Blog

Raamatullinen vuorokausi

Posted on by --

Tämäkin asia avaa meille lisää Raamatun ymmärtämistä, ja estää meitä ottamasta vastaan Raamatun ulkopuolisia uskomuksia ja oppeja. Näin voimme pysyä pyhässä vapaudessa, johon Jeesus meidät vapautti kärsimystyöllään, verellään ja kuolemallaan, sekä voitollisella ylösnousemuksellaan. Gal. 5:1,2. Apt. 15. Joh. 8:31-36. 1 Piet. 1:3.

Milloin on viikon ensimmäinen päivä?
Raamattu opettaa sen monissa kohdin, mm. sanoessaan, että Jeesus nousi kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä, sunnuntaina, joka oli kolmas päivä Hänen kuolemastaan: ”Näin on kirjoitettu. Kristuksen tuli kärsiä ja kolmantena päivänä nousta kuolleista.” Luuk. 24:46. Kaikkialla kristinuskon piirissä tiedetään, että sunnuntai on Jeesuksen ylösnousemuksen päivä. Tätä ei ole missään asetettu kyseenalaiseksi. Sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä: ”Ensimmäisenä sapatin jälkeisenä päivänä he tulivat haudalle varhain auringon noustessa..” Mark. 16:2. Sapatti on Raamatussa viikon seitsemäs päivä eli lauantai. – Mutta tällä en tarkoita, että kristittyjen olisi vietettävä sapattia lauantaina sen paremmin kuin sunnuntainakaan. Siitä lisää lopussa olevassa linkissä.
Apostolisena aikana oli seurakunnassa selkeä ero sapatilla ja sunnuntailla. Mutta nykyinen vuorokautemme eroaa raamatullisesta kuudella tunnilla. Meidän (gregoriaaninen) vuorokautemme vaihtuu keskiyöllä. Oikea vuorokauden vaihtuminen tapahtuu illalla, kun aurinko laskee. Tämä käy ilmi jo luomiskertomuksesta: ”Tuli ilta ja tuli aamu, yksi päivä oli mennyt.” 1 Moos. 1:5. Illalla päivä on mennyt ja alkaa uusi vuorokausi, ensin ilta, sitten yö, aamu ja päivä. Loogista. Kannattaa opetella ajattelemaan tätäkin asiaa Israelista käsin, jossa raamatullinen vuorokausi loppuu ja alkaa illalla auringon laskiessa kello 18.00.

Trooaksessa
”Viikon ensimmäisenä päivänä kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli koolla olevien kanssa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön asti.” Apt. 20:7. Tästä käy ilmi, että Paavali aloitti puhumisen Trooaksen kaupungissa viikon ensimmäisen päivän alussa eli illalla. Hän jatkoi puhettaan ensin puoliyöhön asti.Mutta sitten hän jatkoi puhettaan aamuun asti.”Keskusteltuaan heidän kanssaan kauan, päivän koittoon asti, hän lähti matkalle.” Apt. 20:11. Ei ollut siis kovin lyhyt kokous. –
Jeesus ja alkuseurakunta elivät vielä osittain raamatullisen kalenterin mukaisesti. Ja tästä ymmärrämme, että Paavali alkoi puhua Trooaksen kaupungissa meidän kalenterimme mukaan katsottuna lauantai-iltana, ja jatkoi puhettaan sunnuntai-aamuun. Juutalaisen tradition mukaan Paavali ei voinut lähteä pitkälle matkalle sapattina (tai yötä vasten), joten oli luonnollista siirtää lähtemistä viikon ensimmäisen arkipäivän aamuun, sunnuntaihin. Tässä mainitun viikon ensimmäisen päivän ilta alkaa siis sapatin eli lauantaipäivän päättymisestä klo 18.00. Tämän mukaisesti Apt. 20 luvun opetus tarkoittaa, että he olivat koolla ja ottivat ehtoollista klo 18.00 jälkeen jolloin viikon seitsemäs päivä eli lauantai oli painunut mailleen. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että ehtoollisen viettoon tai kokousten pitämiseen olisi annettu sunnuntai. Eläessämme Jeesuksen kanssa, on jokainen viikonpäivä yhtä pyhä, myös hengellisiä kokouksia varten. Apt. 2:46,47. 5:12-16. ym. Toistan asiaa, että se tulee paremmin ymmärrettäväksi.

Jeesus kuoli ristillä perjantaina.
”Silloin oli sapatin valmistuspäivä. Jotta ruumiit eivät jäisi ristille sapatiksi.” Joh. 19:1. ”Joosef meni Pilatuksen luo ja pyysi Jeesuksen ruumista (perjantaina noin klo 15.00 eli n. kolme tuntia ennen sapatin alkamista. Otettuaan sen alas ristiltä hän kääri sen liinavaatteeseen ja pani kallioon hakattuun hautakammioon, johon ei vielä ollut pantu ketään. Silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamassa. Naiset, jotka olivat tulleet Jeesuksen kanssa Galileasta, seurasivat Joosefin perässä. He katselivat hautaa ja näkivät, kuinka Jeesuksen ruumis pantiin sinne. Palattuaan kotiinsa naiset tekivät hyvänhajuisia yrttivoiteita ja öljyjä (ennen sapatin alkamista), mutta sapatin (perjantai-illasta lauantai-iltaan)he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan. … Ensimmäisenä sapatin jälkeisenä päivänä (sunnuntaina) naiset menivät varhain aamulla haudalle.” Luuk. 23:52- 56 ja 24:1. He olivat ostaneet yrttivoiteet heti sapatin päättymisen jälkeen (lauantai-iltana). ”Sapatin mentyä Magdalan Maria ja Maria, Jaakobin äiti, sekä Salome ostivat hyvänhajuisia yrttivoiteita mennäkseen voitelemaan Jeesuksen. Ensimmäisenä sapatin jälkeisenä päivänä (sunnuntaina)he tulivat haudalle varhain auringon noustessa.” Mark. 16:1,2.
Jeesus nousi siis ylös kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä, sapatin jälkeen, kolmantena päivänä kuolemastaan. Hän oli kuolleena perjantaina, lauantaina ja sunnuntaina, siis kolmena eri päivänä.
Mutta pelastustyö alkoi jo perjantaivuorokauden alettua ( siis meidän torstai-iltanamme), jolloin Jeesus meni opetuslastensa kanssa syömään pääsisäisateriaa. Siellä Hän asetti ehtoollisen. Luuk. 22:7-20. Ja sieltä he lähtivät illalla Öljymäelle, jossa Jeesus vietti ”valvontayön”, jota voidaan pitää ensimmäisenä sovitustyön kärsimysyönä. 2 Moos. 12:42. /Luuk. 22:41- … / ”Veisattuaan kiitosvirren he lähtivät Öljymäelle.” Mark. 14:26. Jeesus otettiin kiinni aamuvarhaisella, kukonlaulun aikaan. Hänet tuomittiin ja ruoskittiin, sekä viimein ristiinnaulittiin perjantaina kello 09.00 aamulla. Mark. 15:25. Hän kuoli ja Hänet haudattiin siis ennen sapatin alkamista noin kello 15.00. ”Jotta ruumiit eivät jäisi ristille sapatiksi.” Joh. 19:31. Ja Hän nousi kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä, varhain sunnuntaiaamuna, kun viikon ensimmäistä päivää oli kulunut noin 12 tuntia ( ? ). Jeesus oli siis haudassa perjantaina (sapatin valmistuspäivänä), lauantaina (viikkosapattina) ja sunnuntaina (viikon ensimmäisenä päivänä), jolloin Hän nousi ylös kuolleista ”kolmantena päivänä”. Markuksen luvut 15 ja 16. sekä Mark. 15:42. Sapatin valmistuspäivä oli siis sapattia edeltävä perjantai, jota seurasi ”lain käskyn mukainen” sapatti (lauantai)”. Luuk. 24:56. – Raamattu ei opeta, että olisi ollut kaksi sapattia. –
Jos ajattelisimme Jeesuksen kuolleen esim. torstaina ja nousseen kuolleista sunnuntaina, hän olisi noussut kuolleista neljäntenä päivänä ristiin naulitsemisesta. Mutta kun Hän itse sanoo ylösnousemuksen päiväksi ”kolmannen päivän”, on se tämän aihepiirin tutkimisessa ehdoton perusasia: ”Ja Hän sanoi heille: ”Näin on kirjoitettu. Kristuksen tuli kärsiä ja kolmantena päivänä nousta kuolleista, ja parannusta syntien anteeksiantamiseksi on saarnattava Hänen nimessään kaikille kansoille.” Luuk. 24:46,47. Jesus oli kuolleena perjantaina, lauantaina ja sunnuntaina. Sunnuntai on siis ”kolmantena päivänä”. Luukas kertoo asian selkeästi. Siihen ei jää mitään tulkinnanvaraa: Luuk. 23:44 – 24:1-8. Ja Markus 9:30.

Raamatullinen vuorokausi poikkeaa 6 tuntia meidän gregoriaanisesta ajanlaskustamme. – Suomessa siirryttiin gregoriaaniseen kalenteriin jo vuonna 1753. Mutta viikonpäivien järjestys muutettiin meidän kalenteriimme vasta vuonna 1973. Silloin Helsingin yliopisto muutti suomalaisissa kalentereissa sunnuntain viikon viimeiseksi eli seitsemänneksi päiväksi. Siihen asti oli sunnuntai ollut viikon ensimmäinen päivä. Nyt viikon ensimmäinen päivä on siis kalenterissamme maanantai. Sen mukaisesti saamme elää maallista elämäämme. Mutta Raamatun asioiden ymmärtämiseksi on hyvä tietää myös seurakuntamme alkuvaiheen käytäntö. Kunhan ei tällaisista kysymyksistä tehdä uusia oppiasioita. Alkuseurakunnassa ei käsitelty ”kuolinpäiväoppia”.
Tärkeintä on, että Jeesus kuoli puolestamme ristillä ja nousi ylös kuolleista. Hänellä on kaikki valta meidän elämässämme.

Lue lisää sapatista.

Siunattua Elämää meille Jeesuksessa Kristuksessa,
t. Weijo Lindroos

Politiikkaako seurakunnassa

Posted on by --

Kristityn vapautus politiikasta.

Voiko uskossa oleva osallistua valtakunnan yhteisten asioiden hoitamiseen esimerkiksi kansanedustajana, ministerinä tai presidenttinä? Mielestäni voi. Mutta sen tulee silloin olla Jumalan erityinen kutsumusammatti. Vain siinä tapauksessa poliittisella uralla voi olla siunaus. Muussa tapauksessa sellainen työ saattaa olla vaaraksi uskonelämälle. Siitä on olemassa ikäviä esimerkkejä. Uskon kilvoitus on joillakin vaihtunut politiikaksi.
Nyt on jokaisen osattava erottaa kaksi toisilleen vastakkaista aluetta:
1. Seurakunta
2. yhteiskunta.
Politiikan soluttautuminen seurakuntaan ei ole raamatullista, vaan ovien avaamista synnin ja maailmanhengen vaikutukselle. Room. 12:2. Jeesus ei edes rukoillut syntimaailman edestä: ”Maailman puolesta minä en rukoile.” Joh. 17:9.
Mutta poliitikon työ yhteiskunnassa on ansiotyötä samalla tavoin kuin, tehdastyöläisen, kauppiaan, rakennusmiehen, toimistotyöntekijän ja minkä tahansa kunniallisen työn tekeminen. Kaikki rehellinen työ on kunnioitettavaa. Tämä tarkoittaa sitä, että jos uskossa oleva on ansiotyössä poliitikkona, on hänen oltava rukoileva ja rehellinen asenteiltaan, motiiveiltaan yms. Eikä hänen tule ujuttaa työtään seurakuntaan, jonka ”yhteiskunta on taivaissa”. Filip. 3:20,21.
Ihmisiä tulee uskoon mitä erilaisimmista työympäristöistä, ja he voivat jatkaa työtään entisessä ammatissaan tai vaihtaa työpaikkaa Jumalan johdatuksen mukaan ja pyytää seurakunnalta rukousta työhönsä. Näin on siis poliittisten toimijoidenkin kohdalla. Kaikkeen ansiotyöhön voi pyytää seurakunnalta esirukousta, että voi tehdä työtään johdatuksessa ja Jumalan tahdon mukaan. Politiikassa ansiotyössä oleva voi siis olla seurakunnan esirukousten kohteena. Mutta mikään maallinen työ ei kuulu seurakunnan toimenkuvaan. Huomaa siis seurakunnan ja yksilöihmisen ero. Seurakunnalla ei ole osuutta tämän maailman asioiden hoitamiseen, eikä esim. poliittista suosikkipuoluetta. Politiikkaa ja seurakuntatoimintaa on mahdoton yhdistää, paitsi rukouksen alueella. Esim. 1 Tim. 2:1-4. Toistan tätä useita kertoja, koska on tärkeää, että kaikki voivat ymmärtää asian.

Maailmanlaajuisessa Jumalan seurakunnassa ovat edustettuina lähes kaikki poliittiset puolueet. Uskovien joukossa on niitä, jotka äänestävät kokoomusta, keskustaa tai kristillisdemokraatteja, perussuomalaisia, SDP.tä, ja jotkut jopa vasemmistolaisia tai vihreitä (?), jne.. Jos nyt nämä kaikki toisivat pyrkimyksensä esiin seurakunnan kokouksessa, mikä sekametelisoppa siitä syntyisikään? –
Poliittista väriä ei siis voida esittää seurakunnan linjana. Seurakunnan tehtävänä on osoittaa tietä Taivaaseen. Voimme seurakuntana rukoilla, kuten Raamattu opettaa, hallitusten ja esivallan puolesta, ”että saisimme viettää hiljaista ja rauhallista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa”. 1 Tim. 2:1-4.
Seurakunnassa syntyisi poliittinen riita ja jopa kaaos, jos hyväksyisimme sinne politiikan. Puhujanpaikalta toinen ilmoittaisi esim. kannattavansa Natoa ja toinen olisi sitä vastaan. Toinen sanoisi, että Suomi pitää irrottaa EU.sta ja toinen tahtoisi siellä pysymistä. Joku esittäisi, että Suomen tulee miehittää Venäjä, Baltian maat ja Ruotsi, että olisimme Suur-Suomi. Ehkä ei nyt ihan näin. Mutta kaikenlaisia mielettömyyksiä voitaisiin silloin esittää. Syntimaailman pyrkimykset eivät kuulu seurakunnan agendaan. Yksin Raamatun sisältämät aihepiirit kuuluvat Jumalan seurakunnan opetussisältöön. Politiikka ei kuulu ollenkaan seurakunnan tehtäväalueisiin.

Miten alkuseurakunta toimi?
(Seurakunnalla tarkoitan Raamatun määritelmää, että aidosti uskossa Jeesukseen olevat IHMISET ovat seurakunta.)
Voisitteko kuvitella esim. Paavalista tai jostain muusta alkuseurakunnan kristitystä poliitikkoa, joka olisi alkanut koota puoluetta tarkoituksenaan irrottaa miehitysvallan alla oleva Israel Roomasta? – Raamatussa ei ole sellaista opetusta tai esimerkkiä. Ajattele asiaa Raamatun opetusten kanssa! Alkuajan kristityt eivät osallistuneet seurakuntana politiikkaan, tuskin paljoa yksilöinäkään? Raamattu ei opeta ja velvoita kristittyjä ottamaan kantaa poliittisiin kysymyksiin.. Raamattu ei opeta edes äänestämään. Silti jokainen uskossa oleva saa äänestää ilman muiden ohjausta, häirintää ja painostusta mihinkään suuntaan.
Ota siis vastaan vapautus velvollisuudesta äänestää. Se ei ole pakko, vaan kansalaisoikeus. Seurakunnassa kunnioitetaan samanarvoisesti niitä, jotka eivät äänestä, tai jotka äänestävät.

Kristittyinä ymmärrämme, etteivät valtiot voi olla kristillisiä, eikä meidän siksi pidä mennä ohi Raamatun yrittämällä tehdä Suomesta muka kristittyä maata. Raamattu ei opeta, että pakanamaiden hallitsijoiden tulisi olla uskossa tai edes hyväksyä kristinuskoa. Raamatun mukaan jumalattomat pysyvät jumalattomina eivätkä voi käsittää pyhiä asioita. Dan. 12:10. Jumalattomat ihmiset ovat yhtä paljon erossa Jumalasta kristillisen kulttuurin omaavina siivosyntisinä kuin julkisyntisinäkin.

Alkuseurakunnalla ei ollut yhteiskunnassa tunnustettua asemaa. Miksi siis meillä pitäisi olla? Matt. 10:23-25. He elivät pilkattuina ja häväistyinä kuten Mestarimmekin. Mutta siinäkin tilanteessa, vainottuina ja kärsivinä, he olivat alamaisia maalliselle esivallalle. Samoin tulee meidän toimia. Mutta olemme kuuliaisia vain siihen asti kuin Raamattu antaa myöden. Room. 13. Ja kun esivalta säätää lakeja vastoin Raamatun opetuksia, emme kunnioita sellaisia säädöksiä, vaan valitsemme pysyä Raamatun suorassa linjassa. Apt. 5:29. Lapsillemmekin opetamme, että kouluissa opetetut Setan yms. sateenkaari-ideologian opit ovat kammottavaa jumalattomuutta. Ymmärrämme, ettei ihminen muutu esim. pojasta tytöksi tms., jos joku omasta päähänpistostaan päättää muuntautua toiseksi sukupuoleksi. Eikä asiaa muuta se, että yhteiskunta muuttaa niitä asioita lainsäädöksillä. Jumalan luomistekojen muuttaminen on vakavan luokan syntiä. Seurakunnassa ei siis hyväksytä nykyisen laittomuuden ajan opetuksia, vaan opettamme edelleen Raamatun mukaisesti.

Mikä on tehtävämme?
Alkuseurakunnan esimerkin mukaisesti tehtävämme suuntautuu puhtaasti evankelioimiseen, auttamaan yksilöihmisiä ottamaan vastaan pelastus Jeesuksessa sekä sitten pysymään seurakuntayhteydessä Raamatun opetusten piirissä. Jumalan valtakunta (seurakunta), on meidän alueemme, jonka raamatullista hyvinvointia tahdomme edistää. Perimmäisesti ajatellen voimme todeta, ettei Suomen valtio ole meidän kotimaamme. ”Meidän yhteiskuntamme on Taivaissa..” Filip. 3:20. Evankelioimme kansamme johtajia ja päättäjiä samoin kuin kaikkia kansalaisia. Jokainen ihminen on Jumalalle arvokas, koska on sovitettu Jeesuksen sijaisuhrilla. Kaikki voivat ottaa vastaan Jeesuksen Herrakseen ja saada syntinsä anteeksi ja siten tulla Jumalan lapsiksi. 2 Kor. 6:1,2.

Entä Israel?
Raamatun Vanhan testamentin Israelia koskevia poliittisia kannanottoja ja esimerkkejä ei voida soveltaa tämän ajan jumalattomiin valtioihin, esim. Suomeen. Israel oli vanhan liiton aikana Jumalan kansa ja valtio, sekä samalla Hänen seurakuntansa. Yhteiskunnallisetkin asiat (politiikka) hoidettiin valtion ja sen papiston (uskonnon) toimesta. Mutta Suomi ei ole Jumalan kansa, vaan luterilaisessa pimeydessä elävä pakanamaa. Sen tähden vanhan liiton poliittiset valtion toimintamallit eivät kelpaa Suomen esimerkiksi. Tosin olisi toivottavaa, että vallanpitäjät kunnioittaisivat Jumalaa ja Hänen asettamiaan yleisinhimillisiä säädöksiä. Mutta Raamatun mukaan Suomenkin yhteiskunta vajoaa nyt lopun aikana yhä syvemmälle Sodoman syntiin. Luuk. 17:28-30. Näin kohtaavat tuhon myrskyt kaikkia maailman valtakuntia. Dan. 2:44,45.

Uskovien tehtävä ei ole rakentaa jumalattomasta Suomesta Paratiisia, vaan voittaa sieluja Jeesukselle. Mitä hyödyttäisikään opettaa sudet määkimään lampaan tavoin. Ja siis uudestaan: Jumalattomat ovat yhtä paljon jumalattomia sivistyneinä siivosyntisinä kuin sivistymättöminä julkisyntisinäkin.
Kaikki maailman kansat (juutalaisia lukuun ottamatta) ovat aina olleet jumalattomia, syntiinlankeemuksesta asti. Suomikaan ei ole koskaan ollut kristitty kansa. Uskonto kansankirkkoineen ei ole saanut Suomen kansasta kristikansaa, muuten kuin nimeltään (= nimikristittyjä) ja ehkä joiltain kristilliskulttuurisilta tavoiltaan. Vain yksilöihmiset voivat tulla Jumalan lapsiksi uskon kautta Jeesukseen.
Aidoksi kristityksi tulemiseen tarvitaan uudestisyntyminen Pyhästä Hengestä (Joh. 3:3-5), sekä parannuksen tekeminen, ja sitten upotuskaste vedessä Jeesuksen nimeen. Apt.2:38,41.
Vain yksilöt voivat siis tulla Jumalan lapsiksi ottamalla vastaan syntiensä anteeksiantamuksen Jeesuksen veren kautta. Näin on Jumalan tahto, ”joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden”.1 Tim. 2:4. ”Mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.” Matt. 7:14.

Seurakunnan eli pelastuneiden ihmisten pyrkimykset ja päämäärät tulee olla erilaiset kuin tämän maailman poliittiset pyrkimykset. Seurakunnassa pyrimme auttamaan ihmisiä tekemään sovinto Jumalan kanssa päästäkseen taivaaseen. Syntimaailman ihmiset pyrkivät tekemään pahan vallassa olevasta maailmasta paratiisia. Se ei onnistu, kuten on huomattu.

Pian Jeesus tulee hakemaan omansa Kotiin, ”iäisiin majoihin”. Häntä me odotamme.
”Niin menkäämme siis Hänen tykönsä ulkopuolelle leirin, Hänen pilkkaansa kantaen.” Hebr. 13:13. Abrahamin tavoin katsomme eteenpäin: ”Abraham näet odotti sitä kaupunkia, jolla on perustukset ja jonka suunnittelija ja rakentaja on Jumala. … … Uskossa nämä kaikki kuolivat eivätkä saaneet sitä, mikä oli luvattu. Kaukaa he olivat sen nähneet ja sitä tervehtineet ja tunnustaneet olevansa vieraita ja muukalaisia maan päällä. Ne, jotka näin puhuvat, ilmaisevat etsivänsä isänmaata. Jos he olisivat muistelleet sitä maata, josta he olivat lähteneet, niin olisihan heillä ollut mahdollisuus palata takaisin. Nyt he kuitenkin pyrkivät parempaan maahan, nimittäin taivaalliseen.” Hebr. 11:10,13,14,15, 16.

Loppusana
Seurakunnassa ei siis voida tuoda esille poliittisia asioita puolesta tai vastaan. Tämä linja meidän on ehdottomasti pidettävä.
Seurakunnan toimintasisältö on pelkästään hengellistä, Raamatun asioihin pitäytymistä, sielujen pelastusta ja uskoon tulleiden rakentumista Jeesuksessa, lähetyskäskyn toteuttamista. ”.. ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.” Efes. 3:19.

Rakkautta seurakuntaan!
Meillä kaikilla on oma kantamme poliittisista näkemyksistä. Tässä asiassa tarvitaan siis erityistä Pyhän Hengen johdatusta, että voimme luovia olemaan yhtä rakkauden käskyn mukaisesti. Tämä on mahdollista vain siten, että seurakunta on politiikasta vapaa vyöhyke. Emmkä voi edellyttää, että kaikilla olisi samanlaiset poliittiset näkemykset tai samat ehdokkaat! Sen tähden politiikka pitää pysyä seurakuntatoiminnan ulkopuolella.

Lue lisää tästä:
Esivallalle alamaisuus

Rukous- ja siunausterveisin
Weijo Lindroos


Taivassanomat 2/2023

Taivassanomat 2/2023

Posted on by --

Suurinta välittämistä on kertoa lähimmäisille Jumalan totuus.

Jumalan totuutta ei voi ymmärtää, jos sitä ei tahdota ymmärtää. Mitä nyt siis tahdomme? Oletko sinä tosissasi halukas tietämään, mikä on Jumalan Totuus? –
Useimmiten ymmärtämisen päällä on jotain sekavaa ihmisoppia, ideologiaa tai uskonnollista vääristymää. Selkeä ja todellinen totuuden sanoma ei pääse sen läpi. Siksi Jeesus sanoi: ”Se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.” Matt. 7:14. Mutta vaikka portti on ahdas, on se kuitenkin avoin. Siitä ei kuitenkaan mahdu sisälle synti ja vääryys. Sisälle voi tulla vain Jumalan ehdoilla. Pelastuksen portista eivät mahdu sisään ihmisten keksimät uskonnot ja niiden teologiat. On ikävä asia, että jotkut ovat valinneet omat ja mielipiteensä olemaan Luojansa ajatusten yläpuolella.

Suomessa lähes yleisin syy eksymykseen on luterilainen kirkkouskonto ja sen teologia, joka saa etsivän ihmisen keskittymään valheelliseen Raamatun Sanan kritisoimiseen. Silloin Jeesus ja ristintyö peittyvät uskonnollisen valhetiedon sumuun. Tämä on saanut suuren joukon rehellisesti totuutta etsiviä ihmisiä jäämään eroon Jeesuksesta ja syntien anteeksi saamisesta. Taivastie pysyy heiltä suljettuna. Teologia ei avaa pelastuksen portteja, vaan on peite ymmärryksen päällä.

Raamattu lupaa, että ”kun heidän sydämensä kääntyy Herran puoleen, otetaan peite pois”. 2 Kor. 3:16. Kaiken ratkaisu on siis, että tapahtuu aito kääntymys ELÄVÄN HENKILÖN, Jeesuksen puoleen. Hän on ”Tie, Totuus ja Elämä!” Mikään ja kukaan muu ei voi avata pelastuksen ovea. ”Minä olen Ovi. Jos joku tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.” Joh. 10:9. ”Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu!” Room. 10:13.

Muistan omasta elämästäni, miten Jumalan Totuus alkoi aueta rukouksen ja Raamatun lukemisen kautta. Pyhä Henki alkoi toimia. Tämä johti siihen, että tapahtui Jeesuksen Kristuksen vastaan ottaminen ja uskoon tuleminen 1.1.1974 kello 18.05. Sain silloin armon kääntyä Elävän Jeesuksen puoleen. Tein sen kaikesta sydämestäni. Hän sitten sai avattua syntisen silmät näkemään, että Jeesus kuoli sijaisuhrina suurten kärsimysten keskellä meidän syntiemme tähden. ”Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä olisi rauha” Jes. 53:5. Seuraavaksi oli vuorossa kasteelle lähteminen. Kiitos Jumalalle!

Sama armo on tarjolla kaikille ihmisille. Jeesus kutsuu nyt tämän tekstin kautta jokaista ottamaan vastaan Hänen ansaitsemansa pelastuksen. Näin avautuu Taivaan portti.

Weijo Lindroos
Turku

PS. Lue teksti niin moneen kertaan, että ymmärrät siitä jokaisen ajatuksen.

Tampere

Tampere

Posted on by --

Raamattupiiri Koilliskeskuksessa Tampereella

Lauantaina 28.9.2024 kello 12.30 – 15.00

Kirjaston monitoimitila KIVI, Liikekatu 3
Sisäänkäynnin ovi Aitolahdentien puolelta (näkyy viereisessä kuvassa). Autoille ja polkupyörille löytyy parkkipaikka aivan oven läheltä.

Katso karttalinkki: Google maps.

Tilaisuuden sisältö:
Yleistä keskustelua, Raamatun tutkiskelua (tuo oma Raamattusi) ja puhe.

Tervetuloa rakkaassa Jeesuksen nimessä!

Raamatun opettama pelastuksen tie

Posted on by --

LIITY JEESUKSEEN JA ALA ELÄÄ YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN. Näin olet liittynyt pelastettujen joukkoon.

Armon evankeliumi.
Seurakuntamme alusta asti on Jumalan tahto ollut muuttumaton. Hän itse on säätänyt armollisen pelastuksen tien, jota kukaan ei ole oikeutettu muuttamaan. Suuressa rakkaudessaan Hän myös pitää kiinni siitä, että vain Hänen avaamastaan ovesta voidaan käydä sisälle pelastukseen. ”Minä olen ovi” sanoo Jeesus. Joh. 10:9. Hän tahtoo pelastaa sinut!
Ihmissielun pelastuminen tapahtui alussa samalla tavalla kuin se tapahtuu edelleen:
Kuullessamme ilosanoman Jeesuksesta ja Hänen sijaisuhristaan Golgatan ristillä, tulimme synnintuntoon. Jumalan hyvyys alkoi vaikuttaa ja vetää puoleensa niin että halusimme saada armahduksen. Room. 2:4. Tunnustimme katuen syntimme Hänelle ja otimme vastaan Jeesuksen Kristuksen pelastajaksemme. Näin tulimme uskoon, ja teimme rehellisen parannuksen synneistämme. Sen jälkeen meidät kastettiin upotuskasteella vedessä Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen. Tätä kaikkea hyvää Jumala tarjoaa edelleen jokaiselle ihmiselle. Jeesus tahtoo siis armahtaa myös sinut. Hän tahtoo pelastaa sinut Taivaaseen. Se edellyttää syntien anteeksi saamista. Se on uskoon tulemisen pääsisältö. Mikään synti ei pääse Taivaaseen.
Pelastuksen vastaan ottamisessa tapahtuu liittyminen Taivaan Herraan, Jeesukseen Kristukseen. Syntielämä jää taakse. Kiitos Jumalalle! On suurta armoa, että saimme kuolla synnin olotilalle.
Anna sinäkin elämäsi Jeesukselle! Hän odottaa sinua.

Uskoon tulossa Taivaan ELÄMÄ virtasi meihin. Pyhä Henki tuli sydämeemme tuoden meihin Jumalan Elämän. Tämä Elämä tunkeutui sisäiseen ihmisemme kaikkiin kerroksiin. Näin saimme uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. ”Jeesus sanoi: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.” Joh. 3:3-5. ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.” Joh. 10:9. Uudestisyntyminen on siis sitä, että synnymme Taivaasta tulevasta Elämästä, Pyhästä Hengestä. Ilman tätä uudestisyntymistä et sinäkään voi päästä Taivaaseen. Room. 8:9. Uskoon tuleminen ei ole siis pelkkä opinkappale. Mutta Jumala tahtoo armahtaa sinut! Jeesus on ottanut päällensä sinulle kuuluvan rangaistuksen ja sovittanut syntisi. ”Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä olisi rauha!” Jes. 53:5. Näin Jeesus teki kaiken valmiiksi sijaiskärsimyksellään. ”Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina.” Luuk. 14:17. ”Tulkaa minun tyköni!” Hän sanoo. Matt. 11:28-30.
Uskoon tuleminen on siis siirtymistä kuoleman syntitilasta taivaalliseen elämään, armon tilaan ja Jeesuksen ylösnousemuselämän yhteyteen, Pyhän Hengen johdatukseen. Room. 6. luku, varsinkin jakeet 4,11,22,23.
Uskoon tullut ei enää tarvitse kirkkovuoden tekestejä tai kirkon keksimiä päivän tunnussanoja. Meille riittää Pyhän Hengen johdatus. Hän antaa Sanan aueta ymmärryksellemme aina kun alamme lukea Raamattua. Hän saa meidät avaamaan Kirjan oikeasta paikasta.

KASTE
Uskoon tulossa ja sen jälkeisessä upotuskasteessa meidät irrotettiin Aadamin suvun jäsenyydestä. Kaste tapahtui uuden Herramme, Jeesuksen nimeen. Nyt olemme Kristuksessa Jeesuksessa. Emme enää Aadamissa. Uudestisyntymisessä syntitila muuttui armon tilaksi. Ja sitten: ”Meidät on yhdessä Hänen kanssaan haudattu kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin mekin vaeltaisimme uudessa elämässä. Jos kerran meidät näin on yhdistetty Hänen kanssaan yhtäläisessä kuolemassa, me olemme yhtä Hänen kanssaan myös ylösnousemuksessa.” Room. 6:4,5,11. ”Uskon kautta Jeesuksen vereen” sydämemme puhdistettiin. Room. 3:25.
Mitä siis teemme vanhalle synnissä rypeneelle ihmisellemme? Se pitää haudata kasteen hautaan: ”Ja nyt, mitä viivyttelet! Nouse ja huuda avuksi hänen nimeään, anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.” Apt. 22:16.
Lähetyskäskyn antamisen jälkeen Raamatussa EI ole esimerkkiä tai opetusta, että joku uskoon tullut olisi jäänyt kastamatta. Ja lapsikastettahan ei silloin tunnettu. Sellaista ei edelleenkään tule noteerata kasteeksi.
Raamatullinen kaste kuuluu erottamattomana osana alkuperäiseen evankeliumiin. Mark. 16:16. Esim. Filippos julisti evankeliumia Kandaken hoviherralle ja kertoi sen yhteydessä kasteelle menemisestä. Mistä hoviherra muuten olisi tiennyt kysyä: ”Tässsä on vettä, mikä estää kastamasta minua?” Apt,. 8:36. Ja jae 37 sanoo, ettei mitään estettä ole, jos hän uskoo, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika. Apt. 37,38,41. Ihminen pelastuu siis uskomalla Jeesukseen Kristukseen Raamatun opettamalla tavalla ja ottamalla Hänet vastaan Pelastajakseen (2 Kor. 6:1,2), sekä hylkäämällä syntielämänsä (Luuk. 24:47) ja tulemalla kasteelle. Apt. 10:48. Apt. 17:30. Ja sitten alkaa siunattu elämä ristin kaidalla ja valoisalla tiellä. Raamatun opetukset tulevat rakkaiksi. 2 Tess. 2:10,15.
KRISTITYT
Edellämainitulla tavalla uskoon tulleet ja kastetut ovat Jeesuksen Kristuksen opetuslapsia. Ja vain opetuslapsiksi tulleita sanotaan kristyiksi. Apt. 11:26. Meille annetaan Raamatussa kehotus: ”… ylistäköön tästä nimestään Jumalaa.” 1 Piet. 4:16. Opetuslapsi on sellainen, joka on ottanut vastaan Opettajansa kaikki opetukset sekä alkanut toimia niiden mukaan ja elää yhdessä Jeesuksen kanssa.
Raamattu ei nimitä kastamattomia kristyiksi.
Meistä kristityistä sanotaan:
”Tehän olette kuolleet, ja teidän elämänne on Kristuksen kanssa kätkettynä Jumalassa.” Kol.3:3.
”Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus (uudestisynynyt). Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!” 2Kor.5:17 / Apt. 18:8.
”Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa.” 1Kor.15:22.
”Jumala on herättänyt meidät yhdessä Hänen kanssaan ja asettanut yhdessä Hänen kanssaan istumaan taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa, osoittaakseen tulevina maailmanaikoina ylenpalttisen runsasta armoaan hyvyydessään meitä kohtaan Jeesuksessa Kristuksessa.” Ef. 3:6,7.

Olemme saaneet armon kuolla pois synnistä tullessamme Jeesus-Oven kautta sisälle Jumalan ELÄMÄÄN. Joh. 10:9. Näin tapahtui liittoutumisemme Jeesuksen- sekä koko taivaan kanssa.
”Mutta nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room.6:22,23.
Pelastuksen saaneina tahdomme nyt elää jokaisen päivämme yhdessä Jeesuksen kanssa, Hänen Elämässään ja Hänen johdatuksessaan. Hän johdattaa elämäämme kaiken tarvittavan, tehtävät, ihmiset ym. ”Karkeloiden he laulavat: ”Kaikki lähteeni ovat sinussa.” Psalmi 87:7.
Tahdomme ennen muuta, että ihmiset löytävät Jeesuksen ja tulevat uskoon. Sen tähden tahdomme aina ja kaikille kertoa Jeesuksesta ja ristintyöstä. 1 Kor. 2:1-5.

Ota yhteyttä voidaksemme rukoilla yhdessä.

Siunausterveisin
Weijo Lindroos,
Turku

Löytää voi, koska ”etsivä löytää”.

Posted on by --

Luin tuomiorovasti Aulikki Mäkisen kirjoituksen otsikolla: ”Löytää voi monin tavoin.” (TS. 21.10.2022). Tämä löytäminen on edelleen pinnalla oleva aihe.

Se alkoi kristittyjen suuresta yhteiskampanjasta, jossa pyrittiin jakamaan Suomen jokaiseen talouteen ”Se löytyi” -kirjanen.

Siinä uskoon tulleet kertovat, miten he löysivät elämänyhteyden ylösnousseen Jeesuksen kanssa.
Luin ko. kirjasen. Siinä kerrotuissa uskoontulotodistuksissa ei kukaan kertonut, että olisi ottanut vastaan Jeesuksen kasteessa. Sellaista ei kukaan uskoon tullut voi sanoa. Kirjoittajat eivät mainitse myöskään mitään Raamatun opettamasta kasteesta Jeesuksen nimeen. Apt. 10:48. Se on ikävä puute. Silti Aulikki Mäkinen nosti esille valheellisen väitteen, että ”Jumala tulee meitä vastaan kasteessa”. Näin hän kumoaa kirjasen sanomaa terveistä uskoon tulemisista. Aulikki M. tarkoittaa kasteella kirkon piirissä käytössä olevaa sylilasten ”kastamista”, johon sisältyy räikeä harhaoppi. Lapsikasteoppi vääristää Raamatun opettaman pelastussanoman sekä myös oikean kristillisen kasteen. Kirjassa uskoon tulostaan kertoneet eivät siis opeta lapsikasteen sanomaa. Jumalahan ei tule ihmistä vastaan kasteessa, vaan evankeliumin julistuksen kautta (Room. 10:13-17), jonka sanoma kehotetaan ottamaan vastaan: ”Kehotamme teitä ottamaan vastaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.” 2 Kor. 6:1. ”Anokaa, niin teille annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen anova saa, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.” Luuk. 11:9. Näin syntejään katuva ihminen saa osakseen armon ja tulee Jumalan lapseksi sekä hylkää syntielämänsä. Uskoon tulemisen seurauksena nöyrtynyt ja armahdettu ihminen sitten tahtoo päästä raamatulliselle kasteelle. Pyhä Henki johdattaa jokaisen aidosti uskoon tulleen kasteelle. Kaste tarkoittaa, että ennen uskoon tuloa eletty syntielämä, josta nyt on tehty parannus, haudataan kasteen hautaan. Room. 6:4,11. ”Ne, jotka ottivat Pietarin sanat vastaan, kastettiin..” Apt. 2:41. Näin ihminen siirtyy Aadamista Kristukseen. Uskoon tulleille ja sen jälkeen kastetuille (Apt. 18:8) sanotaan: ”Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!” 2 Kor. 5:17.

MIKSI?
Nyt on aiheellista kysyä, miksi ”se löytyi” -kampanjaa tarvitaan? On kysyttävä, miksi Jeesus on kadoksissa ihmisiltä? Raamattu vastaa: ”Katso, ei Herran käsi ole liian lyhyt auttamaan eikä Hänen korvansa kuuro kuulemaan, vaan teidän pahat tekonne erottavat teidät Jumalastanne. Teidän syntinne peittävät teiltä Hänen kasvonsa, niin ettei Hän kuule.” Jesaja 59.1,2. Jumala ei siis ole piilossa ihmisiltä, vaan toisin päin: Ihmisten oma syntitila peittää Jumalan armon ja totuuden. Tämän tähden tarvitaan evankeliumin julistusta, puhein ja kirjoituksin. Kaikkien ihmisten on oikeus saada kuulla, että Jeesus Kristus, maailman Vapahtaja, otti kärsiäkseen meille kuuluvan syntien rangaistuksen. Hän oli sijaisuhri ja on ainoa syntiemme sovittaja. Hänellä on hyvä tahto jokaista ihmistä kohtaan. Tahdotko sinä ottaa Hänet vastaan?

Katso videosta lisää:
Ihmiselämän värit pimeydestä valkeuteen.

Weijo Lindroos
Turku

JUMALAN LUOMISTYÖ

Posted on by --

maalaisjärjellä ajateltuna.

ELÄMÄN ALKU.
”Elämän alkuperä eli elämän ilmaantuminen maapallolle on edelleen ratkaisematon kysymys.” Wikipedia.
Suosituimmat teoriat alkuräjähdyksineen (big bang) elämän alkulähteeksi maapallolla ovat salamanisku, kuumat lähteet ja komeetta.
Parhaimmatkin ihmisten yritykset selittää elämän alkua ovat siis pelkästään kuviteltua teoriaa. Tieteellistä varmuutta ei ole. Mutta olemassa on kyllä tieteellistäkin varmempaa tietoa. Tämä tieto on elämän Antajalta itseltään, Raamatusta:
”Uskon kautta me ymmärrämme, että maailmat on tehty Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyvästä.” Hebr. 11:3.
Raamattu opettaa luomistyön ymmärrettävällä tavalla. 1 Moos. 1,2. Mutta Jumalan totuudesta irtaantunut ihminen on Raamatun mukaan pimentynyt ymmärrykseltään, eikä voi sen tähden nähdä todellisuutta. Ef. 5:8. Hänen ymmärryksensä päällä on totuuden peittävä synnin sumuverho. ”Mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran puoleen, peite otetaan pois.” 2 Kor. 3:16.
Synti on erottanut ihmisen Luojansa yhteydestä. Siitä johtuvat kaikki maailmassa olevat ikävät asiat, luonnon, vesien ja ilman saastumiset, sodat, sairaudet, yms. Mutta jokaiselle ihmiselle on annettu mahdollisuus saada syntinsä anteeksi ottamalla vastaan ylösnoussut Jeesus syntien sovittajaksi ja elämän Herraksi! Hän sovitti syntimme sijaisuhrillaan ristillä. ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.” Joh. 10:9.
Jeesus tahtoo avata ymmärryksemme käsittämään Kirjoitukset. Luuk. 24:47.

Jumala loi kaiken valmiiksi kerralla.
”Hänessä (Jeesuksessa) luotiin kaikki, mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät, olivatpa ne valtaistuimia tai herruuksia, hallituksia tai valtoja. Kaikki on luotu Hänen kauttaan ja Häneen. Hän on ennen kaikkea muuta, ja Hänessä kaikki pysyy voimassa.” Kol. 1:16,17.
Evoluutioteoria on tieteellinen mahdottomuus. Charles Darwin keksi vuonna 1871 teorian elämän syntymisestä pienessä, lämpimässä lammikossa, jossa oli erilaisia kemiallisia yhdisteitä ja sähköä. Siitä siis muka kehittyi miljoonien vuosien kuluessa nykyiset lukemattomat eri elämän muodot. Kehittyi mm. kala, joka sitten alkoikin viihtyä maalla ja kasvatti sen tähden itselleen keuhkot ja mm. jalat. Se sitten se muodostui eri välimuotojen kautta apinaksi ja ihmiseksi.
Evoluutioteorian mukaan ihmisenkin elämä olisi siis ollut ensin miljoonia vuosia mikroskooppisen pieni yhdistelmä elämän alkuaineita. Tuon teorian mukaan olimme miljoonien vuosien ajan ilman tietoisuutta olemassaolostamme, ilman tuntemusten kehitystä ja vailla kykyä ajatella. Mutta todellisuudessa ihmisen ei ole mahdollista toimia ilman järjestykseen kehittynyttä ja yhteisesti toimivaa sisäelinten, sydämen ja keuhkojen, aistien, ajatusten, yms. ihmiselämän muotoja. Ja missä kehitysvaiheessa olevaa ”elämää” olisi voitu alkaa kutsua ihmiseksi? Ja kuka sitä olisi sellaiseksi kutsunut?

Evoluutioteorian mukaan elämämme olisi siis ensin ollut järjetön pieni möykky, ilman ajattelun, näön ja kuulon alkuakaan. Sitten miljoonien vuosien kuluessa siitä alkoi kehittyä ruumis. Siihen kasvoivat sydän, keuhkot, jalat ja kädet, korvat ja silmät yms. Kehitysteorian mukaan ne kaikki olivat kuitenkin vain pienen pieninä alkunystyröinä miljoonia vuosia, ja sitten vielä pään kasvaessakin kuitenkin puolisokeina- ja kuuroina ilman ymmärrystä yms. Tuntuuko ajatus järkevältä?
Ja miten sitten alkoikaan kehittyä lisääntymismekaniikan hienous muka miljoonien vuosien kuluessa nykyiseen muotoonsa? Siinä tarvittiin ensin kaksi palasta erkaantumaan toisistaan. Niistä tuli mies ja nainen, kuitenkin ilman mitään muotoa. Sattumalta ne sitten kierähtivät yhteen vähän kehittyneiden elimien yhtyessä? Siitäkö siis ihmispari alkoi lisääntyä kehittymättömässä kohdussa? Vai oliko ihmisen elinkaari miljoonia vuosia, jona aikana tapahtui yhden ihmisyksilöparin kehitys nykyaikaiseksi lisääntymiskykyiseksi ja ajattelevaksi viisaaksi ihmiseksi? Yksi ihminenhän ei olisi voinut kehittyä mieheksi ja naiseksi. Kannattaisiko tällaista edes ajatella? Ehkä ei, koska ymmärrämme evoluutioteorian olevan täysi mahdottomuus. Niin suuriin ihmeisiin ei kukaan järkevä ihminen voi tosissaan uskoa. –
Evoluutioteorian mukaan ihminen lisääntyi siis miljoonia vuosia keskeneräisine toimintoineen, ilman tietoisuutta, silmiä, kuuloa, tuntoa ym. aisteja, käsiä ja jalkoja… jne. Ilman kehittyneitä aisteja ei voi olla tietoisuutta omasta ja ympäristönsä olemassa olosta. Miltä maistuu ajatus? Entä miltä se kuulostaa ja tuntuu. Hyvältä tuntuu, ja näyttää kauniilta koko maailma, koska Jumala loi kerralla kaiken valmiiksi ja toimivaksi.

Ajatellessamme evoluutioteorian keksimää teoriaa ihmisen kehittymistä esim. ennen puoleen valmiuteensa pääsemistä, mm. ilman valmista maksaa, munuaisia ym. sisäelimiä, voimme ymmärtää sen mahdottomuuden. Puolittain kehittynyt ihminen tai ihmispari ei voi toimia ja lisääntyä, puhumattakaan ennen kehittymistään puoleen väliin valmista. Sellaiseen uskominen olisi mieletöntä.

Jumala loi siis kaikki elämän muodot sekä lajit kerralla valmiiksi; kasvit, vesieläimet, linnut, maaeläimet, ”kunkin lajinsa mukaan”. Lopuksi Hän loi järjellisen ja kaikin tavoin toimintakykyisen ja ajattelevan, ymmärtävän ja itsestään tietoisen ihmisen kerralla valmiiksi valmiin luomakunnan keskelle ”viljelemään ja varjelemaan maata”. Ihmisen kaikenlainen ”hienomekaniikka” ei olisi voinut vähitellen kehittyä nykyisen kaltaisiksi. Ainoa järkevä ajatus on, että Jumala loi kaikki elämänmuodot valmiina. ”Uskon kautta me ymmärrämme..” Hebr. 11:3.
Jumalan luomat lajit eivät muutu toisiksi lajeiksi. Siksi on turhaa yrittää etsiä jotakin muka piilossa olevia ns. välimuotoja. Niitä ei ole olemassa.

Lue Raamatun luomiskertomus. ”Alussa Jumala loi…” 1 Moos. luvut 1 ja 2.

Siunaten,
Weijo Lindroos
Turku

Kirjoitukseni Turun Sanomissa:
https://www.ts.fi/lukijoilta/811263

Taivassanomat 1/2023

Taivassanomat 1/2023

Posted on by --

Raamatullinen isämeidänrukous.

Jeesus opetti isämeidänrukouksen, jonka sisältö nyt on täytetty. Mitä se tarkoittaa?

Miten ”Isä meidän -rukous” on täytetty?
Uusi liitto perustettiin Golgatan ristillä. Sitä Jeesus tarkoitti asettaessaan ehtoollisen: ”Aterian jälkeen Hän otti maljan ja sanoi: ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän edestänne.” Luuk. 22:20. Silloin synti sovitettiin ja iankaikkinen vanhurskaus tuotiin ulottuvillemme. Dan. 9:24. ”Se on täytetty!” Joh. 19:30. Ennustus Jumalan valtakunnan tulemisesta toteutui: ”Taivaan Jumala on pystyttävä valtakunnan, joka ei ikinä tuhoudu ja jota ei luovuteta millekään muulle kansalle.” Dan. 2:44.
Johannes kastaja julisti ennen ristintyötä, että ”aika on täyttynyt ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa evankeliumi”. Mark. 1:15. Samaa julisti Jeesus: ”Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.” Matt. 4:17. Mutta ristintyön jälkeen apostolit eivät enää julistaneet lähelle tulleesta Jumalan valtakunnasta, vaan että se oli jo alkanut: ”Ei Jumalan valtakunta tule silmin nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: ’Se on täällä’ tai ’Se on tuolla’, sillä Jumalan valtakunta on teidän keskellänne (kreik. ”teissä sisäisesti”).” Luuk.17:20-22.
Jumalan valtakunta alkoi ristiltä, jossa syntien sovitus tapahtui. Hebr. 8:12,13. / Dan. 7:27. 9:24. Tämän ikuisen valtakunnan kansalaiseksi tullaan evankeliumin vastaan ottamisen kautta (Matt. 24:14) uskoon tulossa, uudestisyntymällä Pyhästä Hengestä. Me olemme siis jo nyt sisällä Jumalan valtakunnassa. Meitä varten Hän luo ”uuden taivaan ja uuden maan”. Ilm. 21:1. ”Meidän yhteiskuntamme on taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi.” Filip. 3:20.

Uuden liiton isämeidänrukous täyttyneenä:
”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka OLET siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa.” Ef.1:3.
Saamme kiittää Jumalaa kaikista Raamatun lupauksista, jotka ansaittiin meille Golgatan ristillä. ”Se on täytetty!” Joh.19:30. / 2 Kor. 1:20.
Isä MEIDÄN! Meidän Jumalamme! Sinä et enää ole kaukana meistä, vaan olet Jeesuksessa tullut henkilökohtaiseksi Pelastajaksemme! Olet minun Jumalani, Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, kaikkien uskoon tulleiden Jumala ja Isä!

Halleluja! Pyhitetty ON Sinun Nimesi, Jeesus-Nimi, jonka turviin olemme saaneet tulla ristintyön kautta. Olemme vapautetut maailman syntielämästä. Ja saamme pitää kiinni edessämme olevasta taivas-toivosta, johon asetit meidät vanhurskautettuina Jeesuksen veriuhrin kautta. Room. 3:25.

Kiitos täytetystä Golgatan työstä Jeesuksen Nimessä, joka on Sinun Nimesi: Matt. 1:23. Joh. 1:1-3;14. 14:9,11. 17:6,11,12.

Sinä sallit meidän tulla Jeesuksen veren kautta eteesi kaikkein pyhimpään, puhtaina ja nuhteettomina. Hebr. 10:19.

Sinun Nimesi ON pyhitetty meissä, kun olet pyhittänyt meidät totuudessa. Joh. 17:17.

Sinun valtakuntasi TULI meihin sisäisesti kun uudestisynnytit meidät elävään toivoon Kristuksen kuolleista nousemisen kautta. 1 Piet. 1:3. Näin sinun tahtosi TAPAHTUI maan päällä ja Taivaassa.

Kiitos Isä, että meillä Jeesuksessa ON kaikki, mitä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, Sinun tuntemisesi kautta. Meillä ON elatus ja vaatteet ja kaikkea hyvää enemmän kuin osasimme anoakaan. Sinä ANNOIT meille jokapäiväisen leivän. 1 Tim. 6:6.

Sinä ANNOIT meille anteeksi suuren syntivelkamme. Poistit kaiken tuomiomme. Kirousta ei enää ole. Olemme vapaita synnistä ja kuolemasta. Olemme siunattuja. Kiitos ja ylistys pyhä Jumala! Sinä olit Kristuksessa ja sovitit maailman itsesi kanssa Golgatan ristillä. 2 Kor. 5:19 – 6:2.
Sinä annoit meille anteeksiantavan mielen, niin että pystymme antamaan anteeksi myös niille, jotka rikkovat meitä vastaan. Matt. 6:14,15. ”Antakaa toisillenne anteeksi, jos jollakulla on moitetta toista vastaan. Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin antakaa tekin.” Kol. 3:13.
Halleluja! Sinä et koskaan enää saata meitä kiusaukseen, vaan päästit meidät pahasta. Jaak. 1:13,14.

Ihmisiä kiusaa lihallisen mielen vaikutus, joka tulee siirtää ristille. Room. 6:4,11,22. ”vaeltakaa hengessä, niin ette toteuta lihan himoa.” Gal. 5:16.
Kiitos Jumala, että meille koittaa valkeus kaikilla teillämme.

Weijo Lindroos
Turun seurakunta
Maariankatu 2.
20100 Turku

Taivassanomat 11/2022

Taivassanomat 11/2022

Posted on by --

Uudenvuoden kirje.
Vuosi 2023 on Jumalan avoimien ovien -vuosi.

Siunauksen ovet pysyvät avoinna tulevan vuoden jokaisena päivänä. Ilm. 3:8. Hänellä on aina avoin vastaanotto jokaista ihmistä varten.

Menneen vuoden aikana, vaikeuksienkin keskellä, on sydämissämme avautunut lähteitä, jotka ovat olleet jo osittain sammaloitumassa. Monien elämässä on pyhä tuli hiipunut hiillokselle. – Maailman murheet ja ikävät uutiset ovat masentaneet mielen. Mutta ei sen tarvitse jäädä siihen. Siunauksen Tuli ei vielä ole kokonaan sammunut. Jumalan armo on ihmeellinen. Se puhaltaa kaipuun täyttämään sydämeen, jossa Tuli syttyy uudestaan. Halleluja!
Saamme rukouksen kanssa avata ovet ”Kunnian Kuninkaalle”, joka odottaa voidakseen olla meille armollinen. ”Hän kastaa teidät Pyhässä Hengessä ja tulessa.” Matt. 3:11. Hän virittää palavaksi kylmyyteen ajautuneen ja siitä kärsivän uskovan, joka vilpittömästi haluaa irti kylmyydestään tahtoen olla Hengessä palava. Ilm. 3:15-20. Kiitos Jumalalle! Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä. 1 Joh. 1:7-9. Sinä saat uskoa syntisi anteeksi!

Pyhä Henki tahtoo virrata meihin taivaallista Elämää, elävää uskoa. Ja tämän armovirran tieltä kylmyys väistyy. Näin Raamatussa luvataan: ”Silloinhänen ruumiinsa uhkuu nuoruuden voimaa, hän palaa takaisin nuoruutensa päiviin.Hän rukoilee Jumalaa, ja Jumala on hänelle suosiollinen. Hän saa riemuiten katsella Jumalan kasvoja. Näin Jumala palauttaa ihmiselle hänen vanhurskautensa.” Job 33:25,26. ”Joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään.” Joh. 4:14. Nuo lähteet ovat nyt alkaneet kuohua. Ne ovat sydämissämme olevia taivaallisen ilon lähteitä. ”Ilo Herrassa on teidän väkevyytenne!” Neh. 8:10. ”Te saatte iloiten ammentaa vettä pelastuksen lähteistä.” Jes. 12:3. Jano ei ehdi tulla, koska elävää Vettä on tarjolla joka hetki sisimpäämme avatuista kirkasvetisistä lähteistä. Jumala avaa siunausvirtojaan koko kuningaskunnalleen, kaikille meille. 1 Piet. 2:9,10.
”Täyttykää Hengellä!” Ef. 5:18. Ilm. 1:5,6.
Totuuden Henki johtaa uskovia yhteyteen. ”Hän johdattaa kaikkeen totuuteen!” Joh. 16:13. Ja raamatullinen yhteys on totuuden lähteen pinnalla. ”Kootkaa kansa, pyhittäkää seurakunta.” Jooel 2:6. Joh. 11:52. Tiit. 1:5.

UUSI VUOSI ALKAA
”Minun oli pakko kirjoittaa ja kehottaa teitä taistelemaan sen uskon puolesta, joka on pyhille kertakaikkisesti annettu.” Juuda /3.
Olkoon tuleva vuosi tämän aika, ”taistella sen uskon puolesta”.
”Älkää entisiä muistelko, älkää menneistä välittäkö. Katso, minä teen uutta! Nyt se puhkeaa taimelle, ettekö sitä huomaa? Minä teen tien autiomaahan, virrat aavikolle.” Jes. 43:18,19.
Hän tekee uutta uskovissaan ja seurakunnassaan. Vanha vuosi on kadonnut, ja sen mukana entiset virheemmekin. 2 Kor. 5:17. Synnit on heitetty armon mereen. Miika 7:18,19. Vanhaa vuotta emme enää koskaan saa takaisin. Mutta nyt Hän tekee uutta! Eikä se tarkoita, että Jumala muuttaisi sanaansa. ”Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa!” Matt. 24:35. ”Hän tekee uutta”, tarkoittaa, että Hän avaa nyt uudestaan sammaloituneita siunauksen lähteitä. Jumala etsii ihmisiä, jotka tahtovat ottaa vastaan kaiken, mitä Jumala tahtoo antaa, ja avata koko elämänsä Häntä varten.. ”Nouse! Ole kirkas!” Jes. 60:1,2. Kol. 1:27. Vertaa 1 Moos. 26:15-19. / Matt. 15:13.
Jeesus on siis aina sama, eikä Hänen Sanansa ja tahtonsa muutu. EI MUUTU, vaikka kuka sanoisi mitä tahansa. Siunauksen ovet ovat pysyvästi auki.

Hänen eräs perustavan laatuinen tahtonsa on, että kaikki uudestisyntyneet ymmärtävät ja tunnustavat olevansa yksi ainoa Jeesuksen verellä lunastettu seurakunta, sekä sitten alkavat toimia sen edellyttämällä tavalla. Ilm. 1:5,6. = On vain yksi seurakunta. Se olemme ME kaikki aidosti uskoon tulleet ja sen jälkeen raamatullisella kasteella kastetut ihmiset. Apt. 2:41,42. Jumalalla ei ole mitään muuta seurakuntaa. Tämä on kaikkien tärkeiden asioiden keskiössä. Ovet ovat nyt auki tällekin asialle. Pyhä Henki kutsuu jokaista uskossa olevaa tunnustamaan tämän. Tervetuloa Jumalan suunnitelmaan! Ovet seurakunnan raamatulliseen yhteyteen ovat avoinna.

”Ei yli sen, mikä on kirjoitettu, ettette asettuisi kuka kenenkin puolelle toista vastaan.”

1 Kor. 4:6.

Jos uskovien yhteyteen tuodaan Raamatun vastaisia opetuksia, syntyy niistä aina hajaannusta: ”Jos joku opettaa toisin eikä noudata Herramme Jeesuksen Kristuksen terveitä sanoja eikä jumalisuuden mukaista oppia, hän on omahyväinen eikä ymmärrä mitään. Hänellä on sairaalloinen halu väittelyyn ja sanasotaan. Niistä syntyy kateutta, riitaa, pilkkaamista, pahoja epäluuloja ja alituista kinastelua niiden ihmisten kesken, jotka ovat mieleltään turmeltuneet ja kadottaneet totuuden.” 1 Tim. 6:3-5.
Mainittua sanasotaa syntyy, jos joku yrittää oikeuttaa itselleen tai muille Raamatun ulkopuolisia syntimaailman ja sen uskontojen opetuksia. Sellaiset sulkevat siunauksen ovia heiltä. Juuda / 11-16. 2 Piet. 2.2,3; 13-22.

Seurakunnassa ei ole demokraattista toimintaa, mielipiteenvapautta, että jokainen saisi puhua mitä tahansa ihmismielipiteitä. Tuom. 21:25. Aidossa seurakunnassa hallitsee täysi teokratia, Jumalan yksinvalta. Jeesus, joka osti meidät itselleen verellään ja kuolemallaan, on seurakuntansa Kuninkaana yksin oikeutettu sanelemaan marssijärjestyksen. Hän on HYVÄ Paimenemme. Hänen suunnitelmissaan on hyvä pysyä. ”Sinun Sanasi on kokonaan totuus!” Psalmi 119:160 Joh. 17:17.
– Mutta synnin maailmassa, esim. demokraattisessa Suomessa saadaan sanoa ja opettaa mitä tahansa ja väittää totuudeksi vaikka kaikkia pimeitä uskontoja ym. Sananvapauslaki sallii sen. Mutta seurakunta ei ole maailma eikä noudata maailman ja sen uskontojen tapoja. Apt. 2:40,41. Joh. 17:14-17. Jumalan seurakuntana emme puutu Paholaisen vallassa olevan maailman asioihin. –

Tehtävämme on ohjata ihmiset korjaamaan suhteensa Jeesukseen ja ristintyöhön sekä Hänen seurakuntaansa. Tähän meitä kutsuu Jumalan rakkaus ja Totuus. Ylösnoussut Jeesus on meille ”Tie, Totuus ja Elämä”. Hänessä me olemme todellisessa vapaudessa. ”Totuus on tekevä teidät vapaiksi!” Joh. 8:31-36. Jeesus siunatkoon meitä Hänen totuutensa tiellä. 2 Tess. 2:10.

Saamme nyt rukoillen ottaa vastaan avattujen ovien takana olevia entistäkin kirkkaampia Raamatun totuuden alueita. Pyhä Henki johdattaa kaikkeen totuuteen. Joh. 16:13. Jakakoon Hän kaikkea hyvää ”niin kuin itse tahtoo”. 1 Kor. 12:11.

Kiitos rukouksista ym. vuonna 2022. Jumala palkitkoon sinulle kaiken hyvän.

Weijo Lindroos
Turku

Kuuntele laulu:

Videossa opetus, mitä tarkoittaa raamatullisuus:

Taivassanomat 10/2022

Taivassanomat 10/2022

Posted on by --

Kätketty evankeliumi avautui.

Jeesus syntyi maailmaan tehdäkseen tyhjiksi sielunvihollisen teot: ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että Hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot..” 1 Joh. 3:8. ”Koska siis lapsilla on liha ja veri, myös Hän tuli niistä samalla tavoin osalliseksi, jotta Hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, nimittäin Paholaisen, ja vapauttaisi kaikki, jotka kuoleman pelosta olivat koko elämänsä ajan olleet orjuudessa.” Hebr. 2:14,15.
Kaikki ihmiset ovat paholaisen vaikutuspiirissä ennen uskoon tuloaan, ”ilmavallan hallitsijan” (Paholaisen) johdatuksessa, ”sen hengen, joka nyt vaikuttaa tottelemattomuuden lapsissa. Heidän joukossaan mekin kaikki ennen elimme.” Efes. 2:2,3. 1 Joh. 5:19.
Ymmärrämme Raamatun opetuksen mukaan, että meille näkymättömästä pimeyden maailmasta käsin on käyty sotaa Jumalaa ja Hänen toimintaansa vastaan. Paholainen henkivaltoineen on aina yrittänyt tuhota Jumalan työtä; ja meillä on taistelu sitä vastaan: ”Emmehän me taistele verta ja lihaa vastaan vaan hallituksia ja henkivaltoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita ja taivaan avaruuden pahoja henkiolentoja vastaan.” Efes. 6:12. Taistelemme niitä vastaan rukoillen. Efes. 6:18.

Sijaiskärsimys ihmisten pelastamiseksi paholaisen kynsistä oli Jeesuksen tuskaisen kärsimystyön ja ristinkuoleman päätarkoitus. Siksi Hän antoi ylösnousemuksensa jälkeen opetuslapsilleen lähetyskäskyn mennä ”kaikkeen maailmaan” (Mark. 16:15,16) tekemään asia julkiseksi, että synnin valta on voitettu ristin veren kautta. Jeesus antoi lähetyskäskynsä vielä erikseen apostoli Paavalille: ”Minä pelastan sinut oman kansasi ja pakanoiden käsistä, joiden luo minä sinut lähetän avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalan puoleen ja uskon kautta minuun saisivat synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.” Apt. 26:17,18.
Saatanan valta katkeaa ihmisestä ”uskon kautta Jeesuksen vereen”. Room. 3:23-25. Jeesus on ylösnoussut Herra ja kuoleman voittaja! Hänet vastaan ottanut ihminen on alkanut elää elämänyhteydessä Hänen kanssaan. Siihen ei tarvita uskontoja.

MIKSI PELASTUSTYÖ OLI SALATTU?
Jeesuksen tuomitsijat ja Paholainen eivät tunteneet ristintyön koko tarkoitusta. ”Sitä ei kukaan tämän maailmanajan hallitsijoista ole tuntenut, sillä jos he olisivat sen tunteneet, he eivät olisi ristiinnaulinneet kirkkauden Herraa.” 1 Kor. 2:8. Tämä todistaa, ettei Paholainen tunne Raamattua. Mm. Daavid kirjoitti jo noin 1000 vuotta ennen Jeesuksen ihmiseksi syntymistä Jeesuksen ylösnousemuksesta, Ps. 16:9,10. / Apt. 2:25-31. Mutta se oli salassa henkivalloilta sekä paljolti myös Jumalan palvelijoilta. Sitä kyllä tutkittiin: ”Sitä pelastusta ovat profeetat etsineet ja tutkineet. He ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta ja tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi todistaessaan edeltäpäin Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta. Heille ilmoitettiin, etteivät he palvelleet itseään vaan teitä sillä sanomalla, jonka nyt ovat kertoneet teille ne, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat julistaneet teille evankeliumia. Siihen enkelitkin haluavat katsahtaa.” 1 Piet. 1:10-12.

Sielunvihollinen sai ihmiset pilkkaamaan, häpäisemään ja ruoskimaan Jeesusta, jonka hän siis kyllä tiesi olevan Jumalan Poika (Matt. 4:6), mutta ei tiennyt miten Jumalan suunnitelma toimii. Ilmeisesti tuo Jumalasta luopunut enkeliruhtinas, Saatana, ajatteli, että kunhan hän saa Jeesuksen tuomituksi kuolemaan, niin sillä tavalla Jumalan Poika hävitetään. Sen tähden hän kohdisti koko vihansa siihen hetkeen ja riivasi ihmiset ruoskimaan ja tappamaan Jeesuksen. Mutta kävikin toisin päin: paholaisen omat teot, synnin hirmuvalta ja vihollisuus Jumalaa vastaan, yms. saivat ristintyön kautta kuoliniskun. Sielunvihollinen joutui irrottamaan otteensa ihmisestä, jonka synti oli sovitettu. ”Hän (Jumala) riisui aseista hallitukset ja vallat ja saattoi ne julkisen häpeän alaisiksi, kun Hän sai niistä Kristuksessa riemuvoiton.” Ristillä sielunvihollinen voitettiin. ”Kristus itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuulle, että me synneille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavojensa kautta teidät on parannettu.” 1 Piet. 2:24. ”Sillä minkä Hän kuoli, sen Hän kertakaikkisesti kuoli synnille..” Room. 6:10. Jokainen Jeesukseen lyöty ruoskan isku irrotti ihmistä synnistä ja Paholaisesta. Kärsimystyö tapahtui synnin rankaisemiseksi ja sen kautta siis Paholaisesta irrottautumiseksi: ”Rangaistus oli Hänen päällänsä, että meillä rauha olisi.” Jes. 53:5. Kiitos Jumalalle! Synnin ja Saatanan valta murrettiin Jeesuksen verihaavojen kautta ristillä. ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että Hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot.” 1 Joh. 3:8.

Uskoon tulossa meistä tuli ”uusia luomuksia”. 2 Kor. 5:17. Se tarkoittaa, että Jumala loi meidän sisimpäämme uuden ihmislajin. ”Sillä ME olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa ..” Efes. 2:10. Meidän kantaisämme ei siis enää ole Adam, vaan ”iankaikkinen Isä”. Jes. 9:5. Olemme uudestisyntyneet Pyhästä Hengestä. Joh. 3:3-5. Tiit. 3:5,6. 1 Piet. 1:23. Ja uskoon tulomme jälkeen meidät kastettiin upotuskasteella uuden Herramme, Jeesuksen Kristuksen nimeen. Apt. 2:38,41. Näin vanha synti-ihminen ”haudattiin kasteen kautta kuolemaan”. Room. 6:4-11.
Sielujemme vihollinen pitää ihmistä kiinni itsessään synnin kanssa. Jes. 59:1,2. Mutta Jeesus katkaisi tuon kirouksen ottamalla päällensä meille kuuluvan rangaistuksen. Ihminen pääsi irti sielunvihollisen otteesta, joka tuhosi siis itse oman valtansa lyömällä Jeesuksen päälle syntiä, jolla piti ihmisiä vallassaan. 1 Moos. 3. Jeesuksen Kristuksen sijaiskärsimys ja kuolema toi meille synnin orjille ikuisen armon ja vapauden. ”Vapauteen Kristus vapautti meidät.” Gal. 5:1. Siirryimme Jumalan ja Hänen ”rakkaan Poikansa valtakuntaan”. Kol. 1:13. Ilm. 1:5,6.
”Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room. 6:23.

– Tämä on se SUURI Kristuksen ja pelastustyön salaisuus, ”joka ikuisista ajoista asti on ollut kätkettynä..” Efes. 3:9. Kol. 1:26. –

”Tätä salaisuutta ei ole menneiden sukupolvien aikana annettu ihmisten tietoon, niin kuin se nyt on Hengessä ilmoitettu Hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoille.” Efes. 3:5. Se oli salattu paholaiselta, koska jos hän olisi tiennyt tuhoavansa oman vaikutuksensa ihmiseen, ei hän olisi sallinut Jeesusta ruoskittavaksi ja ristiinnaulittavaksi. 1 Kor. 2:8. Ristintyössä on pelastuksen salaisuus ”nyt ilmoitettu Hänen pyhilleen.” Kol. 1:26.
Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen oli salassa oleva pelastustyö avattu, ja saimme ottaa vastaan ”perintöosan pyhitettyjen joukossa”. Apt. 26:18. ”Sillä Hän (Jeesus), joka on teissä, on suurempi kuin se (Paholainen), joka on maailmassa.” 1 Joh. 4:4.
”Tämä aarre on meillä saviastioissa..” (2 Kor. 4:17)”Kristus teissä, kirkkauden toivo.” Kol. 1:27. Filip. 3:20,21.

Siunaten,
Weijo Lindroos

Videopuheessa täydennystä asiaan: