Kategoria: Kirjoituksia

(Ymmärrä Raamattua oikein)
Kaksi liittoa

Yleissivistävä kristinuskon opetus on Suomen kouluissa jäänyt hoitamatta. Siksi Raamatun perusasiat ovat jääneet yleisen tietämyksen ulkopuolelle. Uskonnon opettajat väittävät Raamatun opettavan väkivaltauskontoa. Mutta se ei ole totta.
Väkivalta ja äärimmäinen julmuus alkoi tosin jo ensimmäisestä syntyneestä ihmisestä, Kainista,, joka tappoi veljensä Aabelin. 1 Moos. 4:6-11. Mutta jokaisen pitäisi ymmärtää, ettei se ole Raamatun opetus meille tehdä samoin. Myös Nooan aikainen väkivalta sai sellaiset mittasuhteet, että Jumala hävitti vedenpaisumuksella koko ihmiskunnan. Vain 8 ihmistä säilyi: ”Mutta Herra näki, että ihmisen pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki hänen sydämensä ajatukset ja taipumukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat.” … ”Maa oli turmeltunut Jumalan edessä ja tullut täyteen väkivaltaa.” 1 Moos. 6:5,11. / 1 Piet. 3:20-22. Samanlainen tilanne on nyt lopunaikana. Ja tietämättömien ihmisten ajatukset tulkitsevat väkivaltaisuuden johtuvan Jumalasta. ”Miksi Jumala sallii sodat?” Mutta Jumala kysyy samaa sinulta: Miksi sinä hyväksyt sodat?

1. Ensimmäinen asia, joka kristinuskoa opettavan pitää ymmärtää ja osata opettaa oikein, on Raamatun ilmoitus Jeesuksesta, että Hän syntyi ihmiseksi neitsyt Marian kautta sovittaakseen ihmiskunnan synnit Golgatan ristillä sijaiskärsimyksellään ja kuolemallaan sekä ylösnousemuksellaan. Ilman tätä perustaa ei ole aitoa kristinuskon opetusta. Ja Jeesuksen tärkein opetus oli väkivallattomuus: ”Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne. Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toisianne. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, että teillä on keskinäinen rakkaus.” Joh. 13:34,35.
2. Toinen kristinuskon perusasia on osata erottaa toisistaan Raamatun kaksi osaa: Vanha ja Uusi testamentti, joissa kerrotaan vanhasta- ja uudesta liitosta. Kaksi liittoa ovat lakiliitto ja armoliitto. Lakiliiton perusta oli ”silmä silmästä, hammas hampaasta”. 3 Moos. 24:20.
Näistä asioista tietämättömien ei pidä lausua mielipiteitään Raamatusta!

On ollut ikävä lukea esim. Suomen poliitikkojen julkista kommentointia, miten Raamattu opettaa muka sotaa, yms. He eivät siis ymmärrä Raamatun alkeita! Raamattu kyllä opettaa, että ihmiset ovat syntiinlankeemuksesta asti olleet väkivaltaisia. Mutta Raamattu ei opeta, että se olisi Jumalan tahto. Vanha testamentti kertoo vanhasta- ja Uusi uudesta liitosta. Jos nämä alkeet ovat jollekin epäselviä, ei sellainen ole luotettava Raamatun opettaja.

VANHA testamentti (39 Kirjaa) kertoo historiallisista tapahtumista ennen Jeesuksen syntymää. Se aloittaa sanomansa kaiken alusta, ”Alussa Jumala loi” maailman sekä monimuotoisen elämän. Kuudentena luomispäivänä Jumala loi Adamin ja Evan, jotka Hän asetti hallitsemaan maailmaa. ”Ottakaa se valtaanne!” 1 Moos. 1:28.. Mutta 1 Moos. 3. luku kertoo sitten myös synkän syntiinlankeemuksen, joka aiheutti ihmiskunnan eron Luojastaan. Lisäksi Vanha testamentti kertoo koruttomasti ihmiskunnan sotahistoriasta. Se sisältää raakaa väkivaltaa murhineen ja julmuuksineen. Mooseksen laki annettiin Siinailla. Se voidaan kiteyttää osittain tähän kuuluisaan lauseeseen: ”Te olette kuulleet sanottavan: ’Silmä silmästä ja hammas hampaasta.” Matt. 5:38. Mutta lakiliitto on nyt vanhentunut. ”Jos tuo ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty tilaa toiselle.” Hebr. 8:7. ”Kun Hän sanoo ”uuden”, Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.” Hebr. 8:12,13.

UUSI testamentti (27 Kirjaa) keskittyy kertomaan Jeesuksesta, Hänen syntymästään, opetuksistaan, ristintyön merkityksestä ja UUDEN LIITON perustamisesta. ”Tämä on uusi liitto minun veressäni!” Luuk. 22:20. Jeesus Kristus kärsi meille kuuluvan tuomion: ”Kristus itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuulle, että me synneille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavojensa kautta teidät on parannettu.” 1 Piet. 2:24.”Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä olisi rauha!” Jes. 53:5. Näin Jeesus ansaitsi meille uuden Elämän katkaisten synnin kahleet ja vapauttaen meidät irti Vanhan testamentin opettamasta lakiliiton orjuudesta. Gal. 5:1,2.
Uuden liiton peruslaki on Joh. 13:34,35: ”Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne.”

Miten uuteen liittoon pääsee?
Jeesuksen ja Hänen pelastustyönsä vastaan ottanut ihminen on saanut syntinsä anteeksi. Hän saa halun sekä voiman tehdä elämässään suursiivouksen. SyntielämäSI loppuu ja siunauksen täyttämä ikuinen taivaselämä alkaa RISTIN JUURELTA. Siina synnissä rypenyt ihminen saa sisimpäänsä uuden ELÄMÄN. Ja sitten vanha elämä ”haudataan kasteen kautta kuolemaan” (Room. 6:3-5), että Jeesuksen ylösnousemuselämä saa alkaa toimia Raamatun opettamalla tavalla. Apt. 2:38,41,42. ”Nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room. 6:22,23.
Vanha liitto täytettiin ristillä. ”Se on täytetty!” Luuk. 19:30. Nyt jokainen saa tulla sisälle uuteen liittoon ottamalla vastaan ylösnousseen Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi. Näin ihmisestä tulee Jumalan lapsi ja Hänen valtakuntansa jäsen. Uskoon tullut on siirtynyt pois vanhan liiton orjuudesta ja sotaopetuksista ja sisälle rakkauden liittoon. Kol. 1:13-15.
Vanhan testamentin sellaiset opetukset, jotka eivät mahdu tähän ed. m. uuden liiton perustuslakiin eivät kuulu meille. ”Sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.” Joh. 1:17.

On siis kaksi eri liittoa, laki- ja armoliitto. Tämä Jumalan totuus on jokaisen tiedettävä!
”Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!” 2 Kor. 5:17.
”Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeutuneet Kristukseen.” Gal. 3:27.

Raamatun tunteminen on eräs ihmiskunnan sivistyksen mittari. Mutta sen tunteminen Uuden testamentin ja uuden liiton opetusten perustalla vasta avaa Raamatun kokonaisen ymmärtämisen. Luuk. 24:45. / 2 Kor. 3:15,16. Myös Apostolien tekojen 15. luku opettaa, ettei Mooseksen lakiliitto kuulu armoliittoon. Siirryimme uskoon tulossa sisälle lain täyttymykseen, rakkauden lakiin. Uudestisynnyimme Pyhästä Hengestä. Lakiliitto oli väliaikainen. Se oli ”rikkomusten tähden jäljestä päin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se Siemen, jolle lupaus oli annettu..” Gal. 3:16,29. ”Lupaukset siis lausuttiin Abrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: ”ja siemenille”, ikään kuin monesta, vaan niin kuin yhdestä: ”ja siemenellesi”, joka on Kristus.” Gal. 3:16. Luvattu ”Siemen” oli siis Jeesus. Ja laki oli tarkoitettu olemaan Jeesukseen- eli lain täyttymykseen asti; ”kunnes oli tuleva se Siemen”. Vanhan liiton sotaiset väkivallan teot eivät siis ole annetut opetukseksi meille uuden liiton ihmisille.

Rakkaus on lain täyttymys!
Näin Uusi testamentti opettaa: ”Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. Sillä nämä: ”Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse”, ja MIKÄ MUU KÄSKY TAHANSA, ne sisältyvät KAIKKI tähän sanaan: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sen tähden on rakkaus lain täyttymys.” Room. 13:8-10. Tämä opetus pitäisi siis saada KAIKKIEN ihmisten tietoon. ”Sillä koko laki sisältyy tähän yhteen käskyyn: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Gal. 5:14.
”Antakaa Kristuksen asua uskon kautta sydämissänne, niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää … ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.” Ef. 3:17-19.
”Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme (uskoon tulossa) Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.” Room. 5:5.

Lisää asiasta näissä linkeissä:
Laki- vai armoliitto?
Orjuuden kahleet

Kaksiosainen videopuhe-opetus avaa lisää tätä aihetta:
Judaismin harha, osa 1
Judaismin harha, osa 2.

Weijo Lindroos,
Turku

”Jokainen nainen, joka rukoilee tai profetoi peittämättä päätään, häpäisee päänsä.” 1 Kor.11:5.
Raamatun mukaan naiset saavat osallistua kokouksissa puhumiseen. ”Profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi, kehotukseksi ja lohdutukseksi.” 1 Kor. 14:3. ”Myös palvelijoitteni ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he profetoivat.” Apt. 2:18.

Raamatussa on joitakin vaikeaselkoisia opetuksia. Niiden suhteen on hyvä olla tarkkana, ettei syyllisty virheelliseen opetukseen. ”Noissa kirjeissä on yhtä ja toista vaikeatajuistakin, mitä tietämättömät ja epävakaat vääristelevät, niin kuin muitakin Kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.” 2 Piet. 3:16.

Vaimolla tuli olla kokouksissa rukoillessaan tai profetoidessaan pää peitettynä huivilla tms., joka silloisessa kulttuurissa oli ”vallanalaisuuden merkki”. 1 Kor. 11:10. Nämä Raamatun opetukset 1 Kor. 11 – 14 luvuista ovat osoitetut pääosin seurakunnan kokousten sisältöön. Pään peittämisellä näytettiin mm. ettei tahdottu samaistua pakanallisiin tapoihin. Room. 12:2. Niitä tapoja oli sen aikaisten epäjumalanpalvelusten keskellä monenlaisia. Ne liittyivät usein pukeutumiseen, esim. hiukset hajallaan olevaan käytäntöön, joka oli silloin sopimatonta. Kristillinen vapaus ei tarkoittanut vapautta pukeutumisella mukautua maailmallisuuteen ja kristitylle sopimattomaan epäjumalanpalveluskulttuuriin. Joh. 8:31-36. 1 Kor. 6:12. Edelleen uskovien tulee olla pukeutuneina soveliaasti, ja irti eriarvoisuuden korostamiselta pukeutumisella. Jaak. 2:1-9. ”Tahdon teidän kuitenkin tietävän, että Kristus on jokaisen miehen pää, mies on vaimon pää ja Jumala on Kristuksen pää. Jokainen mies, joka rukoilee tai profetoi pää peitettynä, häpäisee päänsä. Jokainen nainen taas, joka rukoilee tai profetoi peittämättä päätään, häpäisee päänsä. Sehän on aivan sama kuin hänen päänsä olisi ajeltu paljaaksi.” 1 Kor. 11:3-5. Se oli siis käytäntö kokousten rukoushetkissä.
Hiukset asetettiin ko. opetuksessa hunnuksi: ”Naiselle pitkät hiukset ovat kunniaksi, koska hiukset on annettu hänelle hunnuksi.” 1 Kor. 11:15. Alkuteksti sanoo, että pitkät hiukset ovat annetut naisille hunnun sijaan (kreik. anti = sijaan. Novum). Tämän opetuksen tarkoitus oli silloin puuttua naisten pukeutumiseen, ”.. että naiset ovat säädyllisessä asussa ..” 1 Tim. 2:9,10. Ja siltä osin opetus soveltuu myös miehiin. Miesten ei mm. tullut peittää päätään. 1 Kor. 11:7. Seurakunnan kokouksiin on hyvä pukeutua niin, ettei se ole esim. paljastavaa eikä herätä huomiota.

Olemme kaikki uskossa olevat miehet ja naiset yhtä ”pyhien perhettä”. Efes. 2:19-22. ”Ei ole miestä eikä naista.” Gal. 3:28. Se tarkoittaa, että olemme kaikki uudestisyntyneinä saman arvoisia Jumalan lapsia ”Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan!” Gal. 3:29. Olemme ottaneet vastaan syntien anteeksiantamuksen uskon kautta Jeesuksen vereen ja saaneet saman Hengen. Ja seurakuntaperheessä on erilaisia tehtäviä. Room. 8:9 ja 12:6-8. Efes. 4:11-16. Kaikkien tehtävät ovat arvokkaita, vaikka erilainen roolijako ja pukeutuminen erottaa naisen miehestä. Ja ”mies on vaimon pää!” Efes. 5:23. Tämä tarkoittaa, että mies on perheen tuki ja turva, joka huolehtii perheestään ja johon vaimo voi luottaa ja tukeutua. Jumala loi miehen ja naisen erilaisiksi, toisiaan täydentäviksi. ”Mieheksi ja naiseksi Hän loi heidät.” 1 Moos. 1:27.

Naisten profetoiminen (= opettaminen) alkuseurakunnan aikana edellytti vaimoilta pään peittämistä (= vallanalaisuuden merkki) myös ”enkelien tähden”? 1 Kor. 11:10. Hebr.1:14. – Pyhien kokouksissa olivat siis enkelit mukana! – Mutta pään verhoamisen tarkoitus oli olla merkkinä siitä, että nainen on avioliitossa. Se rajoittui siis vain avioliitossa oleviin naisiin! Sen aikaisen tavan mukaan vaimo tunnustautui kokouksissa pään peittämisellä miehensä auktoriteetin alaisuuteen. Meidän kulttuurissamme ”merkki” näkyy vasemman käden nimettömässä (= sormus).

Tässä kysymyksessä on siis huomioitava kulttuurilliset näkökulmat. Silloin oli sellainen tapa. Samoin kuin esim. miesten suudelmatervehdyksissä. Sellainen ei sovi meidän aikamme seurakunnan kokouksiin, vaikka se oli alkuseurakunnan aikana selvä käsky. 1 Tess. 5:26. Tarpeetonta on myös jalkojen pesu ehtoolliskokouksessa. Joh. 13.

Tervetuloa sisaret puhujiksi Jumalan seurakuntaan. Meillä Turussa ei ole pään peittämispakkoa.
Totisesti: ”Herra antaa sanoman, suuri on voitonsanoman saattajatarten joukko” Ps.68:12.

W.L

Olemme antaneet elämämme Jumalan käsiin ja luotamme kaikessa Häneen.
Ottaessamme vastaan Jeesuksen syntiemme sovittajaksi ja elämämme Herraksi meistä tuli Jumalan lapsia. Hänen armonsa kohtasi meitä ja toi sisimpäämme uuden elämän. Siirryimme pimeydestä valkeuteen. Saatanan vallasta Jumalan valtakuntaan. Apt. 26:17,18. Kol. 1:13. Olemme ikuisen elämän kansalaisia. Ja meillä on yhteys Jumalan kanssa ”ja Jeesuksen, Hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.” 1 Joh. 1:7-9. ”… joka rakastaa meitä ja on verellään päästänyt meidät synneistämme ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi..” Ilm. 1:5,6.

Ajallinen elämämme Jumalan luomakunnassa sisältää paljon jokapäiväisiä valintoja ja tekemisiä, joissa Jumala tahtoo johdattaa meitä.
Emme elä enää Paratiisissa, että voisimme ottaa hedelmän puusta ja elää suoraan luonnon antimilla. Maailma on täynnä vaikeita asioita, sotia ja julmuuksia, sairauksia, tuskaa ja ahdistusta, jotka lisääntyvät loppua kohti. Mutta silti jokainen meistä joutuu käyttämään täällä synnin maailmassa olevia palveluita. Eikä tämän maailman antimien käyttäminen tarkoita maailmallisuutta tai maailmanrakkautta. Room. 12:2. 1 Joh. 2:15-17. / 1 Kor. 7:31. Emme hyväksy paholaisen hallitsemassa maailmassa vallitsevaa syntitilaa. Ymmärrämme, että ”koko maailma on pahan vallassa”. 1 Joh. 5:19. Uskoon tulossa maailman henki väistyi ja saimme sydämiimme Pyhän Hengen. Olemme Taivaan kansalaisia, ja elämme täällä vieraina ja muukalaisina. Näin Jeesus sanoi: ”He eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään ole maailmasta. Pyhitä heidät totuudessa. Sinun Sanasi on totuus.” Joh. 17:16,17. Efes. 2:1-8. Mutta niin kuin juutalaiskansa oli pakkosiirtolaisuudessa Baabelissa odottamassa pääsyä takaisin omaan maahansa, niin olemme mekin täällä odottamassa pääsyämme uuteen maahan, ikuiseen Taivaan kotiin. Ilm. 21:1-7. Pakkosiirtolaisuudessa elävälle Jumalan kansalle annettiin ohje, joka pätee meillekin: ”Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala, kaikille pakkosiirtolaisille, jotka hän on vienyt Jerusalemista pakkosiirtolaisuuteen Baabeliin: Rakentakaa taloja ja asettukaa niihin asumaan, istuttakaa puutarhoja ja syökää niiden hedelmiä. Ottakaa itsellenne vaimot ja siittäkää poikia ja tyttäriä. Ottakaa vaimot myös pojillenne ja naittakaa tyttärenne, ja synnyttäkööt myös nämä poikia ja tyttäriä. Lisääntykää siellä älkääkä vähentykö. Tavoitelkaa sen kaupungin parasta, johon minä olen teidät siirtänyt, ja rukoilkaa sen puolesta Herraa, sillä sen hyvinvointi koituu teidänkin parhaaksenne.” Jer. 29:4-7.

Jokapäiväinen elämämme koostuu tämän maailman tuotteista aamukahvin keittämisestä ja ruokaostoksista alkaen. Jumalan luomalla viisaudella on keksitty monia elämäämme helpottavia asioita, jotka ovat koko ihmiskunnalle tarpeellisia. Saamme käydä koulua, tehdä työtä, käyttää rahaa, sähköä, puhelinta, autoa, tietokonetta, kirjapainotaidon tuotteita, maanteitä, terveydenhoitoa yms. ”Sen tähden te verojakin maksatte..” Room. 13:6.
Myös lääketieteen suuret saavutukset ovat meille siunauksena. Emme siis voi uskovina halveksia tieteen merkittäviä saavutuksia. Elämme maailman keskellä kaikissa sen antimissa niin kauan kuin olemme tässä ruumiissamme ja olemme pukeutuneet tämän maailman valmistamiin vaatteisiin. Olemme täällä Jumalan siunaamina Hänen asettamiensa ja hallitsemiensa luonnonlakien alaisuudessa. – Mutta olemme uskovina Jumalan valtakunnan kansalaisia Raamatun opetusten sisällä. ”Jumala on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan, Hänen, jossa meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen.” Kol. 1:13,14.
Jotkut perheet esim. rakentavat talon. Sen rakentamisessa joutuu käyttämään avuksi monenlaisia talotekniikan ammatti-ihmisiä. Siihen kristityt rukoilevat johdatusta. Kaikkia osaajia ei löydy uskovien joukosta. Tarvitaan hyvä ammattitaitoinen rakennusmestari työläisineen hoitamaan rakentamisen. Muurari tekee taloon hienon avotakan. Toiset ammattilaiset tekevät sähkötyöt. Valmiissa talossa lukitsemme ovemme ja varjelemme omaisuuttamme. JNE. Jotkut voisivat todeta, että ”miksi lukitset ovet? Miksi et luota siinä Jumalaan? Miksi et tehnyt kaikkea itse?”. Niinpä. Mutta mitähän siitäkin olisi tullut? –

Elämme maailmassa, vaikka olemme syntyneet Taivaasta. Matkalla teemme kaiken rukoillen, että Hän johdattaa meitä valinnoissamme. Olemmehan uuudestisyntymisessä tulleet Jumalan lapsiksi. Joh. 3:3. Olemme pukeutuneet hengellisiin ”vaatteisiin”. Kol. 3:12-14. Ja meillä on uskovinakin lupa pyrkiä menestymään ajallisessa elämässä, opiskelussa, rehellisessä työssä yms. Kunhan sen ohella elämämme tärkeysjärjestys säilyy. Emmekä kiinnitä mieltämme ohi Jumalan johdatuksen tapahtuvaan maailman tarjoamaan menestykseen. Ensin tulee olla oikea suhde Jeesukseen ja ristintyöhön sekä Hänen tahtonsa toteuttamiseen. Elämänyhteys Hänen kanssaan johtaa meidät oikeisiin valintoihin. Siksi otamme rukoillen vastaan Jumalan antamaa sisältöä elämäämme, opiskeluun, ammatin- ja työpaikan valintaan ja puolison löytymiseen ym.
Elämme pahan vallassa olevassa maailmassa, jossa olemme ”vieraita ja muukalaisia”. Hebr. 11:13-16. Luuk. 4:5,6. 2 Kor.4:4. Mutta rukoilemme Jumalan asettaman esivallan puolesta, että he osaavat tehdä rauhaan johtavia päätöksiä. Room. 13:1-6. ja 1 Tim. 2:1-4. Jne.
Pyydämme johdatusta myös mielipiteittemme muodostumiseen. Filip. 2:13. Tahdommehan olla kaikista asioista samaa mieltä Luojamme kanssa, joka tahtoo asettaa sydämiimme ”Kristuksen mielen”. 1 Kor. 2:16. Siihen kuuluu tietenkin vakavamielinen kilvoittelu ”pyhällä arkuudella ja pelolla”. Hebr. 12:28. KR 33/38. Room. 12:2: ”Älkää mukautuko tämän maailmanajan menoon, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, jotta voisitte tutkia, mikä on Jumalan tahto, mikä on hyvää, Hänen mielensä mukaista ja täydellistä.” /
”Kaikki mikä on totta, mikä kunnioitettavaa ja oikeaa, mikä puhdasta, rakastettavaa ja hyvältä kuulostavaa, jos on jokin hyve ja jotakin kiitettävää, sitä ajatelkaa.” Filip. 4:8.
Edellä mainittu hyvän valitseminen edellyttää täyttymistä Pyhällä Hengellä! Efes. 5:18.

Kaikesta huolimatta emme ole vielä valmiita. Olemme vajavaisuuden maassa. Tosin sisäinen ihmisemme on jo nyt siunattu taivaallisissa, ja olemme sisällä pelastuksessa, jonka Jeesus ansaitsi sijaisuhrillaan ja verellään sekä kuolemallaan ristillä. Efes. 1:3. / 2 Piet. 1:3-8. Hän nousi ylös kuolleista, ja Hänellä ”on kuoleman ja Tuonelan avaimet”. Ilm. 1:18. Elämme Hänen kanssaan. 2 Kor. 5:17. ”Tämä sana on varma: Jos olemme yhdessä Hänen kanssaan kuolleet (syntielämälle), saamme Hänen kanssaan myös elää.” 2 Tim. 2:11.
Uskoon tulleina emme ole enää surkuteltavia maailmanihmisiä, joiden osa on tässä elämässä. Meidän elämämme päämäärä on ikuisuudessa. 1 Kor. 15:19. Emmekä rakasta maailmaa (1 Joh. 2:15-17), vaan rakastamme Jumala ”yli kaiken”. Markus 12:28-34.
Niin sanottu ”maailman viisaus”, joka kumpuaa Jumalasta luopuneiden ihmisten ajatuksista ja tekemisistä, ei ole siis kokonaan Raamatun tarkoittamaa viisautta. ”Ylhäältä tuleva viisaus” on se, jota uskovina rukoilemme. Jaak. 1:5-8. Jumalan luoma viisauskin on nyt ihmisissä synnin sumentamaa, eikä parhaintakaan viisautta voi enää tunnistaa kaikilta osin Jumalan luomisteoksi. 1 Kor. 1:20-31. 2 Kor. 10:4,5. ym. / 1 Moos. 1:28. Mutta Jumala on alkujaan viisauden Luoja. Ja tämä viisaus toimii ihmisissä edelleen, vaikkakin vajavaisesti.

”Pitäkäämme huolta toisistamme.” Hebr. 10:24.
Tämä edellyttää, että yritämme auttaa ja ohjata lähimmäisiämme kaikin tavoin hyvään, mm. terveyden kannalta oikeisiin ratkaisuihin. Jos joku saa esim. kadulla sairaskohtauksen, soitamme hätänumeroon, ja apu tulee paikalle. Näin Suomen HYVÄ terveydenhoito toimii. Uskovina rukoilemme ja turvaamme sellaisissakin tilanteissa Jumalan armoon ja siunaukseen. Ja ihmeitä tapahtuu.
Terveydenhoito on koko ihmiskunnan yhteinen asia. Uskovinakin maallinen elämämme tapahtuu terveydenhuollon piirissä. Fyysisestä terveydestämme huolehtivat lääketieteen korkeasti koulutetut asiantuntijat, lääkärit ja sairaanhoitajat, jotka eivät aina ole uskossa Jeesukseen. Tosin uskovienkin joukossa on erittäin päteviä ja oppineita tieteiden huippuosaajia. Luotamme Jumalaan, että Hän johdattaa sairaanhoitohenkilökunnan tekemisiä heidän hoitaessaan meitä. Tarvitsemme säännöllistä huoltoa, lääkäreitä ja terveydenhoitoa koko elämämme ajan, kätilöiden auttamasta syntymästämme hautaan asti.

Olemme syntyneet Jumalasta ja olemme sisäisen ihmisemme puolesta jo nyt liitetyt taivaallisiin ja pukeutuneet valkeisiin vaatteisiin. Room. 13:12. Kol. 3:12-14. Ilm. 7:14. Olemme siis kahden maan kansalaisia syntimaailman keskellä. Jeesus on hyvä Paimenemme, joka varjelee meidät pahasta. 1 Joh. 5:19. Sairaalassakin, lääkärien hoidettavina, meillä on turva Jeesuksessa.
Maailmassa eläessämme joudumme siis turvaamaan maailman apuun, myös Jumalan luomalla järjellä kehitettyyn lääketieteeseen. Se ei tarkoita epäluottamusta Jumalaan ja Hänen apuunsa. Joskus apu tulee Jumalalta suoraan ilman ihmisten apua, mm. ihmeparantumisten muodossa. Mutta useimmiten Hän johdattaa meitä parantumaan lääketieteen saavutusten kautta. Tosin rukoilemme, että parantamisen armolahja alkaisi taas toimia, kuten tapahtui seurakuntamme alussa. 1 Kor. 12:9.
Liittyessämme Jeesukseen ja Hänen valtakuntaansa erosimme maailmasta. Kol. 1:13-15. 2 Kor. 6:14-18. ”En rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta.” Joh. 17:15.

Lääketiede on Jumalasta
Jatkuva taistelu sairauksia vastaan on tuottanut hyviä tuloksia. Monet ihmiset pysyvät elossa vain lääketieteen avulla, lääkkeiden kanssa. Tämän tähden voimme todeta, että lääketiede on suuri siunaus koko ihmiskunnalle. Olisi mieletöntä vastustaa lääketieteen saavutuksia? Sellainen olisi osaltaan myös kärsivien sairaiden halveksimista, jotka ovat elossa lääketieteen ansiosta.

Jumala antoi Paratiisissa ihmisille viisauden. Syntiinlankeemuskaan ei poistanut sitä kokonaan. Ihmiselle annettiin valta hallita luomakuntaa. ”Ottakaa se valtaanne.” 1 Moos. 1:28. Siihen valtapiiriin kuuluvat myös erilaiset virukset, joita ihminen on meidän aikanamme alkanut saada hallintaansa, kehittämällä esim. erilaisia lääkkeitä kärsiville ihmisille. Lääketieteen saavutukseen kuuluu myös koronarokote, jota edelleen kehitetään kohtaamaan uudetkin variantit. Se on Jumalan antaman viisauden tulos.
Jumalaan luottaminen ei siis tarkoita, että Hän aina parantaisi sairautemme suoraan ilman lääkärien apua. Luotamme kaikkiin Jumalan avaamiin siunauksen lähteisiin. Hän on luonut maailman ravinto- terveys ym. lähteineen meille siunaukseksi.

Linkissä tiedotteeni sellaisesta näkökulmasta, joka on jäänyt vieraaksi monille kristityille:
Esivallalle alamaisuus
Lue!

”Rakkaani, toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” 3 Joh./2.
”Varas ei tule muuta kuin varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut tuomaan elämän ja yltäkylläisyyden.” Joh. 10:10.

Weijo Lindroos
Turku

Luethan kirjoituksen kokonaan. Muussa tapauksessa et voi ymmärtää, mikä on sen tarkoitus.
…
Raamattu opettaa meitä, jotka olemme raamatullisesti uskossa Jeesukseen, olemaan alamaiset esivallalle, sekä kehottamaan muitakin samaan: ^”Muistuta heitä, että heidän tulee olla esivallalle ja viranomaisille alamaisia ja kuuliaisia, valmiita tekemään kaikkea hyvää.” Tiit. 3:1.

”Joka siis asettuu esivaltaa vastaan, nousee Jumalan säädöstä vastaan, mutta ne, jotka nousevat vastaan, tuottavat itselleen tuomion.” Room. 13:2. ja 1-6. Olen ikäväkseni joutunut näkemään kapinamielisten napisijoiden ja parjaajien joutuvan sivuraiteille hengellisissä asioissa. Siksi haluan auttaa jokaista uskossa olevaa kunnioittamaan Raamatun opetuksia kaikilta osin. Raamattu varoittaa meitä mm. kapinallisuudesta: ”Poikani, pelkää Herraa ja kuningasta! Älä liity kapinallisten seuraan, sillä yhtäkkiä, kenenkään aavistamatta, tulee onnettomuus niin kapinallisille kuin heihin liittyneillekin.” Sananl. 24:21,22. ”Miehelle on kunniaksi pysyä erossa riidoista, kaikki typerät haastavat riitaa.” Sananl. 20:3. Jumala tahtoo varjella meitä Sanansa rajojen sisällä. Siinä on vapaus. Joh. 8:31-36. ”Vapauteen Kristus vapautti meidät.” Gal. 5:1.
Hyvä sanoma kuuluu kaikille, että Jeesus tahtoo antaa syntisi anteeksi! Ristintyö on voimassa. Hän armahtaa ristintieltä sivuun ajautuneita, jotka tahtovat hylätä väärät opetuksensa ja palata Raamatun opetusten tielle. Sivuraiteille joutuneet esivallan vastustajat saavat kääntyä takaisin. ”Takin kääntäminen” oikein päin on kunnioitettava teko. Näin raittiuden Henki johdattaa toimimaan.
Raamatun Kirjoitukset sekä alkuseurakunnan esimerkki on meille Jumalan Sanaa. Alkuajan kristityt eivät nousseet vastustamaan edes julmaa ja uskovia vainoavaa keisari Neron aikaista (v. 54-68 jKr) hallitusvaltaa. Ei, vaan Paavali, Pietari ym. antoivat sinä aikana seurakunnalle selväsanaisen kehotuksen alamaisuuteen: ”Olkaa Herran vuoksi alamaisia kaikelle inhimilliselle järjestykselle, niin kuninkaalle, joka on ylin, kuin maaherroillekin, jotka Hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi mutta hyvää tekeville kiitokseksi.” 1 Piet. 2:13,14. Alkuseurakunnan aikainen esivalta oli erittäin julma ja harjoitti laittomuutta ehkä jopa enemmän kuin mikään meidän aikamme yhteiskunta. Siitä huolimatta Jumalan Sana opetti, että tuli olla sille alamainen; mutta tietenkin vain Raamatun opetusten rajoissa.
On siis eri asia, jos esivalta asettaa meille Raamatun vastaisia säädöksiä, jotka rajoittavat Raamatun mukaista opetusta ja toimintaa; sellaisia sääntöjä emme tietenkään hyväksy. ”Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä..!” Apt. 5:29. Raamattu sanoo siis, että Jumalaa tulee totella ”enemmän”, kuin esivaltaa. Se ei tarkoita, etteikö esivaltaa tulisi ollenkaan totella! Mutta jos jokin asia säädetään esivallan taholta vastoin Raamattua, jätämme sellaisen noudattamatta. Noudatamme viranomaisten ohjeita vain kaikessa hyvässä ja oikeassa. Ja katsomme Raamatusta, mikä on hyvää. Raamatun opetukset ovat toimintamme ylin auktoriteetti. Maallinen hallitusvalta ei ole oikeutettu puuttumaan seurakunnan sisäisiin asioihin. Seurakunta ei esim. hyväksy yhteiskunnan harjoittamaa Israel-vastaista politiikkaa, vaan opetamme julkisesti myös esivallalle, että sen tulee siunata Israelia. 1 Moos. 12:3.
Mutta kun on kysymyksessä ihmisten terveys, tulee esivallan hyvien määräysten ja suositusten olla meille yksilöuskoville erittäin tärkeä asia. Otamme siis tässä kysymyksessä vastaan kaikki hyvät ja oikeat viranomaisten ohjeet. Kunnioitamme Suomen hyvää terveydenhoitojärjestelmää, jossa lääkärit ym. hoitohenkilökunta toimii Jumalan luomalla viisaudella.

Terveysministeriö on esivaltamme terveyden asioissa. Kysymme siksi luotettavien asiantuntijoiden neuvoa sieltä, emme virallisten uutisten ulkopuolelta ja epämääräisistä salaliittoteorioista. Perättömät teoriat koronapandemian aikana sekoittivat monien kristittyjen mieliä. Seuraukset olivat erittäin ikäviä. Uskossa olevatkin menivät mukaan antamaan vihamielisiä lausuntoja virallista mediaa kohtaan. Monet heistä jäivät siihen koukkuun, kapinallisiksi ja ylpeämielisiksi riitelijöiksi, jotka eivät pysty nöyrästi rukoillen jättämään salaliittoteorioihin perustettuja valheoppejaan ristin juurelle Jumlaan korjattaviksi.
Terveysministeriö ja esim. THL ei kehota meitä mihinkään Raamatun vastaiseen tekoon, vaan edustaa esivaltaa, jota meidän siis tulee uskovina kunnioittaa, koska sen toiminnan hyvänä tarkoituksena on huolehtia ihmisten terveydestä. Tämä on perustelu kehotukselleni, että jokaisen tulee ottaa koronarokotus. Se on siis raamatullinen kehotus. ”Toivon, että menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” 3 Joh./2. ”Pitäkäämme huolta toisistamme..” 1 Kor. 12:25. Hebr. 10:24. Näin Raamattu opettaa.
Raamatullisinta tietenkin olisi, että ”parantamisen armolahjat” toimisivat eikä lääketiedettä enää tarvittaisi. Mutta tässä vaiheessa vielä tarvitsemme sitä. 1 Kor. 12:9. Rukouksemme kuitenkin on, että koronaankin sairastuneet parantuisivat uskonrukouksen kautta. Jumala tahtoo suojella omiaan: ”En rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta.” Joh. 17:15. Ps. 91.

Kristityt ovat esimerkillisiä kansalaisia kaikilla elämän alueilla, nöyryydessä, työssä, luotettavuudessa, kuuliaisuudessa, rehellisyydessä jne. Se on arvokkuutta. Raamattuhan opettaa meille kristillistä arvokkuutta; ”etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan”. Tiit. 3:2. ”Herran palvelijan ei sovi riidellä..” 2 Tim. 2:24-26. ”Käyttäytykää Kristuksen evankeliumin arvon mukaisesti” (Filip. 1:27), siis esivaltaakin kohtaan. Sananl. 20:3. 24:21. ”Älä liity kapinallisten seuraan!” Sananl. 24:21,22.
Hyvät tavat ja rakkaudellinen käytös kuuluu inhimilliseen sivistykseen. Gal. 5:22. Kristittyjen tulee olla esimerkillisiä ja lainkuuliaisia kansalaisia. Tiit. 2:7,8.
”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi!” Matt. 19:19. 22:39. Mark. 12:31. Luuk. 10:27. Tämä kaikki edellyttää myös sitä, ettemme asetu mm. terveysviranomaisia vastaan. ”Joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan.” Room. 13:2. Raamattu siis opettaa ottamaan rokotteet. Tämä on hallitustasolta annettu perusteltu kehotus. Mutta myös seurakunta kehottaa uskovia ottamaan vastaan yhteiskunnan antaman terveydenhuollon. ”Rakkaani, toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” . 3 Joh./2.
Terveysasioissa on viisasta luottaa maailman korkeimmin koulutettujen ja yleisesti tunnustettujen lääketieteen asiantuntijoiden tutkimustuloksiin ja lausuntoihin. He toimivat Jumalan luoman viisauden avulla ihmiskunnan parhaaksi. Rukoilemme heille johdatusta…, että kärsivät saavat avun.

– ”Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle.” 1 Piet. 2:13.
– ”Kunnioittakaa kuningasta!” 1 Piet. 2:17.
– ”Kansasi johtajaa älä solvaa!” Apt. 23:5.

Uskossa olevien tulee siis olla esimerkillisiä suhtautumisessa auktoriteetteihin. Sitä voimme toteuttaa käytännössä mm. kunnioittamalla kansan päämiestä, hallitusta ja viranomaisia sekä kaikkea järjestysvaltaa. Esim. liikenteessä tarvitaan selvät säännöt, joita meidän tulee kunnioittaa. Liikenne sujuu, eikä tule kolareita, kun kaikki toimivat sääntöjen mukaan.. Liikennesäännöt ovat siis auktoriteettejamme. Tämä sopii myös esikuvaksi hengelliseen elämään. Yhteentörmäykset vältetään kun pysymme taivaallisissa liikennesäännöissä eli Raamatun siunaavissa opetuksissa, jotka ovat uskonelämäämme suojelevia ”liikennemerkkejä”.
Alkuseurakunnan aikaisessa yhteiskunnassa oli orjuuskin hyväksyttävää. – Meidän aikamme näkökulmasta katsottuna se oli tietenkin väärää. Mutta Jumala kehotti uskovia pysymään orjuudessaankin auktoriteettien alaisuudessa: ”Orjat, olkaa kaikella pelolla isännillenne alamaisia, ei ainoastaan hyville ja lempeille vaan myös kieroille.” 1 Piet. 2:18. Tätä opetusta voi soveltaa meidän aikanamme suhteeseen työnantajaamme kohtaan.
Meidät on kutsuttu olemaan rauhan ihmisiä. ”Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen.” Hebr. 12:14. Room. 12:18. ”Rauhan miehellä on tulevaisuus.” Psalmi 37:37. Ja tämä Jumalan Sanan linja ei siis tarkoita, että pitäisi hyväksyä jumalattomuus, esim. kirkkojen eksyttävät opit. Terveessä uskossa oleva ei koskaan ole voinut hyväksyä esim. kirkkoon kuulumista, vaikka esivalta aikaisemmin edellytti sitä.
Jumala on palauttava seurakuntaansa hurskaan ja Raamatun opetuksen mukaisen kuuliaisuuden esivaltaa kohtaan. Se on mieluista Jumalalle sekä hyväksi seurakunnalle.

Kaiken edellisen ohella ymmärrämme, että jumalaton synnin maailma on täynnä yhä lisääntyvää vääryyttä ja moraalittomuutta. Laittomuus on päässyt valtaan yhteiskunnassa. Luuk. 17:28-30 / 1 Moos. 18:20,21 ja 19 luku, joka on yhteydessä Hes. 16:49,50. Room. 1:24-32 ja 1 Kor. 6:9-11. Tämän tähden meidän pitää erityisellä huomaavaisuudella tarkkailla, mitä säädöksiä esivalta yrittää asettaa seurakunnalle. Valitsemme kaikessa hyvän ja hylkäämme Raamatun vastaiset opetukset yksilöuskovina sekä koko seurakuntana. On yhä selkeämmin ymmärrettävä, ettei seurakuntaa ja maailmaa sekä niiden ”lakeja” voi yhdistää. Emme siis hyväksy seurakunnan opetuksiksi yhteiskunnalle säädeltyjä lakeja, oppeja. Est. 3:8. Raamattu on ainoa seurakunnan opetusten lähdekirja. Alamaisuus esivallalle ei siis tarkoita, että hyväksyisimme seurakunnassa yhteiskunnan hyväksymän jumalattomuuden. Room. 13. yms. on Raamatun opetus seurakuntaan, mutta se on sitä vain sovellettuna ed. m. opetuksiin.
Maailman taholta ”meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä parjataan, mutta me puhumme lempeästi..” 1 Kor. 4:12,13. Emme siis parjaa esivaltaa, esimerkiksi poliitikkoja. Jeesus on esimerkkimme, ”joka ei Häntä herjattaessa herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut..” 1 Piet. 2:23. Joh. 15:20. ”Onhan kirjoitettu: ’Kansasi johtajaa älä solvaa.’” Apt. 23:5.

Aito nöyryys on arvokkuutta.
Seurakuntaan on annettu opetus: ”Te, nuoremmat, olkaa vanhemmille alamaiset ja pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle.” 1 Piet. 5:5.6.
”Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, joiden on tehtävä tili. Näin he voivat tehdä työtään iloiten, ei huokaillen, sillä se ei teitä hyödyttäisi.” Hebr. 13:17. Tämä opetus ei päde silloin, jos seurakunnan johto antaa epäraamatullisia ja laumaa hajottavia kehotuksia. Apt. 20:29,30. Raamattu opettaa, että ME uskossa Jeesukseen olevat ihmiset olemme laumasieluja ja kuulumme tiiviisti toimivaan yhteen Jumalan laumaan, jonka keskushenkilönä on Jeesus Kristus, taivaankaikkeuden Kuningas: ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu. Hän käy sisälle ja ulos ja löytää LAITUMEN (= srk).” Joh. 10:9. ”On oleva yksi lauma ja yksi paimen.” Joh. 10:16. Toimimme yhtenä laumana Hänen ympärillään.
”Kuuliaisuus on parempi kuin uhri, tottelevaisuus parempi kuin pässien rasva, sillä kapinointi on taikuuden syntiä ja niskoittelu kotijumalien palvelusta.” 1 Sam. 15:22,23.
”Kehotan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, (MIKSI?) että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikin tavoin hurskaasti ja kunniallisesti. Se on hyvää ja mieluista Jumalalle, meidän pelastajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.” 1 Tim. 2:1-4.

Jatkoa:
Taivassanomat 10/2021 – Jeesus-on-Herra.com

Siunaten,
Weijo Lindroos
Turun seurakunnasta

Vanha liitto päättyi ristille, jossa uusi liitto alkoi Jeesuksen veren kautta. ”Tämä on uusi liitto minun veressäni..” Luuk. 22:20. Uusi liitto tehtiin Jaakobin jälkeläisten kanssa. Mutta myöhemmin SIIHEN liittoon tulimme sisälle myös me pakanuudesta kääntyneet.
Raamattu ei opeta, että uuteen liittoon tulevien kuuluisi edelleen noudattaa vanhan liiton käskyjä ja säädöksiä. Ristiltä alkoi UUSI liitto, joka muutti koko maailman. Väliaikaiseksi tarkoitettu lakiliiton aika lakkasi. Gal. 3:16-18. Mooseksen lain säätämät uhritoimitukset, temppelimenot, pappeus, ruokasäädökset yms. päättyivät. Hebr. 9:10. Lakiliittoa opettavien on hyvä tietää, että he johdattavat ihmisiä orjuuden kahleisiin.
Mooseksen laki on yksi kokonaisuus, jonka osittainen noudattaminen on lain rikkomista? Jos pidät vain kymmenen käskyn lain, mutta hylkäät laista sadat muut osat, olet lain rikkoja. Lain kokonaisuudesta ei häviä pieninkään piirto ennen kuin se on täytetty. Matt. 5:17-19. / Joh. 19:30.
Siitä tarkempi selvitys tekstissä.

Tässä muutama ”silmä silmästä, hammas hampaasta” -lain määräys ja käskyt, joita kaikkia tulee noudattaa, mikäli sanoo pitävänsä Mooseksen lain ja Jumalan käskyt:

– Kaikki poikalapset on ympärileikattava. 1 Moos. 17:10-14. 2 Moos. 12:48.
– lain määräämät juhla-ajat tulee viettää sellaisinaan, määrätyllä tavalla ja ajalla, mitään osaa niistä muuttamatta. 2 Moos. 12. 34:18-26. Pääsiäinen, happamattoman leivän juhla, ensilyhteenjuhla, elonkorjuujuhla, suuri sovituspäivä, lehtimajanjuhla ja paasto. 3 Moos. 23:26-32. 4 Moos. 29:1.
– Pääsiäisen valvontayö on vietettävä: ^”Tuo yö on valvontayö Herran kunniaksi, koska Hän vei heidät pois Egyptin maasta. Se on yö, jona kaikkien israelilaisten sukupolvesta sukupolveen tulee valvoa Herran edessä.” 2 Moos. 12:42. / Matt. 26:38-41.
– Määrätyt paastopäivät on pidettävä. ”Neljännen ja viidennen kuun paasto ja seitsemännen ja kymmenennen kuun paasto..” Sak. 8:19.
– viljelymaiden sapattivuosilevoista tulee huolehtia. 2 Moos. 23:10-17. Samoin hedelmäpuista. 3.Moos. 19:23.
– ”Viideskymmenes vuosi olkoon teille riemuvuosi. Älkää silloin kylväkö, älkääkä leikatko viljaanne.” 3 Moos. 25:11.
– synnytyksen jälkeiset puhdistumissäädökset on noudatettava, samoin kuin esim. sukupuolisaastaisuutta koskevat säädökset. 3 Moos. luvut 12 – 15. !
– sovituspäivää on vietettävä niin kuin 3 Moos. 23:24- opettaa.
– pasuunansoiton päivä tuliuhrin kanssa on vietettävä. 3 Moos. 23:23-25.
– kymmenykset on maksettava kaikista tuloista. 5 Moos. 14:23.
– kahdenlaisista lankoista kudottua vaatetta ei saa pitää. 3 Moos. 19:19.
– partaa ei saa leikata. 3 Moos. 19:27.
– ”Tee itsellesi tupsut viittasi neljään kulmaan, johon verhoudut.” 5 Moos. 22:12.
– raamatunlausekotelo pitää olla otsalla. ”Sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi.” 5 Moos. 6:8.
– Puhdistusvesisäädökset on noudatettava. 4 Ms. 19.
– vain neitsyen saa ottaa vaimokseen. 5 Moos. 22:13-21.
– lain määräämät ruokasäädökset on ehdottomasti noudatettava: ”Älä syö mitään, mikä on kauhistus.” 5 Moos.- 14:3.
– Esikoiset pitää luovuttaa Herralle. 2 Moos. 13. Jne, ym…
– Aviorikoksesta epäillyn vaimon tutkiminen. 4 Moos. 5:12…
Jne.

Lakiin kuuluu erottamattomana osana myös rangaistustoimenpiteet, 3 Moos. 24:20: ”Ruhje ruhjeesta, silmä silmästä, hammas hampaasta; saman vamman, jonka hän on toiselle tuottanut, saakoon hän itsekin.” Jne.
Mutta armoliitossa Jeesus otti sijaisuhrina kärsiäkseen meille kuuluvan rangaistuksen ja ansaitsi meille uuden mielen, että tahdomme elää yhdessä Hänen kanssaan. Jumalan tahto on kirjoitettu sisimpäämme osaksi uutta luontoamme. Saamme uudessa liitossa olla siinä siunauksen tilassa, jossa ”Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.” Filip. 2:13. Uuden liiton pääsisältö kuvattiin jo vanhan liiton profeettojen kautta: ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton. En tee sellaista liittoa kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin, kun tartuin heidän käteensä viedäkseni heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. Mutta se liitto, jonka minä teen Israelin huoneen kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra, on tällainen: Minä panen opetukseni heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämeensä. Niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.” Jer. 31:31-33. ”Ja minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejään. Kun Hän sanoo ”uuden”. Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.” Hebr. 8:12,13. Vanhentunut kivitauluihin kirjoitettu liitto EI kuulu uuden liiton uskoville. Moosesta julistetaan synagogissa, ei seurakunnassa. Apt. 15:21. Ensimmäiset uuden liiton kristityt, juutalaiset, eivät opettaneet vanhaa liittoa. Mutta fariseusten lahkosta uskoon tulleista nousi muutamia, jotka alkoivat vastustaa apostolien opetusta sanoen: ”Pakanat on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia.” Apt. 15:5. Asia päätettiin tutkia Jerusalemissa apostolien johdolla, ja tulos oli, että’ ”Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi”, että Mooseksen laki ei kuulu uuteen liittoon. Lue Apt. 15. luku. Pietari sanoi lakiliittoa kannattavien juutalaisten kiusaavan Jumalaa. ”Miksi te siis kiusaatte Jumalaa..” Apt. 15:10, 28,29. Tämä oli siis seurakunnan korkeimman johdon päätös, jonka Pyhä Henki antoi ristillä perustetulle seurakunnalle ja joka annettiin tiedoksi kaikille uusille uskoon tulleille, juutalaisille ja pakanoille. Apt. 16:4. Efes. 2:11-22. = ”..kun Hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen.”
Uusi liitto on täyttänyt sydämemme ilolla: ”Sinun tahtosi Jumalani, minä teen mielelläni ja sinun opetuksesi on sisimmässäni.” Ps. 40:9.

Osittain vai kokonaan?
Mutta jos joku siis opettaa, että lakiliittoa tulee noudattaa vain osittain, niin kuka siinä tapauksessa olisi pätevä sanomaan, mitä tulee noudattaa ja mitkä lain osat saa hylätä? Vanhassa Testamentissa on noin 600 lakipykälää. Mitkä niistä kuuluisivat meille ja mitkä saisi hylätä? Jaakob 2:10,11 opettaa näin: ”Joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhdessä kohdassa, on syyllinen kaikissa kohdissa. Hän joka sanoi: `Älä tee huorin`, sanoi myös: `Älä tapa.` Jos et teekään huorin mutta tapat, olet lain rikkoja.”

LAKI ON TÄYTETTY
”Älkää olko kenellekään mitään velkaa, paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain. Sillä käskyt ”Älä tee huorin”, ”Älä tapa”, ”Älä varasta”, ”Älä himoitse” ja mikä muu käsky tahansa sisältyvät tähän sanaan: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Rakkaus on siis lain täyttymys.” Room. 13:8-10. Ja jokainen uuteen liittoon tullut tietää, ettei tämä tarkoita vapautta harjoittaa syntiä, koska Jumalan tahto on uudessa luonteessamme, sydämissämme. ”Meillä ON Kristuksen mieli.” 1 Kor. 2:16.
Mooseksen lain kokonaisuuteen kuuluu siis myös kymmenen käskyn laki, joka on nyt täytetty ensimmäisestä käskystä viimeiseen asti. Ensimmäinen käsky kieltää tekemästä Jumalan kuvaa. Se on täytetty, koska Jumalan todellinen ”olemuksen kuva” tuli esille Jeesuksessa. ”Hän on näkymättömän Jumalan kuva.” Kol. 1:15. ”Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja Hänen olemuksensa kuva.” Hebr.1:3. ”Kristuksen kirkkauden evankeliumi” (2 Kor. 4:3,4) poisti lain tuomat varjokuvat. Hebr. 10:1. 2 Kor. 3:6-18.
Yhden osan rikkominen rikkoo koko lain: ”Jotka pitäytyvät lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia. Onhan kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka ei pysy kaikessa, mitä lain kirjaan on kirjoitettu, eikä tee sen mukaan.” Kristus lunasti meidät vapaiksi lain kirouksesta, kun Hän tuli kiroukseksi meidän puolestamme, sillä on kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu.” Gal. 3:10,13.
Jeesus sanoi, ettei kukaan ole pystynyt pitämään lakia: ”Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Kukaan teistä ei kuitenkaan täytä lakia.” Joh. 7:19. Apostolit sanoivat samaa: Apt. 15:10.
”Vapauteen (lain orjuudesta) Kristus vapautti meidät. Älkää siis antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen!” Gal. 5:1,2. Tämä on jatkoa Gal. 4 luvulle, jossa käsitellään vapautumista orjuuttavasta lakiliitosta: ”Aja pois orjatar ja hänen poikansa, sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa.” Gal. 4:30. Aabrahamin vaimo Saara kuvaa vapautta. orjatar Mooseksen lakiliittoa: ”Orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan sen sijaan lupauksen voimasta. Tämä on vertauskuvallista. Nämä naiset kuvaavat kahta liittoa.” Gal. 4:23,24.
Raamattu sanoo, että lakiliitto on hyödytön: ”Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön.” Hebr. 7:18. Siksi Raamattu antaa vakavan varoituksen menemästä uudestaan (Gal. 5:1) lakiliittoon: ”Te olette joutuneet eroon Kristuksesta, te, jotka yritätte lain avulla tulla vanhurskaiksi. Te olette langenneet pois armosta.” Gal. 5:4.
– Tämän kirjoituksen lopussa olevissa linkeissä asia selittyy tarkemmin. –
Uusi liitto perustuu armahdukseen, jonka Jeesus ansaitsi ristillä: ”Minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejään. Kun Hän sanoo ”uuden”, Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.” Hebr. 8:12,13. Tästä alkoi elämänyhteys Jeesuksen kanssa, meille, jotka otimme Hänet vastaan Pelastajaksemme. Nyt ”Kristuksen rakkaus vaatii meitä.” 2 Kor. 5:14. Se on pyhää ja vapauden hengessä tapahtuvaa sydämen haluamista kaikkeen hyvään ja oikeaan. Sydämissämme on Jumalan siunaava opetus, joka vaikuttaa meissä, että elämme Hänen tahtonsa mukaan Pyhän Hengen vaikutuksessa. Olemme saaneet sydämen tuttavuuden Jeesuksen kanssa.
Ja tosi asia on, että kukaan ei meidän ajassamme noudata lakia. Parhaatkin yritykset jäävät vajaiksi: ”Kukaan teistä ei täytä lakia!” Joh. 7:19. / Apt. 15:10,11.
Elämme uudessa liitossa lain täyttymyksen sisällössä, Pyhässä Hengessä. – Tästä lisää lopussa olevassa linkissä. –
Raamattu ei aseta noudatettavaksemme myöskään pakanakirkkojen keksimää kirkkovuoden kiertoa päivän tunnussanoineen!

UUSI LIITTO
Ristin sijaisuhri toi sydämiimme uuden liiton. ”Tämä on uusi liitto minun veressäni!” Luuk. 122:20. Vanha päättyi kun ”temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti”. Mark. 15:38. Tie ”kaikkeinpyhimpään”, armoistuimen eteen, aukesi Jeesuksen veren kautta. Hebr. 10:19.
Uusi liitto ei ole vanhan liiton kaltainen, vaan kokonaan UUSI (Jer. 31:32), jonka perustuslaki on rakkauden käsky: ”Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut – että tekin niin rakastatte toisianne. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus.” Joh. 13:34,35. ”Sillä koko laki sisältyy tähän yhteen käskyyn: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Gal. 5:14. Kiitos Jumalalle! Kymmenen käskyn laki on siis täytetty. Elämme uudessa liitossa lain täyttymyksen sisällössä. Joh. 8:31-36.
Mitkään ns. kirkkopyhät (tekopyhät) eivät Raamatun mukaan kuulu kristityille. Ne kaikki ovat epäraamatullisia kirkkojen keksintöjä, joilla ei ole minkäänlaista jumalallista arvoa. Siksi aidosti uskossa olevat eivät vietä esim. pääsiäistä palmusunnuntaineen yms. helluntaineen. Jes. 1:14.
”Näin kumotaan entinen säädös, koska se oli voimaton ja hyödytön – eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi – mutta sen tilalle tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa. … Näin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.” Hebr. 7:18-22. Jeesus on uuden liiton perustaja. Hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Siksi Hänellä oli valta perustaa kokonaan uusi liitto ja antaa siihen UUSI perustuslaki. Joh. 13:34,35. Luuk. 22:20. Jer. 31:31.
Näin Raamattu siis opettaa, että uusi liitto on ELÄMÄÄ PYHÄSSÄ HENGESSÄ, elämänyhteyttä Jesuksen kanssa. ”Jos Henki johdattaa teitä, ette ole lain alaisia.” Gal. 5:18. Pyhä Henki ei johdata toimimaan Jumalan tahtoa vastaan.
Raamatun vapauttava ja siunaava opetus kaikille uuden liiton pelastuneille on, että ”lain kautta minä olen kuollut laille elääkseni Jumalalle. Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu. Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa.” Gal. 2:19,20. ”Olemme päässeet irti laista ja kuolleet sille.” Room. 7:6. Tämä vapauden sanoma on osoitettu ennen muuta juutalaisuudesta Jumalan puoleen kääntyneille, ”uudestaan oksastetuille”. Room. 11:23. Apt. 2:38,41. Mutta sama sanoma kuuluu kaikille Jeesuksen verellä lunastetuille, meille uudestisyntyneille Jumalan pyhille. ”Hän ei tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän välillään..” Apt. 15:9. Ef. 2:11-22. – Lue koko Apt. 15. luku. Seurakunta on yksi, jolle kuuluu kaikkialla sama Raamatun oppi. Tervetuloa siis armoliiton siunauksen osallisuuteen. Jeesus on AINOA pelastaja. Hän on täynnä armoa ja totuutta. ”Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi, sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.” Joh. 1:16,17. Jeesus on ikuisesti sama, hyvä Vapahtaja, joka pelastaa, parantaa ja täyttää Pyhällä Hengellä. Hän vapauttaa myös sitovasta lakihenkisyydestä. Sydämemme iloitsee ja kokee jo nyt taivaassa vallitsevaa onnea.

Sapatin täyttymys on ehkä se suurin tämän aihepiirin siunauksen lähde. Siinä ovat orjuuden kahleet lopullisesti irronneet.. Jokainen päivämme on nyt tullut samanarvoiseksi ja siis pyhitetty Herralle. Meillä on jatkuva lepotila 24 tuntia vuorokaudessa seitsemänä päivänä viikossa vuoden jokaisena päivänä. Lauantain lisäksi ovat siis kaikki muutkin viikonpäivät lepoa, työtä tehdessäkin.
Ikuinen sapatinlepo on voimassa NYT. Hebr. 4. luku opettaa alkukielen mukaan tästä selvin sanoin. ”Joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan niin kuin Jumalakin omista teoistaan”. Hebr. 4:10. ”Jumalan kansalla on siis sapatinlepo voimassa nyt” (kreik. apoleipetai = on voimassa.).” Hebr. 4:9. Novum. ”Apoleipetai” jakeessa 9 asettaa Hebr. 4 luvun ymmärrettäväksi kokonaisuudeksi. Olemme siis sisällä samassa lepotilassa, jossa Jumalakin on.
Kiitos Jumalalle vapauden ja levon tilasta. Sapatti on uuden liiton kristityille tila, ei päivä. Jeesus kuoli pois sapatista ja vei sapatin mukanaan hautaan. Hän nousi viikon ensimmäiseen päivään ilman sapattia. Uusi liitto oli siitä alkaen voimassa. Vertaa Room. 6:4. Kaikki lain vaatimukset on täytetty meidän vastaan otettaviksemme. Pysyessämme Jumalan sanan opetuksissa, olemme uuden liiton vapaudessa, lepotilassa. ”Jos te pysytte minun sanassani, te todella olette minun opetuslapsiani ja tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita.” He vastasivat hänelle: ”Me olemme Abrahamin siementä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten voit sanoa: ’Teistä tulee vapaita’?” Jeesus vastasi heille: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Orja ei pysy talossa iäti, mutta poika pysyy. Jos siis Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.” Joh. 8:31-36.
Mutta päiviäkin saa valita, kunhan ne eivät tuo elämään orjuuden kahleiden kolinaa: ”Toinen pitää yhtä päivää toista parempana, toinen pitää kaikkia päiviä yhtä hyvinä. Kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka kiinnittää huomionsa tiettyihin päiviin, tekee sen Herran tähden..” Room. 14:5,6. Päivien valitseminen on siis yhdentekevää, samoin kuin niiden valitsematta jättäminen.
”Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka teette raskasta työtä ja kannatte taakkoja, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen sävyisä ja nöyrä sydämeltäni. Näin te löydätte levon sielullenne.” Matt. 11:28,29.

”Se on täytetty!”

Weijo Lindroos

Lisäselvitykset:
Laki- vai armoliitto?
Judaismin harha, osa 1. (Youtube)
Judaismin harha, osa 2. (Youtube)

Vanhassa Testamentissa on mainittu joitakin ”ikuisia säädöksiä”. Ne tarkoittavat, ettei tuo asia häviä.

Ikuiset säädökset siirtyivät Uuteen Liittoon hengellisen sisällön saaneina, täyttyneinä. ”Se on täytetty!” Esimerkkeinä mm. pääsiäinen, jolloin uhrikaritsan veri vihmottiin asuntojen ovenkamaroihin. 2 Moos. 12:23,24. ”Jeesuksen veren kautta meillä on pääsy kaikkeinpyhimpään.” Hebr. 10:19. Uudessa liitossa ikuiset Jeesuksen veriuhrin säädökset ovat sydäntemme ovenpielissä. ”.. sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta.” Hebr. 10:22. Kaikki vanhan liiton ikuiset säädökset ovat tulleet Pyhässä Hengessä uskonelämämme sisäisiksi ominaisuuksiksi. Elämme niitä todeksi. Olemme saaneet ”levon teoistamme”. Hebr. 4:10. Jumalan kansalla on siis sapatinlepo NYT voimassa ( Hebr. 4:9 kreik. apoleipetai).

Pääsiäisestä on tullut täyttymyksen saanut jokapäiväinen juhlamme: ”Onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.” 1 Kor. 5. Samoin helluntai on sydämissämme joka päivä, koska Pyhä Henki asuu nyt meissä! Apt. 2. Ympärileikkaus on ”sydämen ympärileikkaus hengessä, ei kirjaimessa”… Room. 2:29 / 5 Moos. 30:6. Sapatti on joka aikainen sydämen lepotila Kristuksessa. Hebr. 4:4-11. ”Tulkaa minun tyköni …, niin minä annan teille LEVON… niin te löydätte LEVON sieluillenne!” Matt. 11:28-30. Hebr. 4. Meillä on sydämen lepo 24 tuntia vuorokaudessa viikon jokaisena päivänä 365 päivää vuodessa. Gal. 4:9-11. Olemme kristittyinä Vanhan liiton lupausten perillisiä Jeesuksessa Kristuksessa. Room. 8:17. Gal. 3:29. 4:7. 2 Kor. 1:20.
Laissa on siis tulevan hyvän varjo, ei itse asioiden olemusta.” Hebr. 10:1:

Vanhan liiton pappispuvun ikuinen säädös (2 Moos. 28:43) toimii nyt hengellisenä pukeutumisena: ”Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valittuja, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja pitkämielisyyteen. Kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos jollakulla on moitetta toista vastaan. Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin antakaa tekin. Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, joka on täydellisyyden side.” Kol. 3:12-16. Ef. 6:10-18. Ilm. 3:18.7:9. 19:7,8. ym.

Alkoholista juopumisen tilalle tuli Hengellä täyttyminen. ”Älkää juopuko viinistä…, vaan täyttykää Hengellä!” Efes. 5:18-20. Ja Pyhä Henki on ”raittiuden Henki”, joka ei aiheuta juopumuksen kaltaista tilaa.
Raamattu opettaa mm. näin: ”Herra puhui Aaronille sanoen: ´Viiniä ja väkijuomaa älkää juoko, älä sinä älköötkä sinun poikasi sinun kanssasi, kun menette ilmestysmajaan, ettette kuolisi. Tämä olkoon teille IKUINEN SÄÄDÖS sukupolvesta sukupolveen (miksi?), tehdäksenne erotuksen pyhän ja epäpyhän, saastaisen ja puhtaan välillä, ja opettaaksenne israelilaisille kaikki ne käskyt, jotka Herra on heille Mooseksen kautta puhunut.`” 3 Moos.10: 8-11. Aamen. ”Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen.”
Tämäkin ”ikuinen säädös” on siis tullut täyttymykseensä. Olemmehan uuden liiton kristittyinä leeviläispappeuden perillisiä hengellisesti. 1 Piet. 2:9. Ilm. 1:5,6.

Monia ikuisia säädöksiä on mainittu Raamatussa. Ne kaikki ovat täytetyt. Mutta yksikään lain piirto ei siis häviä, vaan ”SE ON TÄYTETTY!”

Asiasta tarkemmin raamattutunnissa:

Weijo Lindroos
Turku

Olin ehtoollisella. Saimme kaikki kokea siinä hienon hetken. Tunsimme kaikki toisemme, ja meillä oli ihana yhteys. Olemme käyneet myös upotuskasteella kaikki ja Jeesuksen rakkaus sai vallata meidät.

Ehtoollinen ei ole vain mikä tahansa kokous. Siihen ei valmistuta muotomenoin, vaan se on syvällinen osallisuus Jeesuksen runnellusta ruumiista, ja Hänen pyhästä maahan vuotaneesta verestään. Ehtoollisella meillä on pääsy kaikkein pyhimpään. Enää ei ole teurasuhreja meidän edestämme, eli emme enää uhraa eläimiä ja pirskota niiden verta päällemme, vaan uhrattuna on itse Jeesus, joka on ikuinen syntivelkamme uhri. Jeesus sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. Ei ole enää ihmisten tekoa antaa synnit anteeksi, vaan Jeesuksen täydellinen olemus ristillä antaa meille uskoon tulleille kaikki synnit anteeksi.

Ehtoollisessa me murramme leivän, joka kuvaa Jeesuksen ruumista. Niin runneltu oli Jeesuksen ruumis, ettei siinä enää ihmisen muotoa ollut. Sitten me juomme viinin, joka kuvaa Hänen ristillä maahan vuotanutta vertansa. Jeesuksen maahan vuotanut veri antaa meille täydellisen synninsovituksen. Kun juomme ehtoollisviinin, niin meidän pitää ymmärtää, että Jeesuksen veressä todella on täydellinen anteeksiantamus ja syntiemme sovitus.

Ehtoollinen on muistoateria, minkä Jeesus on meille lahjoittanut. Kun menen ehtoolliselle, niin ennen sitä rukoilen, että Jeesus saisi parantaa minut, ja antaa kaikki syntini anteeksi. Jeesuksen veri parantaa ja antaa kaikki synnit anteeksi. Ei sellaista syntiä ole olemassakaan mitä Jeesus ei voisi antaa anteeksi, tai sellaista sairautta ei ole olemassakaan, mitä Jeesus ei voisi parantaa. Ehtoollinen ei vaadi muuta kuin halun seurata Jeesusta, raamatullisen upotuskasteen, sekä halu puhdistua Jeesuksen veressä.

Kaste on kerran tapahtuva, minkä pitäisi olla ensimmäisiä asioita, kun tulemme uskoon. Se on minä tahdon -asia, kun haluaa seurata Jeesusta. Pientä vauvaa et voi kastaa, koska hänellä ei ole ymmärrystä kasteessa tapahtuvaan syvälliseen prosessiin. Pieneltä vauvalta et voi kysyä, että haluaako hän kasteelle? Haluaako hän ottaa kuuliaisuuden askeleen, ja mennä kasteen hautaan, ja haudata vanha minänsä sekä nousta Jeesuksen kanssa uutena luomuksena vedestä?

Kun tulemme uskoon, saamme Jumalan hengen sisimpäämme, eli Jeesus alkaa meissä elämään. Hän antaa meille meidän syntimme anteeksi. Meidän tulee vain ottaa Hänet vastaan elämäämme, ja sanoa, että minä tahdon Jeesus sinut elämääni – ja Hän tulee. Kun olet ottanut Hänet vastaan, niin silloin sinä saat sellaisen rauhan, mitä tämä maailma ei voi antaa. Sinussa alkaa ihan uusi elämä Jeesuksessa! Sinä tahdot elää Jeesus-keskeistä elämää, uskoa, että on vain yksi Pyhä Israelin Jumala, ja Jeesus on Hänen ainutsyntyinen poikansa, joka syntyi Jumalan siemenestä Marian kautta, joka oli siis neitsyt. Kun Jeesus on Jumalan poika, niin Hänen täytyy siis olla myös Jumala. Näin sanoo myös raamattu, ja tietysti Jumalasta syntynyt on myös Jumala, ja ihmisestä syntynyt ihminen, eikö totta? Jeesus oli myös ihminen, joka kärsi Golgatan ristillä hirvittävän kuoleman, kaikkine tuskineen ja kipuineen meidän jokaisen edestä. Vain ottamalla Hänet vastaan, saat iankaikkisen pelastuksen,syntien sovituksen – ja rauhan sydämeesi.

Ehtoollinen on niin pyhä asia, että jos ymmärrämme sen oikein, niin haluaisimme olla lakkaamatta ehtoollisella, ja muistella rakasta Jeesustamme kuinka Hän sovitti ristillä kaikki synnit ja sairaudet meidän jokaisen puolesta. Se, että Jeesuksessa meillä on iankaikkinen elämä, niin älä hukkaa hetkeäkään ottaaksesi vastaan Hänet. Meillä on Hänessä ikuinen elämä. Eikä kadotustuomiota eli helvettiä ole meidän osanamme, kun haluamme seurata Jeesusta elävää vapahtajaa, syntien sovittajaa ja rakastavaa Jumalaa.

Dina Pettersson

Opetus Pyhän Hengen toiminnasta kuuluu kristinuskon perusopetuksiin. Sananopettajien tulee ymmärtää, että Pyhän Hengen vaikutuksessa on kaksi erilaista osiota:
1. Uskoon tulossa Pyhä Henki tulee asumaan ihmisen sydämeen. Joh. 20:22. Room. 8:9. Tästä on merkkinä Jumalan rakkaus. 5 Moos. 30:6/Kol. 2:11. Room. 5:5.
2. Pyhän Hengen kasteessa Hän tulee päällemme voiman kasteena. Apt. 1:5,8. Tästä on merkkinä armolahjojen toiminta, mm. kielilläpuhuminen. Apt. 2. 10:44. 19:1-6. ym.
Pyhän Hengen saaminen ja Pyhän Hengen kaste ovat siis kaksi eri tapahtumaa!

Samarialaiset
Tämä esimerkkitapaus on luettavissa Apt. 8:5-17.
Jos opettaisimme, että samarialaiset saivat Pyhän Hengen sydämiinsä vasta Apt. 8:14 kohdassa, tarkoittaisi se, että samarialaiset kastettiin pelastumattomina, ennen uskoon tulemista. Eihän kukaan ole raamatullisessa uskossa ellei ole saanut Pyhää Henkeä. Room. 3:23-25. 5:1-5. Mutta samarialaiset ottivat vastaan Jumalan sanan ja pelastuksen ennen vesi- ja henkikastetta. Apt. 8:12-17. Jeesuksen veri puhdisti heidät, ja he uudestisyntyivät Pyhästä Hengestä. Sen jälkeen he antoivat kastaa itsensä vedessä Jeesuksen nimeen. Tämä oli yleinen käytäntö, joka alkoi kristinuskon ensimmäisestä saarnasta ja sen tuloksista. Apt. 2:41. Samarialaisten kasteella käymisen jälkeen apostolit tulivat Jerusalemista (Apt. 8:14) rukoilemaan uskoon tulleille ja siis Pyhän Hengen saaneille, vedessä kastetuille, henkikastetta. On väärin opettaa, että samarialaiset olisi muka kastettu uudestisyntymättöminä eli Pyhästä Hengestä osattomina (Room. 8:9) ja että he muka saivat Pyhän Hengen vasta apostolien rukoillessa heille henkikastetta. Samoin oli laita Efeson uskoon tulleilla, jotka ensin tulivat uskoon ja heidät kastettiin vedessä. Sitten he saivat henkikasteen. Apt. 19:1-6.
On tärkeää ymmärtää Raamatun opetus: ”Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa.” Room. 8:9. Pyhän Hengen saaminen tapahtuu uudestisyntymisessä. Joh. 3:3-5. Tiit. 3:
”Kaikille jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi.” Joh. 1:12. ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.” Joh. 3:3.

Vanhan liiton profeetoissa oli Pyhä Henki
Sama Pyhä Henki toimi vanhan liiton pyhissä.
”Sitä pelastusta ovat profeetat etsineet ja tutkineet. He ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armostaja tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi todistaessaan edeltäpäin Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta. Heille ilmoitettiin, etteivät he palvelleet itseään vaan teitä sillä sanomalla, jonka nyt ovat kertoneet teille ne, jotka (samassa) taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat julistaneet teille evankeliumia. Siihen enkelitkin haluavat katsahtaa.” 1 Piet. 1:10-12.
Tässä mainittu ”Kristuksen Henki”, joka siis oli vanhan liiton pyhissä, on sama ”yksi Henki” (Efes. 4:4), eli Jumalan Pyhä Henki, jota ilman ei kukaan voi pelastua. ”Te ette kuitenkaan ole lihan vallassa vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa.” Room. 8:9. / 1 Kor. 12:11. Ef. 4:4. Jokaisella Jumalan lapsella on siis Pyhä Henki. Pyhästä Hengestä osaton ei ole Jumalan lapsi. 1 Kor. 6:11.Tiit. 3:3-7. ”Hänessä (Jeesuksessa) on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki, joka on meidän perintömme vakuutena Hänen omaisuutensa lunastamiseksi, Hänen kirkkautensa ylistykseksi.” Efes. 1:13,14. / Apt. 19:1-6. Uskoon tulossa on siis saatu Pyhä Henki.

Mooseksen sydämessä oli Pyhä Henki
”Minä sitten astun alas ja puhun siellä sinun kanssasi ja otan henkeä, joka sinussa on, ja annan heille; siten he voivat auttaa sinua tuon kansataakan kantamisessa, ettei sinun tarvitse sitä yksinäsi kantaa.” 4 Moos. 11:17,25.

”Silloin hänen kansansa muisti muinaisia päiviä, muisti Moosesta: Missä on hän, joka toi heidät ylös merestä, heidät ynnä hänen laumansa paimenen? Missä on hän, joka pani tämän sydämeen Pyhän Henkensä; Jesaja 63:11.

Saulissa oli Pyhä Henki
”Ja Herran Henki tulee sinuun, ja sinäkin joudut hurmoksiin niin kuin hekin; ja sinä muutut toiseksi mieheksi.” 1 Sam. 10:6,9,10.

Daavidissa oli Pyhä Henki
”Niin Samuel otti öljysarven ja voiteli hänet hänen veljiensä keskellä. Ja Herran Henki tuli Daavidiin, siitä päivästä ja yhä edelleen.” 1 Sam. 16:13. Psalmi 51:13. Vakavaan syntiin lankeamisen jälkeen Daavid rukoili: ”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi.” Psalmi 51:13.

Ympärileikkaus
Muuttuminen Jumalaa rakastavaksi ihmiseksi tapahtui vanhan liiton aikana ”sydämen ympärileikkauksessa”. 5 Moos. 30:6. Se oli Pyhän Hengen vaikutusta. Samoin tapahtuu uudeksi ihmiseksi tuleminen uudessakin liitossa. Room. 2:29. 2 Kor. 5:17. Jeesuksen vastaan ottaminen (Kol. 2:6,11,12.. 2 Kor. 6:1,2) pitää sisällään uudestisyntymisen, kääntymisen (Apt. 2:38) ja siis Pyhän Hengen tulemisen ihmisen sydämeen. ”Hänessä (Jeesuskessa) teidät on myös ympärileikattu, ei käsin tehdyllä ympärileikkauksella vaan lihan ruumiin riisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella. Teidät on haudattu Hänen kanssaan kasteessa, ja siinä teidät on myös herätetty Hänen kanssaan(Room. 6:4-11) uskon kautta. Tämän uskon vaikuttaa Jumala, joka herätti Hänet kuolleista. Teidät, jotka olitte kuolleita rikkomuksissanne ja lihanne ympärileikkaamattomuudessa, Jumala teki eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa. Hän antoi meille anteeksi kaikki rikkomukset.” Kol. 2:11-13.
”Tehkää siis parannus ja kääntykää (metanoia), että teidän syntinne pyyhittäisiin pois.” Apt. 3:19.

Profeetta Samuel johti Pyhän Hengen valtaamana profeettajoukkoa, jonka päällä oli Pyhä Henki. 1 Sam. 19:18-24. Mutta Pyhä Henki oli tullut myös heidän sydämiinsä. Tästä Pyhän Hengen vaikuttamasta sydämen muuttumistapahtumasta mainitaan siis mm. Saulin kohdalla: ”Jumala muutti hänen sydämensä..” 1 Sam. 10:9. Mutta Pyhä Henki poistui Saulista, koska hän hylkäsi Herran sanan. 1 Sam. 15:23. ”Herran Henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki ahdisti häntä.” 1 Sam. 16:14. Henki ei voi poistua ellei ihmisessä ensin ole ollut Henkeä. Vertaa Ps. 51:13.

Vanha liitto oli edelleen meneillään ennen ristintyötä Luukkaan evankeliumin ensimmäisen luvun kertomissa tapauksissa, jolloin Pyhä Henki tuli ihmisiin. Muun muassa Johannes Kastaja oli täytetty Pyhällä Hengellä äitinsä kohdusta asti. Luuk. 1:15. Samoin hänen isänsä Sakarias ja äitinsä Elisabet ”täytettiin Pyhällä Hengellä”. Luuk. 1:41, 67. Siis Pyhä Henki tuli heihin.

Rukouksemme on, että ihmiset löytävät pelastuksen Jeesuksessa saaden syntinsä anteeksi Hänen verensä kautta ottamalla vastaan Jumalan armon ”niin, ettei se jää turhaksi”. 2 Kor. 6:1. Näin he tulevat Jumalan lapsiksi ja hylkäävät syntielämänsä eli tekevät parannuksen synneistään, ja ottavat kasteen Jeesuksen nimeen. Apt. 2:38,41. Näin maailmasta ja sen syntielämästä pois kääntyneet ovat ”siirtyneet pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan puoleen”. Apt. 26:18. Ja näitä pelastuneita veljiä ja sisaria kehotamme ottamaan vastaan Pyhän Hengen kasteen sekä sitten joka päivä, yhä uudestaan täyttymään Hengellä. Efes. 5:18,19. Ko. ”Täyttykää Hengellä!” -kehotus annettiin niille, jotka jo olivat saaneet Pyhän Hengen kasteen. Apt. 19:1-6. Jumala tahtoo täyttää Pyhällä Hengellä kaikki omansa.

Siunausta meille,
Weijo Lindroos
Turun seurakunta

Raamattu ilmoittaa Pyhästä Hengestä, että Hän johdattaa, puhuu, kuulee ja julistaa. Joh.16:13-15. Ne ovat persoonallisia ominaisuuksia. Hän tuntee ja tulee murheelliseksi, jos uskova elää sopimatonta elämää. Efes. 4:30. Ehkä Hän voi siis tulla myös iloiseksi kristityn puhtaasta vaelluksesta…
Pyhä Henki on Puolustajamme. Joh. 14:16,17. Hän jakaa armolahjoja, ”niin kuin tahtoo” ( 1 Kor.12:4-11) ja johdattaa Jumalan seurakuntaa. Hän auttaa meitä rukoilemaan Jumalan tahdon mukaan. Room. 8:26,27. Jumalan Pyhä Henki toimii persoonallisella tavalla, ja on siis Persoona. Hän on alkuseurakunnan tunnustuksessa Jumala: Pietari nuhteli Ananiasta siitä, että tämä yritti ”pettää Pyhää Henkeä.” Ja tuo pettämisen kohde oli siis Pyhä Henki: ”Et sinä ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle.” Apt. 5:3.4. Pyhää Henkeä vastaan toimiminen on siis Jumalan vastustamista.

”Hänessä (otettuamme vastaan Jeesuksen) on teihinkin, sitten kuin olitte kuulleet totuuden sanan, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti.” Efes.1:13.
Ilman Pyhää Henkeä ei ole aitoa kristillistä uskonelämää. Uskoon tuleminenhan on yhtä kuin Pyhän Hengen saaminen sydämeen pelastuksen sinetiksi. Ef. 1:13. ”Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa.” Room.8:9.

Pyhä Henki on Totuuden Henki, Jumalan Henki ja Jeesuksen Henki. Apt.16:6,7. Hänet on ”vuodatettu” Apt. 2:33/ Jooel 2:28-29. Room. 5:5. Häntä voidaan ”juoda.” Joh. 7:37-39/ Jes. 12. Pyhää Henkeä on siis lähes mahdoton määritellä ja selittää tyhjentävästi. Hänet pitää kokea omassa sydämessään. Saakoon Hän johdattaa lukijaa ymmärtämään Jumalan suuruutta, Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä Raamatun opettamalla tavalla.

Pyhän Hengen asuinpaikka meissä on meidän henkemme eli sydämemme, sisimpämme. Ja samalla Hän on voiteluna yllämme. 1 Joh. 2:20,27 ja 2 Kor. 1:21,22. Uudestisyntymisessä eli uskoon tulemisessa Pyhä Henki tuli asumaan sydämiimme. Pyhän Hengen kasteessa Hän tuli päällemme. Mm. Apt. 11:15. RK. Näin olemme sisältä ja päältä täynnä Pyhää Henkeä. Samariassa suuret ihmisjoukot olivat ottaneet vastaan Jeesuksen Pelastajakseen. He saivat Pyhän Hengen, koska heidät myös kastettiin. Eiväthän apostolit olisi suostuneet kastamaan pelastumattomia. Room. 8:9.
”Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat, että samarialaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan, he lähettivät heidän luokseen Pietarin ja Johanneksen. Perille tultuaan nämä rukoilivat heidän puolestaan, että he saisivat Pyhän Hengen, sillä Hän ei ollut vielä tullut heidän kenenkään päälle. Heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen. Niin apostolit panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.” Apt. 8:14-17. Samoin tapahtui Efesossa. Ensin ihmiset tulivat uskoon eli siis saivat Pyhän Hengen. Sen jälkeen he saivat Pyhän Hengen kasteen: ”Siellä hän (Paavali) tapasi muutamia opetuslapsiaja kysyi heiltä: ”Saitteko Pyhän Hengen, kun tulitte uskoon?” He vastasivat hänelle: ”Emme ole edes kuulleet Pyhästä Hengestä.” Hän kysyi: ”Millä kasteella teidät sitten on kastettu?” He vastasivat: ”Johanneksen kasteella.” Niin Paavali sanoi: ”Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehotti kansaa uskomaan Häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, nimittäin Jeesukseen.” Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heidän päälleen ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.” Apt. 19:1-6. RK.

Isällä ja Pojalla on sama yksi Henki. Tähän yhteen Henkeen olemme mekin uskoontulossamme tulleet. ”Joka yhtyy Herraan, on yksi henki Hänen kanssaan.” 1 Kor.6:17. ”…teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa.” Kol.3:3. ”Hänessä me olemme, elämme ja liikumme.” Apt.17:28.
Olemme Kristuksessa Jeesuksessa (Gal. 3:26,27; 2 Kor.5:17) olemalla Pyhässä Hengessä ja Hänen ollessaan meissä.
”Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.” 2 Kor. 13:13. Jeesuksen Kristuksen armo tuli ristintyön kautta meille oveksi Jumalan rakkauteen Pyhän Hengen kautta. ”Jumalan rakkaus on vuodatettu sydämiimme Pyhän Hengen kautta.” Room. 5:5.

Kun Pyhä Henki tuli meihin, me pelastuimme. Kun saimme Pyhän Hengen kasteen, saimme voiman olla Jeesuksen todistajia. Apt. 1:8; 2:1-6; 8:14-17; 10:43-48; 11:15; 19:1-6. Apostolit, jotka olivat saaneet Pyhän Hengen kasteen, täyttyivät yhä uudestaan Hengellä. Joh. 20:21-23; Apt.4:31 ym.
Jeesus tahtoo, että jokainen uskoon tullut ottaa vastaan Pyhän Hengen kasteen kielilläpuhumisineen, ”niin kuin alussa”. Apt. 11:15.

Pyhällä Hengellä ei ole varsinaista persoonanimeä. Silti Hän on persoona Isän ja Jeesuksen Henkenä. Hän ei kuitenkaan ole Isästä ja Pojasta erillään oleva persoona. Samoin kuin minun henkeni kuuluu minun persoonaani, samoin Pyhä Henki kuuluu Isän ja Jeesuksen persoonaan, kokonaisuuteen. Hän ilmentää Isän ja Jeesuksen persoonaa. Hän ei toimi irrallaan Isästä ja Pojasta kuten ei Jeesuskaan toimi irrallaan Isästä (vertaa aurinko ja säteet). Pyhä Henki ei toimi itsenäisesti: ”Hän ei puhu omia ajatuksiaan, vaan minkä Hän kuulee, sen Hän puhuu, ja Hän ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä Hän ottaa minun omastani ja ilmoittaa teille. Kaikki, mitä Isällä on, on minun. Siksi minä sanoin, että Hän ottaa minun omastani ja ilmoittaa teille.” Joh. 16:13-15.

Emme löydä Raamatusta oppia, että Pyhä Henki olisi vain jokin ”henkilö” meidän ajattelemassamme mielessä, niin että Hänellä olisi jokin muoto, esim. ihmisen näköinen. Hän on Henki, joka on vuodatettu kaiken lihan ylle (Apt. 2:17) eli Hän on kaikkialla läsnä oleva ja kaiken tietävä. Jooel 2:28. Mutta Hän voi ottaa ilmestysmuodokseen vaikkapa kyyhkysen (Joh. 1:32-34), tai tuliset kielet, jotka näkyvät uskossa olevien päällä. Apt. 2:1-6.
Uskomme kaiken Raamatussa olevan Jumalan ilmoituksen Pyhästä Hengestä, koska Hän on itse pyhien Kirjoitusten synnyttäjä. 2 Tim. 3:16. Emme usko ”yli sen, mikä on kirjoitettu.” 1 Kor. 4:6.
Pyhä Henki on YKSI HENKI. Ja meissä kaikissa uskoon tulleissa on tämä YKSI ja SAMA Pyhä Henki. Hän jakaa meille armolahjoja sekä vaikuttaa Hengen hedelmän kasvua. Gal. 5:22. ”Kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin erikseen niin kuin tahtoo.” 1 Kor. 12:11.

Ilman sydämissämme asuvaa Pyhää Henkeä ei kenelläkään voi olla oikeaa uskoa. Ilman Häntä ei ole oikeaa elämää. Hän on Elämän Henki. Ja kun Pyhä Henki on sydämissämme, olemme pelastuneita ja meillä on ikuinen elämä.
Jumalan työtä voidaan tehdä ainoastaan Pyhän Hengen yhteydessä. Tämän vuoksi jokainen ihminen tulee auttaa Pyhän Hengen täyttämään elämään, ottamaan vastaan ensin Jeesus Pelastajaksi ja sitten Pyhä Henki johdattajaksi. ”Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne, ja te tulette olemaan minun todistajani..” Apt.1:8. RK. ”…Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.” Matt.3:11. Pyhän Hengen kautta annettiin sydämiimme Jumalan rakkaus. Room. 5:5.
”Kaikki, joita Jumalan Henki johdattaa, ovat Jumalan lapsia.” Room. 8:14.
Sinäkin saat täyttyä Pyhällä Hengellä. Apt. 2:38; 10:44-48. Saat alkaa puhua uusin kielin ja ylistää Jumalaa. Lupaus on annettu jokaiselle. Luuk.11:13. Hän on oleva Puolustajasi syntisen ja nurjan maailman keskellä. Joh. 14:26; Apt.2:40. Hän johdattaa Sinut kaikkeen totuuteen (Joh.16:13) ja totuus on tekevä Sinut vapaaksi. Joh. 8:32. Sinä olet pääsevä Taivaaseen, Herrasi Jeesuksen luo.

Weijo Lindroos
Turku