavirkojen siunaavassa vaikutuspiirissä. Efes. 4:11-16. Evankelista tahtoo huolehtia, että seurakunta on evankelioiva srk. Siksi hän innostaa muitakin yhteiseen tarkoitukseemme, voittamaan ihmisiä Jeesukselle. Hänen sanomansa on, että ristin verellä on synnit sovitettu. 1 Kor. 1.18. 2:1-5. Eräs esimerkillinen-evankelista oli Filippos. Hän ei ollut sama, joka kuului Jeesuksen 12. ensimmäisen apostolin joukkoon, vaikka oli saman niminen. Matt. 10:3. Tämä Filippos valittiin ensimmmäisten apostolien toimesta ensin seurakuntapalvelijaksi (Apt. 6) ja myöhemmin myös evankelistaksi. Näin ensimmäinen seurakunta (Apt. 5:12-16) alkoi järjestäytyä. Vainojen kiristyessä Jerusalemissa Filippos lähti liikkeelle, ensin Samariaan, sieltä Gazan tielle: ”Filippos meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi kansalle Kristusta. Ihmiset ottivat yksimielisesti vastaan sen, mitä Filippos puhui, kun he kuuntelivat häntä ja näkivät tunnusteot, jotka hän teki. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät ulos huutaen kovalla äänellä, ja moni halvaantunut ja rampa parani. Tuossa kaupungissa syntyi suuri ilo.” Apt. 8:5-8. Kiitos Jumalalle! Koko kaupungin väestö tuli uskoon ja kasteelle: ”Kun he nyt uskoivat Filipposta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.” Apt. 8:12,13. Ja kaikki pelastuneet autettiin myös heti ottamaan vastaan Pyhän Hengen kaste. Apt. 8:14-17. 19:1-6. Gazan tiellä Filippos kohtasi Kandaken hoviherran, joka tuli uskoon ja heti myös kasteelle. Apt. 8:26-40. Filippos oli jossain vaiheessa siunattu evankelistaksi. Näin kerrotaan hänen myöhäisemmästä vaiheestaan: ”Seuraavana päivänä lähdimme sieltä ja tulimme Kesareaan. Menimme evankelista Filippoksen taloon ja jäimme hänen luokseen. Hän oli yksi niistä seitsemästä (Apt. 6). Hänellä oli neljä tytärtä, neitsyttä, joilla oli profetoimisen lahja.” Apt. 21:8,9. Evankelista toimii saumattomassa yhteistyössä seurakunnan kanssa, jonka päätavoitteena on saada lisää ihmisiä Jeesuksen Kristuksen kuningaskuntaan (Ilm. 1:5,6) apostolisen ajan uskoon, oppiin ja elämään. Apt. 2:38, 41,42. / 1 Kor. 1:18. Evankelista Timoteukselle annettiin siunaava ohje: ”Ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ ja hoida palvelutehtäväsi täydellisesti.” 2 Tim. 4:5. Rukoile, että evankelistat ovat nöyrtyneinä ottamassa vastaan tehtävänsä.
4.PAIMENET ”Kaitsija, paimen, johtaja, vanhin” ovat kaikki samasta tehtävästä olevia eri nimityksiä. Jokainen vanhimmistoveli on siis johtaja, paimen ja kaitsija. Pastori-nimitystä ei ole suomalaisessa Raamatussa. Se tulee Ranskan kielen sanasta pastor, joka on tullut kirkkolatinasta eli siis katolisesta kirkosta. Vaikka sana tarkoittaakin paimenta, on siinä kuitenkin kirkollinen sävy, joka viittaa kirkon paimeneen. Suomalainen PAIMEN sana on kaikin tavoin hyvä ja riittävä kuvaamaan seurakunnan kaitsijan eli johtajan tehtävää. Pastori taas on uskonnollinen nimitys, jossa on myös ihmistä korottava nikolaiittain opin sävy. Raamatullisessa seurakunnassa presbyteerit (vanhimmat) valvovat toimintaa, että kaikki tapahtuu raamatullisesti. Omalla esimerkillään ja opetuksellaan he näyttävät tietä alkuperäiseen kristinuskoon (1 Joh. 2:24) ollen siinä edellä kulkijoita, joita lampaat seuraavat. Hebr. 13:7-17. Heidän tehtävänsä on myös ojentamalla auttaa sivuun ajautuneet takaisin oikealle tielle. Apostolien teoissa on paljon opetussanomaa vanhimmille: ”Pitäkää huoli itsestänne ja koko siitä laumasta, johon Pyhä Henki on pannut teidät kaitsijoiksi paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka Hän omalla verellään on itselleen hankkinut.” Apt. 20:28. Koko asia on jakeissa 17-38. Seurakunnan kaitsijat tahtovat pysyä paljon rukouksessa, voidakseen rohkaista muutkin seurakuntalaiset kestävään rukoukseen ja Herran neuvotteluun: ”Me tahdomme pysyä rukouksessa ja sanan palveluksessa.” Apt. 6:4. 13:1-4. ”Joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti.” Room. 12:8. Vanhimmistoveljet (aina monikossa) pitävät huolta seurakunnasta ja yksilöuskovista, valvoen, ettei kukaan jätä omaa seurakunnan kokoontumista (Hebr. 10:25) ja ettei synny hajaannusta. 1 Kor. 1:10. Heidän tehtävänsä on pitää lauma koossa ja auttaa uskovat pois nimikylttien alta. Apt. 20:28-30. Nämä Jumalan lauman kaitsijat järjestävät kokoontumisia, joissa rakennutaan Pyhän Hengen vaikutuspiirissä. 1 Kor. 14:26. On huolehdittava, että kokouksissa on aina raitista Raamatun opetusta, armolahjojen toimintaa ja rukousta sekä laulua. Efes. 4:11-16 ja 5:18-21. Vanhimmiston tehtävä on myös ohjata, ettei kokouksissa ole ns. ” lavashowta” yms. itsensä esittämistä, näyttelyä. Näin seurakunnan paimenet ohjaavat kristittyjä ”vihreille laidunmaille, virvoittavien vetten luo”. Ps. 23:2. Mutta ennen muuta paimenet ohjaavat uskovia siihen, että kaikilla säilyy elämänyhteys seurakunnan Ylipaimenen, Jeesuksen kanssa. Paimenella on rakastava ja huolehtiva isänsydän ja Pyhän Hengen vaikuttama Yli-Paimenen mielenlaatu, ”Kristuksen mieli”. 1 Kor. 2:16. Kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä. Kol. 3:16,17.
Jumalan sanan opetukset ja alkuseurakunnan esimerkki ovat vanhimpien auktoriteettina:”Kehotan vanhimpia teidän joukossanne – minä, joka itsekin olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja sekä myös osallinen siitä kirkkaudesta, joka on ilmestyvä: Kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta vaan vapaaehtoisesti, Jumalan mielen mukaan, ei häpeällisen voiton tähden vaan sydämen halusta. Älkää herroina hallitko niitä, jotka on teille uskottu, vaan olkaa laumalle esikuvana. Silloin te ylipaimenen ilmestyessä saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.” 1 Piet. 5:1-4. Ja kaikkien aidosti uskossa olevien tulee olla kuuliaiset ja tottelevaiset vanhimmistoveljille: ”Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, joiden on tehtävä tili. Näin he voivat tehdä työtään iloiten, ei huokaillen, sillä se ei teitä hyödyttäisi.” Hebr. 13:7-9 ja 17. Lue myös 1 Tess. 5:12,13. ja 1 Tim. 5:17-19. Vanhimmistoveljeä voi verrata laivan kapteeniin. Hänen tulee olla seurakuntalaivan päällikkönä mm. kokouksissa ensimmäisenä ja viimeisenä. ”Kapteeni” lähtee kotiin sitten kun on rukoillut kaikkien rukousta tarvitsevien seurakuntalaisten puolesta. Seurakunnan toiminta on hänen elämänsä ykkösasia. Ja vastuuhenkilönä hän tarkistaa kokouspaikasta lähtiessään, että kaikki on kunnossa. Rukousta, että paimenet pysyvät vilpittömästi Ylipaimenen johdatuksessa ja auttavat kaikkia täyttymään Pyhällä Hengellä ja ohjaamaan seurakuntalaisia armolahjojen käyttöön.
5.SANANOPETTAJAT Sananopettajaksi siunattu mies on srk.n opetuksesta vastaava valvoja yhdessä paimenten, apostolien ja profeettojen kanssa. Hänen tehtävänään on huolehtia, että uudet uskoon tulleet ohjataan ja siunataan oppilaan paikalle kasvamaan vastuullisiksi seurakunnan toimijoiksi. Oppilaan paikalta alkaa terve uskon kasvu. Luuk. 14:7-11. Vastuullinen sananopettaja valvoo, että veljet ja sisaret opettavat Raamatullisesti, eivätkä opeta omia oppejaan, vaan ohjaavat seurakuntalaiset alkuajan apostolien opetuksiin: ”He pysyivät apostolien opetuksessa.” Apt. 2:42. Huomasitko, että naisetkin voivat siis opettaa sanaa? Kol. 3:16. Mutta he eivät voi olla johtavia sananopettajia, siis seurakunnan opetuksesta vastuussa olevia. Käytännössä tällä asialla on kuitenkin vain pieni eroavaisuus. Kaikkien sanaa opettavien alkulähtökohta on se, että he viihtyvät päivittäisessä neuvonpidossa Herran kanssa, rukoillen avoimen Raamatun edessä. Näin on mahdollista oppia ymmärtämään Jumalan Sanaa hengellisesti. Korvat avautuvat kuulemaan ”opetuslapsen tavoin”. Jes. 50:4,5. Sananopettajan virassa olevan vastuulla on varjella, etteivät ”julmat sudet” pääse opettamaan vieraita oppeja. Apt. 20:29,30. 1 Tim. 6:3-5. Näin Herran lauma pysyy koossa. Jumalan seurakunnassa voivat kaikki opettaa. ”Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana. Opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikella viisaudella, psalmein, kiitosvirsin ja hengellisin lauluin, laulaen kiitollisina sydämissänne Jumalalle.”Kol. 3:16. Tämä on yhteinen tehtävämme. Mutta sananopettajien tehtävään siunattujen vastuualue on valvoa seurakunnan opetusta. Rukousta sananopettajien puolesta, että he vastustuksesta huolimatta pysyvät alkuperäisen kristinuskon mukaisissa opetuksissa. Apt. 2:42. ”Älkää antako monenlaisten ja vieraiden (kirkkokuntien opetusten) oppien viedä itseänne harhaan.” Hebr. 13:9. Kaikkien seurakuntavirkojen yhteinen päämäärä on ohjata uskoon tulleet alkuperäiseen kristinuskoon ja pitää siinä suora kurssi, ettei siitä poiketa oikealle tai vasemmalle.
”Kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, Hän pelasti meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta vaan laupeutensa tähden uudestisyntymisen pesun ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta. Tämän Hengen Hän vuodatti runsaasti päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, jotta me, vanhurskautettuina Hänen armostaan, tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi.” Tiit. 3:3-7.
Mitä tarkoittaa uudestisyntyneen pesu? – Raamatun kokonaisopetuksen mukaan uudestisyntyminen tapahtuu uskoon tulemisessa, kääntymisessä ja sovinnon tekemisessä Jumalan kanssa, Jeesuksen Kristuksen vastaan ottamisessa, ja Hänen kanssaan elämänyhteyteen tulemisessa. Mutta sillä on myös liittymäkohta VANHAN IHMISEN HAUTAAMISEEN kasteessa. Rm. 6:3,4. = Adamin suvun jäsenyydessä elänyt synti-ihminen on haudattava. Rm. 6:1-11. Filip. 3:10. Ja kasteen haudasta nostetaan Kristuksessa oleva UUSI luomus (2 Kor. 5:17), joka elää ikuisesti Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuselämän osallisuudessa. Uusi ”Kantaisämme” on nyt Jeesus, ei enää Adam. Ihmisen pelastumisprosessissa järjestys on tämä: Kuultuamme sanoman Jeesuksesta ja Hänen ristintyöstään ja ottaessamme sen kaiken vastaan, Jeesus pelasti, paransi ja antoi Pyhän Hengen sydämiimme. Room. 8:9. 10:17. 2 Kor. 6:1. Efes. 1:13. Siinä se tapahtui. Taivaan ELÄMÄ alkoi toimia meissä! Jeesus, joka oli kärsinyt meille kuuluvan syntien rangaistuksen ristillä jo 2000 vuotta sitten, tuli nyt henkilökohtaisesti meidän syntiemme sovittajaksi ja elämämme Herraksi. Tulimme sisälle elämänyhteyteen Jeesuksen kanssa. Entinen syntielämämme pyyhkiytyi pois ”uskon kautta Hänen vereensä”. Room. 3:23-25. Tunnustimme rehellisesti ja katuen syntimme (1 Joh. 1:7-9 ja Sananl. 28:13,14) sekä lopetimme synnissä elämisen. Ja sitten ed. m. uskoon tulemisen jälkeen annoimme kastaa itsemme upotuskasteella vedessä Jeesuksen Kristuksen nimeen. Apt. 19:1-6. Tämä on sitä, mitä Jeesus opetti jo Nikodeemukselle, että pitää syntyä ensin Hengestä ja sitten vedestä. Joh. 3:3-5. Uudestisyntyminen Pyhästä Hengestä tapahtuu siis ottaessamme vastaan Jeesuksen sydämiimme ja Hänen Elämänsä tullessa meidän sisimpäämme. Silloin olemme syntyneet Pyhästä Hengestä. ”Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki, joka on meidän perintömme vakuutena.” Ef. 1:13,14. ”Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa.” Room. 8:9. Uudestisyntyminen ja kaste pitävät sisällään myös ympärileikkauksen esikuvallisen täyttymyksen. Room. 2:28,29. ”Hänessä teidät on myös ympärileikattu, ei käsin tehdyllä ympärileikkauksella vaan lihan ruumiin riisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella. Teidät on haudattu Hänen kanssaan kasteessa, ja siinä teidät on myös herätetty Hänen kanssaan uskon kautta.” Kol. 2:11,12.
Mutta mistä tiedät, että Pyhä Henki asuu sinussa? – Tunnet Elämän virtojen tuovan sydämeesi ihmeellistä rakkautta Jumalaa ja Hänen sanaansa Raamattua kohtaan. Haluat elää yhdessä Jeesuksen kanssa, keskustella Hänen kanssaan sekä kokea, tietää ja tuntea todeksi Raamatun opetukset. Ja huolimatta vajavaisuudestasi sydämesi pulppuaa yhä uudestaan saada olla rukouksessa. Sydämesi kumpuaa sanoja: ”Kiitos Jeesus! Halleluja!”
Esimerkiksi sopii lapsen syntymä: Lapsi kuuluu perheeseen heti kun hän on syntynyt. Mutta hänet myös pestään välittömästi. Syntynyttä lasta ei viedä synnytyslaitokselta kotiin pesemättä. Kristillinen kaste on uudestisyntyneen kohdalla vastaava tapahtuma eli pesu. Pesemättömälle, eli kastamattomalle Jumalan lapselle ei pueta puhtaita vanhurskauden vaatteita. Tämä tarkoittaa, että vasta sitten, kun ihminen on tullut uskoon ja sen jälkeen kastettu, hän voi alkaa pukeutua taivaallisiin asusteisiin. Kol. 3:12-16. Ilm. 7:9,14. Uudelle luomukselle puetaan uudet vaatteet. Kiitos Jumalalle! ”Uusi luomus” on siis syntynyt ja alkanut elää Jeesuksen kanssa eli Pyhässä Hengessä ja sitten pesty. 2 Kor. 5:17. Room. 6. luku. Sama siunauksen tie kuuluu meille kaikille.
Uskoon tulleelle ja Pyhän Hengen saaneelle (Apt. 9:17-22) Paavalille sanottiin: ”Ja nyt, mitä viivyttelet! Nouse ja huuda avuksi Hänen nimeään, anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.” Apt. 22:16.
Raamatun mukaan kasteella käyminen tarvitaan, jotta ihminen on samassa uskossa, jossa alkuseurakunnan uskovatkin olivat. Seurakunnan alkuaikana ei yksikään uudestisyntynyt jäänyt kastamattomaksi. Sellaista mahdollisuutta Raamattu ei tunne. Kastekäskyn antamisen jälkeen asiaan ei ole jätetty neuvotteluvaraa. Mark. 16:16. Kristinuskon ensimmäisen saarnan lopuksi annettiin kehotus: ”Kääntykää, ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Apt. 2:38. Ja mitä tapahtui? Jae 41 vastaa: ”Ne, jotka ottivat Pietarin sanat vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.” ”Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimessä!” Apt. 10:48.
Siunausta Jumalan armon ja rakkauden tiellä Totuuden Sanassa. Ilmoittaudu kasteelle.
”Käykää, käykää ulos porteista,tasoittakaa kansalle tie, tehkää, tehkää valtatie, raivatkaa kivet pois, kohottakaa lippu kansoille.” Jesaja 62:10.
”Sinä olet antanut lipun niille, jotka sinua pelkäävät, että he kokoontuisivat sen turviin..” Psalmi 60:4. Jeesus Kristus on Herra! Tämän lipun alla marssimme ”Kristuksen voittosaatossa” 2 Kor. 2:14.
Rakkaat ystävät Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen sovintoverensä armossa! Siinä voittosaatossa olemme kaikissa elämämme vaiheissa, terveinä tai sairaina, ilossa ja surussa. ”Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret.” 5 Moos. 33:27. Kun olemme antaneet elämämme Hänelle, on meillä turva Jeesuksen Kristuksen herruudessa nyt, mutta myös tuomiopäivänä 1 Joh. 4:17. Hän on Taivaallisen kuningaskuntansa hallitsija, seurakunnan Ylipaimen, ”herrojen Herrajakuningasten Kuningas”. Saamme nostaa Hänen ”riemuvoittonsa” lipun elämämme ylle. Kol. 2:15. Kuulumme Hänen taivaalliseen kuningaskuntaansa, pyhien seurakuntaan. Ilm. 1:5,6. ”Sinä olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset .. Olet tehnyt heidät kuningaskunnaksi.” Ilm. 5:9,10. Tähän valtakuntaan saamme kutsua muitakin julistamalla ”valtakunnan evankeliumia”. Matt. 24:14. Se on yhteinen tehtävämme. Matt. 12:30.
Olemme myös seurakunnan avun piirissä, jossa Pyhä Henki johdattaa meitä auttamaan toisiamme. Näin tehtävämme Jumalan työssä onnistuu. Tasoitamme ristin kaitaa tietä, joka on Elämän Valtatie. ”Herra sanoo näin: Raivatkaa, raivatkaa, tasoittakaa tie, poistakaa kompastuskivet minun kansani tieltä. Näin sanoo Korkea ja Ylhäinen, joka pysyy ikuisesti ja jonka nimi on Pyhä: Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä ja niiden luona, joilla on murtunut ja nöyrä henki, että minä virvoittaisin nöyrien hengen ja herättäisin eloon murtuneiden sydämen.” Jesaja 57:14,15. ”Siellä on oleva valtatie, jonka nimi on Pyhä tie. Sitä ei kulje saastainen, se on niitä varten, jotka vaeltavat Herran tiellä. Tyhmätkään eivät sillä tiellä eksy.” Jesaja 35:8.
Kompastuskiviä ovat esimerkiksi kirkollisuus kaikkine sisältöineen, mm. lapsikasteineen, joka on eräs este voittosanoman eteenpäin viemiselle. Kirkon oppiharhojen pitää poistua lopullisesti uskovien elämästä. Mm. päivän tunnussanasysteemi on okkultismiin verratta eksytys. Sen tähden on tarkkailtava kaikki lukemisensa ym. opetuksen lähteet. ”Kaikki minun lähteeni ovat sinussa.” Psalmi 87:7. On otettava vastaan ja alettava julistaa vanhinta pelastussanomaa, ”jonka itse Herra ensiksi julisti? Ne, jotka sen kuulivat, vahvistivat ja välittivät sen meille, kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä, ihmeillä ja monenlaisilla väkevillä teoilla, jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan.” Hebr. 2:3.4.
Kaikki on asetettava alkuasetelmaansa. Se on ohjelmanjulistuksemme! Viemme eteenpäin voittosanomaa, että Jeesus on ainoa syntien sovittaja. Ristillä avattiin pelastuksen ovi. Kiitos Jumalalle, ”joka tahtoo että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.” 1 Tim. 2:4. ”Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman ja oikeuden tulla Jumalan lapsiksi.” Joh. 1:12. Hänen voimassaan ja armossaan olemme tehneet elämässämme kokonaisvaltaisen suursiivouksen eli parannuksen synneistämme. Tämä on Elämän tien alku. Ja seuraava askel on upotuskaste vedessä Jeesuksen Kristuksen Nimeen. Tästä alkaa terve raamatullinen uskonelämä. Kastamattomaksi jäävä ei vielä ole siinä uskossa, josta Raamattu kertoo. Apt. 2:41. Kastamaton ei voi mm. osallistua ehtoolliseen. Mutta asia on korjattavissa. Markus. 16:15,16. Apt. 2:38,41. 10:48. ”Ja nyt, mitä viivyttelet! Nouse ja huuda avuksi Hänen nimeään, anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.” Apt. 22:16. Ilmoittaudu siis kasteelle. Näin on Jumalan tahto.
Uudestisyntyneinä ja kasteella käyneinä Jumalan lapsina toimimme Hänen seurakuntansa yhteydessä, keskinäisessä rakkaudessa ja toistemme esirukouksissa, apostolisessa opetuksessa ja ehtoollisen vietossa. Apt. 2:41,42. Seurakuntayhteydessä saamme lisäopetusta siitä, mikä on oikein ja mikä väärin. Kol. 3:16. Hebr. 5:11-14.
Ekumeeniset tahot opettavat vakavia harhoja, että kristittyjen olisi muka hyväksyttävä yhteyden perustaksi ns. ”apostoliset uskontunnustukset”, jotka ovat syntyneet apostolisen ajan jälkeisinä vuosisatoina. Ne eivät ole apostolisia, vaan ovat lisäyksiä Raamatun opettamaan kristinuskoon. Ilm. 22:18,19. Samoin ovat nikealainen uskontunnustus, Athanasiuksen tunnustus, katekismus, kristinoppi, kirkkolaki, kirkkovuosi päivän tunnussanoineen, jne. Kaikki nuo ihmisopit ovat kompastuskiviä ja sekaannuksen aiheuttajia, jotka eksyttävät ihmiset sivuun taivaallisesta voittosaatosta ja Pyhän Hengen johdatuksesta. Meidän yhteytemme perustaksi on annettu Jeesus, ristin pelastustyö ja Jumalan sanan opetukset, Raamattu. ”Muuta perustusta ei kukaan voi laskea sen lisäksi, mikä on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus.” 1 Kor. 3:11.
Toivotamme Sinut tervetulleeksi Turkuun kasteelle ja hengellisiin tilaisuuksiin! Jumala etsii itselleen uskollisia ja luotettavia palvelijoita erilaisiin tehtäviin omassa seurakunnassaan. Efes. 4:11. 1 Kor. 4:2.
Maailman turvallisuustilanteen heikentyminen on johtamassa siihen, että Raamatun ilmoitus Googin sotilasliittoutumasta voi alkaa toteutua. Se edellyttää, että Naton ja Turkin välille syntyy SUURI konflikti, joka johtaa Turkin eroon Natosta. Raamattuhan sanoo, että Turkki on oleva Naton vastaisessa liittoutumassa, Googissa, yhdessä mm. Venäjän ja Iranin kanssa. Se johtaa lopulta viimeiseen maailmansotaan. Saamme nähdä Iranin ja mm. Turkin liittoutumisen Venäjän kanssa Israelia vastaan. – Jatkossa Raamatun kohdat aiheesta. –
Merkkejä Naton ja Turkin välirikosta on jo nyt näkyvissä. Turkki on vahvasti venäjämyönteinen. Mutta siltikään mainittu Googin sotilasliittoutuma ei ole vielä valmis aloittamaan maailmansotaa. Turkki voi olla vielä pitkäänkin Natossa, jossa mm. Suomi on oleva. Mutta Suomi ei ole mukana Turkin kanssa enää Googin kansojen liitossa. Nyt on meneillään vihanajan alkusoitto. Ilm. 16. Lopullisesti kaikki tapahtuu ”vuosien lopulla”, ”päivien lopulla”. Hes. 38:8,16. Israelista nähtävät merkit näyttävät, että olemme nyt lopunajassa. Miten pitkään tämä kestää, sitä emme tiedä. Israel on koottu pakanakansojen seasta: Hes. 38:8. Ja Googin sodan on sen perusteella määrä pian toteutua: ”Minä osoitan heissä pyhyyteni monien kansojen nähden, kun minä tuon heidät takaisin kansojen seasta ja kokoan heidät heidän vihamiestensä maista. He tulevat tietämään, että minä olen Herra, heidän Jumalansa, kun minä kokoan heidät omaan maahansa pakkosiirtolaisuudesta, johon olin karkottanut heidät kansojen luo, enkä jätä sinne ainoatakaan heistä. Minä en myöskään enää kätke heiltä kasvojani, sillä minä vuodatan Henkeni Israelin heimon päälle, sanoo Herra, Herra.” Hes. 39:27-29. Pyhän Hengen vuodattaminen (Hes. 37:14) juutalaiskansan päälle on yhtä kuin heidän uskoontulonsa. Googin sodan loppuvaiheessa Israel siis kääntyy ja ottaa koko kansakuntana vastaan oman Messiaansa Jeesuksen. ”Israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja Hänen hyvyyttään päivien lopulla.” Hoos. 3:5. Matt. 23:39.
Raamattu nimittää tulevaa sotilasliittoutumaa nimellä Goog. Raamatussa mainittu Roos on Venäjä ? joka on siis yksi liittouman ”pohjan perällä oleva” pääjäsenvaltio (Roos = päällikkö) yhdessä Turkin, mm. muinaisten Toogarmanin heimojen kanssa. Turkki on tämän liittoutuman päätekijä ja yhteen kokoaja, ”lukuisine kansoineen”. Venäjä on nykyisen sodan tuloksena Googin heikko tekijä. Liittouma saa lopulta aikaan hyökkäyksen Israelia vastaan. Hes. 38. Ja tämä tapahtuu siis ”päivien lopulla”, ”vuosien lopulla”. Hes. 38:8,16. Lisäksi ko. liittoumaan kuuluvat mm. Iran (Persia), Etiopia, Libya (Puut). Venäjä ja Iran ovatkin jo periaatteellisessa liitossa. Ne ovat pitäneet jopa yhteisiä sotaharjoituksia. Venäjä on siis oleva mukana muslimimaiden liitossa, jotka hyökkäävät Israeliin. Turkki eri heimoineen (mm. Toogarman) kuuluu merkittävimpänä osana ”Googin meluavaan joukkoon”. Hes. 39:15. ”Persia (Iran), Kuus ja Puut ovat heidän kanssaan, kaikilla kilvet ja kypärät, Goomer ja kaikki sen joukot, Toogarmanheimo pohjan periltä ja kaikki sen joukot – mukanasi on monia kansoja.” Hes. 38:5.6. Hesekielin aikaan Israelista käsin katsottuna Goomer ja Toogarman olivat ”pohjan perillä” olevia kansoja. Samoin oli Roos: ”Ihmislapsi, suuntaa kasvosi kohti Maagogin maata. Ennusta Googia, Roosin, Mesekin ja Tuubalin ruhtinasta vastaan ja sano: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä käyn sinua vastaan, Goog, Roosin, Mesekin ja Tuubalin ruhtinas.” Hes. 38:2,3. Hesekiel profetoi Pyhässä Hengessä mainiten jopa hänen aikajanaltaan katsottuna edessä päin olevia nimityksiä. Samoin kuin mm. Jesaja Kooreksesta.
Googin sotilasliitto on siis kaikkea hyvää vastustava liittouma, Jumalan vastustaja, joka lopulta hyökkää Israelia vastaan. Mutta siellä se saa loppunsa: ”Israelin vuorille sinä kaadut, samoin kaikki joukkosi ja mukanasi olevat kansat.” Hes. 39:4. Jumala itse sotii Googin joukkoja vastaan. ”Minä kutsun kaikille vuorilleni miekan Googia vastaan, sanoo Herra, Herra. Toisen miekka on oleva toista vastaan.” Hes. 38:21. Samaa asiaa ovat profetoineet mm. Sakarja, 12:1-10. ja Jooel, 2:20. – Mutta Googin sodan viimeinen näytös esitetään vielä tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen. Silloin on tavallaan jatkonäytös tästä sodasta: ”Kun ne tuhat vuotta ovat kuluneet loppuun, päästetään Saatana vankeudestaan. Hän lähtee eksyttämään maan neljällä kulmalla asuvia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen ne sotaan, ja joukkoja on paljon, kuin hiekkaa meren rannalla. Ne nousevat yli koko maan ja piirittävät pyhien leirin ja rakastetun kaupungin. Mutta taivaasta lankeaa tuli ja tuhoaa ne. Paholainen, niiden eksyttäjä, heitetään siihen tuli- ja rikkijärveen.” Ilm. 20:7-10.
LOPUNAJAN MERKIT Mainitut sodat ovat myös se lopunajan merkki, jonka Jeesus itse antoi: ”Te saatte kuulla sodan ääniä ja sanomia sodista, mutta älkää pelästykö. Näin täytyy tapahtua, mutta se ei vielä ole loppu. Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja monin paikoin tulee nälänhätää ja maanjäristyksiä.” Matt. 24:6,7. Lisäksi Raamattu ilmoittaa paljon muitakin lopunajan merkkejä, mm. mitä ihmiset ovat ”viimeisinä päivinä”. 2 Tim. 3:1-5. ”Viimeisinä aikoina.” 1 Tim. 4:1,2. Luuk. 21. Israel on Raamatussa mainituista lopunajan merkeistä selvin. Miekan jäljiltä tointunut Israelin kansa on koottu isiensä maalle. Kansojen joukossa diasporassa elänyt Jaakobin heimo eli ”kuivat luut” ovat vironneet eloon. ”Herra sanoi minulle: ”Ihmislapsi, nämä luut ovat koko Israelin heimo. He sanovat: ’Meidän luumme ovat kuivettuneet, toivomme on mennyt, ja me olemme hukassa.’ Sen tähden profetoi ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä avaan hautanne ja nostan teidät, kansani, ylös haudoistanne ja tuon teidät Israelin maahan. Te tulette tietämään, että minä olen Herra, kun minä avaan hautanne ja nostan teidät, minun kansani, ylös haudoistanne. Minä panen teihin Henkeni, ja te heräätte eloon. Minä sijoitan teidät omaan maahanne, ja te tulette tietämään, että minä, Herra, olen puhunut ja minä toteutan sanani, sanoo Herra.” Hes. 37:11-14. Lopunajan sodat johtavat siihen, että Israel palaa takaisin omalle maalleen ja tulee siellä koko kansakuntana uskoon. He ottavat vastaan oman Messiaansa Jeesuksen: ”Sen jälkeen israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja Hänen hyvyyttään päivien lopulla.” Hoos. 3:5. Jeesus on mainittu ”Daavid-Kuningas”. ”Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen sukuaan, se kirkas aamutähti.” Ilm. 22:16. Apt. 2:25-36. ”Koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: ”Siionista on tuleva Pelastaja. Hän poistaa jumalattomuuden Jaakobista. Ja tämä on minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä.” Room. 11:26,27. He tulevat sisälle ”kaikkeinpyhimpään” Jeesuksen Kristuksen pyhän sovintoveren kautta. Hebr. 10:19-25. ”He katsovat minuun , jonka ovat lävistäneet!” Sak. 12:10. ”Sinä päivänä Daavidin suvulla ja Jerusalemin asukkailla on oleva avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan.” Sak. 13:1. Armon ja pelastuksen lähde on Golgatan ristillä ansaittu pelastus. ”Kristus itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuulle, että me synneille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavojensa kautta teidät on parannettu. Te olitte ”eksyksissä niin kuin lampaat”, mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan luo.” 1 Piet. 2:24,25. Jeesus on hyvä Paimenemme. Hän kuoli sijaisuhrina kaikkien ihmisten puolesta, niin juutalaisten kuin meidän pakanoidenkin. Hän sanoi: ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.” Joh. 10:9. Kehotamme jokaista ihmistä ottamaan vastaan ylösnousseen Jeesuksen Pelastajakseen. 2 Kor. 6:1,2.
Paljon jää edelleen arvoituksia. Mutta aika näyttää, miten kaikki tapahtuu. Seuraamme tilannetta rukoillen. Lue Hesekielin luvut 36-39.
Jumala tahtoo parantaa Raamatulliset seurakunnankokouksemme kirkkaiksi siunauksen keidashetkiksi. Niiden tulee olla ennen muuta kokoontumista Jeesuksen ympärille kohtaamaan Häntä. Tulemme Hänen vastaanotolleen ottamaan vastaan Hänen Elämäänsä. Sen tähden on jokaisen hyvä huolehtia heti kokouksen alussa, että suhde ristin pelastustyöhön sekä ylösnousseeseen Jeesukseen on kunnossa. ”Sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta.” Hebr. 10:22. 2 Kor. 7:1. Siitä on hyvä alkaa. ”Kiinnittäkää mielenne tunnustuksemme apostoliin ja ylipappiin, Jeesukseen.” Hebr. 3:1. Rehellinen ja aito nöyrtyminen Jumalan edessä avaa taivaan siunauslähteet. Ulkoiset puitteet eivät ole tärkeitä. Esim. puhujanpöytä ei ole välttämätön. Näillä suuntaviivoilla voi kokoontua kodeissa ja vaikka luonnossa. Mutta osittain tämä malli sopii kaikkiin kokoontumisiin.
Kokouksissa saamme tuoda oman kortemme yhteiseen kekoon. Ja saamme ottaa vastaan tarjolla olevaa Jumalan siunausta ja tämän kautta ”virkistyä yhteisestä uskostamme”. Room. 1:12. Jeesuksessa pysyvinä (Joh. 15:4,5) saamme näin olla vuorovaikutuksessa jakamassa ja vastaan ottamassa hyvää hedelmää. Saamme ”syödä” Elämän hedelmää ja juoda Elävää vettä. Joh. 4:14. Jes. 12. Matt. 4:4. Ensimmäinen asia on siis yhteen kokoontuminen. ”Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi…” 1 Kor. 14:26. Jokainen saa osallistua, mutta kenenkään ei ole pakko. Saamme olla vain hiljaa mukana ”juomassa” ja ”syömässä” taivaallista hyvää. Näin Pyhä Henki virtaa Elämää sisimpäämme sekä meidän kauttamme myös muihin kokouksessa oleviin. Joh. 7:37-39. / Gal. 5:22. Tätä kokoontumismuotoa voisi nimittää armolahjojen toimintakokoukseksi. Se edellyttää oikeaa mielenlaatua. Olemme kiitollisella mielellä siitä, että Jeesus on antanut syntimme anteeksi. Se on aina suurin yhteisen ilomme aihe. Siitä kumpuaa kaikki muu hyvä. Näin Pyhä Henki saa olla kokoustemme johtajana ja armolahjojen jakajana. Hänen johdossaan otamme vastaan rakentumiskokousten monipuolista siunausta ”puhuen toisillenne psalmein, kiitosvirsin ja hengellisin lauluin. Laulakaa ja soittakaa sydämestänne Herralle kiittäen aina kaikesta Jumalaa ja isää Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.” Efes. 5:19,20.
Jumala tahtoo siis antaa uutta ja elävää vaikutusta kokouksiimme. Se tapahtuu kun yhdessäolomme on rukouksen pohjalla Pyhän Hengen vaikutuksessa. Otamme vastaan puhtauden Jeesuksen Kristuksen sovintoveren kautta. Näin olemme armosta pelastuneina, avoimin sydämin ja nöyrtyneinä valmiit Pyhän Hengen toimintaan. 1 Kor. 12:11. Hän täyttää meidät ja asettaa sydämiimme johdatusta tulevia päiviä ja aikoja varten. Näin kokouksemme ovat pyhiä rakentumiskokouksia, joissa aina saamme virkistyä Pyhän Hengen voiman vaikutuksesta. Kiitos Jumalalle! Olemme saaneet ikuisesti kestävän armon rakkaan Vapahtajamme Jeesuksen veren kautta.
Ja nyt.. ”Mitä teettekin, tehkää se sydämestänne niin kuin Herralle eikä ihmisille!” Kol. 3:23. – Emme kokouksissa esiinny toisillemme. –
Kokouksissamme saa olla vapaa ja äänekäs ilon ilmapiiri. Joku voi olla myös hiljaa odottaen pääsyä tietoiseen Pyhän Hengen vaikutukseen. Saamme sitten kaikki yhdessä tiedostaa, että Jeesus on keskellämme. Tältä pohjalta alkavat armolahjatkin toimia. Halleluja! Jeesuksen kalliilla verellä ostettujen ihmisten taivaallinen pelastuksen ilo on yhdistettynä hartaaseen sydämen rauhaan ja harmoniaan. Elämä kuuluu ja näkyy. ”Riemun ja pelastuksen huuto kuuluu vanhurskaitten majoissa.” Psalmi 118:15. ”Oikeamielisten on soveliasta Häntä kiittää!” Psalmi 33:1-3.
Kokousten sisältöön kuuluu keskeisenä osana myös oikea Raamatun opetus. Siitä on kehittynyt (ikävä kyllä) myös vain tavan vuoksi pidettävä kokoussaarna, joka kuuluu kokouksen yhtenä ohjelmanumerona. Opetus on kuitenkin parasta spontaanisti profetian Hengessä saatuna. ”Profetoiva puhuu ihmisille rakentumiseksi, kehotukseksi ja lohdutukseksi.” 1 Kor. 14:3. Puhe, opetus, saarna, tai millä nimellä opetuspuhetta kutsutaankin, pitää olla aitoa ja Pyhän Hengen vaikuttamaa Sanan jakamista: ”Pyri osoittautumaan Jumalalle semmoiseksi, joka koetukset kestää, työntekijäksi, joka ei työtään häpeä, joka oikein jakelee totuuden sanaa.” 2 Tim. 2:15. 1 Tes. 2:3-6. ”Opetuksesi olkoon puhdasta ja arvokasta, puheesi tervettä ja moitteetonta..” Tiit. 2:7,8.
Kokouksissa saamamme aito ilo Herrassa on enemmän kuin mitkään tämän maailman ilon aiheet. Synnit on saatu anteeksi Jeesuksen veren kautta! Eikö se ole SUURIN ilon aihe? Voimme siksi jopa karkeloida ilosta kuten Daavid aikoinaan teki ”Herran edessä”. 2 Sam. 6:21. Eikä se silloin ole saarnaajan lavashown esittämistä. Luuk. 19:37-40. Sellaista ei ole annettu seurakunnan kokousten sisällöksi. Ohjelmanesitykset eivät ollenkaan kuulu hengellisiin kokouksiin. Mutta kaunis karkeloiminen Herralle Pyhän Hengen vaikuttamana on Jumalalle otollista, kunhan se mahtuu Kol. 2:5 opetukseen:”iloitsen nähdessäni järjestyksen, joka teidän keskuudessanne vallitsee”.
Tässä kuvattuihin seurakunnankokouksiin nyt siis pyrimme. Vielä ne eivät ole sitä. Tervetuloa Turkuun kokoukseen! Katso yhteystiedot.
Otimme vastaan Jeesuksen Pelastajaksemme. Tulimme uskoon ja meidät kastettiin upotuskasteella Jeesuksen nimeen. Pelastuimme Hänen armonsa kautta. Efes. 2:8. Saimme lahjaksi vanhurskauden eli syyttömyyden, koska Jeesus kantoi syntimme ristille ja näin vapautti meidät syyllisyydestä: ”Saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Hänet Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta Hänen vereensä.” Room. 3:24,25. Näin sinäkin voit tulla Jumalan lapseksi.
Olemme oksia Jeesuksessa. Näin Hän sanoi opetuslapsilleen: ”Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niin kuin oksa ei itsestään voi kantaa hedelmää, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, kantaa paljon hedelmää, sillä ilman minua te ette voi tehdä mitään.” Joh. 15:4,5. Jumala on avannut elämäämme tienviitat siunauksen lähteille. Ensinnäkin Hän tahtoo auttaa meidät olemaan hengellisesti palavia: ”Vaeltakaa Hengessä, niin ette toteuta lihan himoa!” Gal. 5:16. Tämän tähden tarvitaan täyttyminen Pyhällä Hengellä: ”Täyttykää Hengellä!” Efes. 5:18. ”..taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä Häneltä anovat.” Luuk. 11:13. Apt. 2:38. 19:1-6. Rukoile tätä!
Pyhä Henki tahtoo muuttaa sisimpämme rakennetta niin, että uusi sisäinen ihmisemme toimii ja elää todeksi Raamatun opetuksia. Hän katkaisee jopa taipumuksen syntiin. – Mutta synti kyllä riippuu loppuun asti kiinni vanhassa ihmisessämme, jonka kautta ”uusi luomus” toimii. 2 Kor. 5:17. Synnin kahleet ovat kuitenkin katkaistut Jeesuksen veren kautta. Olemme synnistä vapautetut. Room. 6:1-23. Kiitos Jumalalle! ”Lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan.” Room. 8:7.
Saamme ottaa vastaan Raamatun siunaavat ohjeet rukouksen kautta: ”Tehkää tämä (sota-asuun pukeutuminen) kaikella rukouksella rukoillen joka aika hengessä..” Ef. 6:18. Rukous hengessä ja totuudessa (Joh. 4:23,24) on kristillisen elämän A&O. Siitä versoo kaikki muukin hyvä, mm. halu lukea Raamattua ja olla uskovien yhteydessä sekä täyttyä Pyhällä Hengellä. Efes. 5:18.
Mikään hengellisen elämän alue ei kuitenkaan toimi niin, että alkaisimme omassa voimassamme vain tehdä jotain tekoja lainomaisesti. Se ei onnistu. Mutta Jumalan tahto toteutuu viipyessämme rukouksessa, jossa siunauslähde on aina avoinna, koska Jeesus on siinä mukana. Hän saa meidät tekemään tahtonsa. Jumalan tahdosta tulee aidosti osa uskonelämämme sisältöä. Raamatun lupaukset sulautuvat meihin. Hebr. 4:2. ”Armosta te olette pelastettuja uskon kautta, ette itsenne kautta – se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan voisi kerskailla. Sillä me olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa niitä hyviä töitä varten, jotka Jumala on ennalta valmistanut, vaeltaaksemme niissä.” Ef. 2:8-10.
Elämämme ja kasvumme sekä kehittymisemme ihmisenä alkoi maallisesta syntymästämme Adamin suvun jäseniksi. Opimme ensin tunnistamaan äidin ja isän. Aloimme ymmärtää asioita. Opimme kävelemään. Aloimme puhua. Saimme oppia erilaisia elämän asioita. Jne. Saman kaavan mukaan alkoi uusi elämä toimia uskoon tulomme jälkeen. Uudestisyntymisessä meidät luotiin: Olemme ”luodut Kristuksessa Jeesuksessa..” Efes. 2:10. Siinä me synnyimme Jumalan lapsiksi ja meidät asetettiin elämänyhteyteen Jumalan kanssa. Opimme tiedostamaan miten Isä kääntää kasvonsa meidän puoleemme. Aloimme puhua Hänelle. Näin syntyi spontaani rukous. Pyhästä Hengestä syntyneinä aloimme oppia Jumalan lapsille kuuluvia asioita. Niistä tuli elämämme sisältö. ”Elä näissä, että kaikki näkisivät edistymisesi!” 1 Tim. 4:15. Tämä on omista teoista vapautunutta elämää Jumalan teoissa, jotka Hän meissä vaikuttaa. ”… joka myös vaikuttaa teissä.” 1 Tess. 2:13.
”Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.” Filip. 2:13.
Tällä tiellä kasvamme vähitellen täysi-ikäisiksi kristityiksi. Luemme Raamattua ja annamme pyhien sanojen vaikuttaa sydämissämme. Se on ravintolähteemme. Ensin omaksumme Raamatun helppoja asioita, joista siirrymme vähitellen syvällisempiin aihepiireihin: ”Niin kuin vastasyntyneet lapset janotkaa sanan väärentämätöntä maitoa..” 1 Piet. 2:2. ”Vahva ruoka on täysi-ikäisille, niille, joiden aistit ovat tottumuksesta harjaantuneet erottamaan hyvän ja pahan.” Hebr. 5:14. ”Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Matt. 4:4
Hyvä kasvu edellyttää hyvää uskovien yhteyttä, jossa meistä välitetään ja huolehditaan. Uskovista tulee ystäviämme. Raamatussa tämä kasvumme ehdoton edellytys sanotaan näin: ”Ne, jotka ottivat Pietarin sanat vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä. He (kastetut) pysyivät
(1.) apostolien opetuksessa (Raamatun Sana) (2.) keskinäisessä yhteydessä ( = seurakuntayhteys) (3.) leivän murtamisessa (ehtoollinen) (4.) ja rukouksissa.” Apt. 2:41,42. Kun huolehdimme, että nuo neljä asiaa ovat kunnossa, on hengellinen elämä varmasti toimivaa. Silloin on myös halu evankelioida ja näin auttaa muitakin sisälle samaan armoon. Nämä kaikki asiat tukevat toisiaan. Esimerkiksi säännöllisesti kokouksiin osallistuminen saa aikaan halun rukoukseen. Rukous ja kokouksissa käyminen innostavat Raamatun lukemiseen. Jne. Mutta jos nämä asiat eivät ole kohdallaan, ei uskonelämä voi olla hyvää ja kokonaan kunnossa.
Nyt siis eteen päin rukoillen ja kiittäen kohti ikuista päämääräämme. Tämä on Jumalan kansan tie.
Siunaten ja rukoillen, Weijo Lindroos Lisää aiheesta videossa:
