Blog

Esivallalle alamaisuus

Luethan kirjoituksen kokonaan. Muussa tapauksessa et voi ymmärtää, mikä on sen tarkoitus.

Raamattu opettaa meitä, jotka olemme raamatullisesti uskossa Jeesukseen, olemaan alamaiset esivallalle, sekä kehottamaan muitakin samaan: Muistuta heitä, että heidän tulee olla esivallalle ja viranomaisille alamaisia ja kuuliaisia, valmiita tekemään kaikkea hyvää.” Tiit. 3:1.

”Joka siis asettuu esivaltaa vastaan, nousee Jumalan säädöstä vastaan, mutta ne, jotka nousevat vastaan, tuottavat itselleen tuomion.” Room. 13:2. ja 1-6. Olen ikäväkseni joutunut näkemään kapinamielisten napisijoiden ja parjaajien joutuvan sivuraiteille hengellisissä asioissa. Siksi haluan auttaa jokaista uskossa olevaa kunnioittamaan Raamatun opetuksia kaikilta osin. Raamattu varoittaa meitä mm. kapinallisuudesta: ”Poikani, pelkää Herraa ja kuningasta! Älä liity kapinallisten seuraan, sillä yhtäkkiä, kenenkään aavistamatta, tulee onnettomuus niin kapinallisille kuin heihin liittyneillekin.” Sananl. 24:21,22. ”Miehelle on kunniaksi pysyä erossa riidoista, kaikki typerät haastavat riitaa.” Sananl. 20:3. Jumala tahtoo varjella meitä Sanansa rajojen sisällä. Siinä on vapaus. Joh. 8:31-36. ”Vapauteen Kristus vapautti meidät.” Gal. 5:1.
Hyvä sanoma kuuluu kaikille, että Jeesus tahtoo antaa syntisi anteeksi! Ristintyö on voimassa. Hän armahtaa ristintieltä sivuun ajautuneita, jotka tahtovat hylätä väärät opetuksensa ja palata Raamatun opetusten tielle. Sivuraiteille joutuneet esivallan vastustajat saavat kääntyä takaisin. ”Takin kääntäminen” oikein päin on kunnioitettava teko. Näin raittiuden Henki johdattaa toimimaan.
Raamatun Kirjoitukset sekä alkuseurakunnan esimerkki on meille Jumalan Sanaa. Alkuajan kristityt eivät nousseet vastustamaan edes julmaa ja uskovia vainoavaa keisari Neron aikaista (v. 54-68 jKr) hallitusvaltaa. Ei, vaan Paavali, Pietari ym. antoivat sinä aikana seurakunnalle selväsanaisen kehotuksen alamaisuuteen: ”Olkaa Herran vuoksi alamaisia kaikelle inhimilliselle järjestykselle, niin kuninkaalle, joka on ylin, kuin maaherroillekin, jotka Hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi mutta hyvää tekeville kiitokseksi.” 1 Piet. 2:13,14. Alkuseurakunnan aikainen esivalta oli erittäin julma ja harjoitti laittomuutta ehkä jopa enemmän kuin mikään meidän aikamme yhteiskunta. Siitä huolimatta Jumalan Sana opetti, että tuli olla sille alamainen; mutta tietenkin vain Raamatun opetusten rajoissa.
On siis eri asia, jos esivalta asettaa meille Raamatun vastaisia säädöksiä, jotka rajoittavat Raamatun mukaista opetusta ja toimintaa; sellaisia sääntöjä emme tietenkään hyväksy. Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä..! Apt. 5:29. Raamattu sanoo siis, että Jumalaa tulee totella ”enemmän”, kuin esivaltaa. Se ei tarkoita, etteikö esivaltaa tulisi ollenkaan totella! Mutta jos jokin asia säädetään esivallan taholta vastoin Raamattua, jätämme sellaisen noudattamatta. Noudatamme viranomaisten ohjeita vain kaikessa hyvässä ja oikeassa. Ja katsomme Raamatusta, mikä on hyvää. Raamatun opetukset ovat toimintamme ylin auktoriteetti. Maallinen hallitusvalta ei ole oikeutettu puuttumaan seurakunnan sisäisiin asioihin. Seurakunta ei esim. hyväksy yhteiskunnan harjoittamaa Israel-vastaista politiikkaa, vaan opetamme julkisesti myös esivallalle, että sen tulee siunata Israelia. 1 Moos. 12:3.
Mutta kun on kysymyksessä ihmisten terveys, tulee esivallan hyvien määräysten ja suositusten olla meille yksilöuskoville erittäin tärkeä asia. Otamme siis tässä kysymyksessä vastaan kaikki hyvät ja oikeat viranomaisten ohjeet. Kunnioitamme Suomen hyvää terveydenhoitojärjestelmää, jossa lääkärit ym. hoitohenkilökunta toimii Jumalan luomalla viisaudella.

Terveysministeriö on esivaltamme terveyden asioissa. Kysymme siksi luotettavien asiantuntijoiden neuvoa sieltä, emme virallisten uutisten ulkopuolelta ja epämääräisistä salaliittoteorioista. Perättömät teoriat koronapandemian aikana sekoittivat monien kristittyjen mieliä. Seuraukset olivat erittäin ikäviä. Uskossa olevatkin menivät mukaan antamaan vihamielisiä lausuntoja virallista mediaa kohtaan. Monet heistä jäivät siihen koukkuun, kapinallisiksi ja ylpeämielisiksi riitelijöiksi, jotka eivät pysty nöyrästi rukoillen jättämään salaliittoteorioihin perustettuja valheoppejaan ristin juurelle Jumlaan korjattaviksi.
Terveysministeriö ja esim. THL ei kehota meitä mihinkään Raamatun vastaiseen tekoon, vaan edustaa esivaltaa, jota meidän siis tulee uskovina kunnioittaa, koska sen toiminnan hyvänä tarkoituksena on huolehtia ihmisten terveydestä. Tämä on perustelu kehotukselleni, että jokaisen tulee ottaa koronarokotus. Se on siis raamatullinen kehotus. ”Toivon, että menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” 3 Joh./2. Pitäkäämme huolta toisistamme..1 Kor. 12:25. Hebr. 10:24. Näin Raamattu opettaa.
Raamatullisinta tietenkin olisi, että ”parantamisen armolahjat” toimisivat eikä lääketiedettä enää tarvittaisi. Mutta tässä vaiheessa vielä tarvitsemme sitä. 1 Kor. 12:9. Rukouksemme kuitenkin on, että koronaankin sairastuneet parantuisivat uskonrukouksen kautta. Jumala tahtoo suojella omiaan: ”En rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta.” Joh. 17:15. Ps. 91.

Kristityt ovat esimerkillisiä kansalaisia kaikilla elämän alueilla, nöyryydessä, työssä, luotettavuudessa, kuuliaisuudessa, rehellisyydessä jne. Se on arvokkuutta. Raamattuhan opettaa meille kristillistä arvokkuutta; ”etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan”. Tiit. 3:2. ”Herran palvelijan ei sovi riidellä..” 2 Tim. 2:24-26. Käyttäytykää Kristuksen evankeliumin arvon mukaisesti” (Filip. 1:27), siis esivaltaakin kohtaan. Sananl. 20:3. 24:21. ”Älä liity kapinallisten seuraan!” Sananl. 24:21,22.
Hyvät tavat ja rakkaudellinen käytös kuuluu inhimilliseen sivistykseen. Gal. 5:22. Kristittyjen tulee olla esimerkillisiä ja lainkuuliaisia kansalaisia. Tiit. 2:7,8.
”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi!” Matt. 19:19. 22:39. Mark. 12:31. Luuk. 10:27. Tämä kaikki edellyttää myös sitä, ettemme asetu mm. terveysviranomaisia vastaan. ”Joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan.” Room. 13:2. Raamattu siis opettaa ottamaan rokotteet. Tämä on hallitustasolta annettu perusteltu kehotus. Mutta myös seurakunta kehottaa uskovia ottamaan vastaan yhteiskunnan antaman terveydenhuollon. ”Rakkaani, toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” . 3 Joh./2.
Terveysasioissa on viisasta luottaa maailman korkeimmin koulutettujen ja yleisesti tunnustettujen lääketieteen asiantuntijoiden tutkimustuloksiin ja lausuntoihin. He toimivat Jumalan luoman viisauden avulla ihmiskunnan parhaaksi. Rukoilemme heille johdatusta…, että kärsivät saavat avun.

”Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle.” 1 Piet. 2:13.
”Kunnioittakaa kuningasta!” 1 Piet. 2:17.
”Kansasi johtajaa älä solvaa!” Apt. 23:5.

Uskossa olevien tulee siis olla esimerkillisiä suhtautumisessa auktoriteetteihin. Sitä voimme toteuttaa käytännössä mm. kunnioittamalla kansan päämiestä, hallitusta ja viranomaisia sekä kaikkea järjestysvaltaa. Esim. liikenteessä tarvitaan selvät säännöt, joita meidän tulee kunnioittaa. Liikenne sujuu, eikä tule kolareita, kun kaikki toimivat sääntöjen mukaan.. Liikennesäännöt ovat siis auktoriteettejamme. Tämä sopii myös esikuvaksi hengelliseen elämään. Yhteentörmäykset vältetään kun pysymme taivaallisissa liikennesäännöissä eli Raamatun siunaavissa opetuksissa, jotka ovat uskonelämäämme suojelevia ”liikennemerkkejä”.
Alkuseurakunnan aikaisessa yhteiskunnassa oli orjuuskin hyväksyttävää. – Meidän aikamme näkökulmasta katsottuna se oli tietenkin väärää. Mutta Jumala kehotti uskovia pysymään orjuudessaankin auktoriteettien alaisuudessa: ”Orjat, olkaa kaikella pelolla isännillenne alamaisia, ei ainoastaan hyville ja lempeille vaan myös kieroille.” 1 Piet. 2:18. Tätä opetusta voi soveltaa meidän aikanamme suhteeseen työnantajaamme kohtaan.
Meidät on kutsuttu olemaan rauhan ihmisiä. ”Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen.” Hebr. 12:14. Room. 12:18. ”Rauhan miehellä on tulevaisuus.” Psalmi 37:37. Ja tämä Jumalan Sanan linja ei siis tarkoita, että pitäisi hyväksyä jumalattomuus, esim. kirkkojen eksyttävät opit. Terveessä uskossa oleva ei koskaan ole voinut hyväksyä esim. kirkkoon kuulumista, vaikka esivalta aikaisemmin edellytti sitä.
Jumala on palauttava seurakuntaansa hurskaan ja Raamatun opetuksen mukaisen kuuliaisuuden esivaltaa kohtaan. Se on mieluista Jumalalle sekä hyväksi seurakunnalle.

Kaiken edellisen ohella ymmärrämme, että jumalaton synnin maailma on täynnä yhä lisääntyvää vääryyttä ja moraalittomuutta. Laittomuus on päässyt valtaan yhteiskunnassa. Luuk. 17:28-30 / 1 Moos. 18:20,21 ja 19 luku, joka on yhteydessä Hes. 16:49,50. Room. 1:24-32 ja 1 Kor. 6:9-11. Tämän tähden meidän pitää erityisellä huomaavaisuudella tarkkailla, mitä säädöksiä esivalta yrittää asettaa seurakunnalle. Valitsemme kaikessa hyvän ja hylkäämme Raamatun vastaiset opetukset yksilöuskovina sekä koko seurakuntana. On yhä selkeämmin ymmärrettävä, ettei seurakuntaa ja maailmaa sekä niiden ”lakeja” voi yhdistää. Emme siis hyväksy seurakunnan opetuksiksi yhteiskunnalle säädeltyjä lakeja, oppeja. Est. 3:8. Raamattu on ainoa seurakunnan opetusten lähdekirja. Alamaisuus esivallalle ei siis tarkoita, että hyväksyisimme seurakunnassa yhteiskunnan hyväksymän jumalattomuuden. Room. 13. yms. on Raamatun opetus seurakuntaan, mutta se on sitä vain sovellettuna ed. m. opetuksiin.
Maailman taholta ”meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä parjataan, mutta me puhumme lempeästi..” 1 Kor. 4:12,13. Emme siis parjaa esivaltaa, esimerkiksi poliitikkoja. Jeesus on esimerkkimme, ”joka ei Häntä herjattaessa herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut..” 1 Piet. 2:23. Joh. 15:20. ”Onhan kirjoitettu: ’Kansasi johtajaa älä solvaa.’” Apt. 23:5.

Aito nöyryys on arvokkuutta.
Seurakuntaan on annettu opetus: ”Te, nuoremmat, olkaa vanhemmille alamaiset ja pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle.” 1 Piet. 5:5.6.
”Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, joiden on tehtävä tili. Näin he voivat tehdä työtään iloiten, ei huokaillen, sillä se ei teitä hyödyttäisi.” Hebr. 13:17. Tämä opetus ei päde silloin, jos seurakunnan johto antaa epäraamatullisia ja laumaa hajottavia kehotuksia. Apt. 20:29,30. Raamattu opettaa, että ME uskossa Jeesukseen olevat ihmiset olemme laumasieluja ja kuulumme tiiviisti toimivaan yhteen Jumalan laumaan, jonka keskushenkilönä on Jeesus Kristus, taivaankaikkeuden Kuningas: ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu. Hän käy sisälle ja ulos ja löytää LAITUMEN (= srk).” Joh. 10:9. ”On oleva yksi lauma ja yksi paimen.” Joh. 10:16. Toimimme yhtenä laumana Hänen ympärillään.
”Kuuliaisuus on parempi kuin uhri, tottelevaisuus parempi kuin pässien rasva, sillä kapinointi on taikuuden syntiä ja niskoittelu kotijumalien palvelusta.” 1 Sam. 15:22,23.
”Kehotan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, (MIKSI?) että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikin tavoin hurskaasti ja kunniallisesti. Se on hyvää ja mieluista Jumalalle, meidän pelastajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.” 1 Tim. 2:1-4.

Jatkoa:
Taivassanomat 10/2021 – Jeesus-on-Herra.com

Siunaten,
Weijo Lindroos
Turun seurakunnasta

Taivassanomat 11/2021

Onko uusi maailmanjärjestys tulossa?

Covid-19 kulkutauti erilaisine variantteineen on vakava kuolemansairaus ja ruttoon verrattava pandemia. Luuk. 21:11. Sen vuoksi on viisasta suojautua siltä. Tavalliseen flunssaankin pitää suhtautua niin, ettei sen anneta levitä. Eikö siis tähän miljoonia ihmisiä tappaneeseen virukseen? Vaikeaksi asian tekee myös se, että koronatartunnan saanut voi olla oireettomana jopa runsaan viikon ja sinä aikana tartuttaa tautia. Sen tähden on kaikkien huolehdittava, ettei ole tietämättään levittämässä virusta ja näin jopa aiheuttamassa lähimmäisensä kuolemaa.

Koronaa vastaan on kehitetty rokote. Hyvä. Lääketiede on Jumalan siunaama tässä asiassa. Raamattu sanoo näin: ”Rakkaani, toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy.” 3 Joh. 2. Rokotevastaisuus yms. lääketieteen hyvien pyrkimysten vastustaminen on siis epäraamatullista.
Muun muassa isorokko voitettiin rokotteella. Ja lääkkeillä on voitettu tuhannet muut sairaudet sekä pelastettu miljoonia ihmishenkiä, jotka ovat näin päässeet vielä kuulemaan pelastussanomaa. Nämä tosiasiat pitää jokaisen hyväksyä!

On olemassa kristittyjä saarnaajia, jotka ennen ovat olleet raitishenkisiä ja luotettavia rukouksessa viipyviä pyhiä, jotka silloin rakastivat Jumalaa ja Hänen Sanaansa, mutta ovat nyt hylänneet Pyhän Hengen johdatuksen, joka ennen oli heille tärkeintä. He ovat kääntyneet pois seuraamasta Herraa ja alkaneet saarnata salaliittoteorioita ja rokotevastaisuutta. He johtavat kuulijansa pois Pyhän Hengen vaikutuspiiristä askaroimaan lääketiedettä vastustavissa aihepiireissä. Nuo Raamatun ulkopuolelle siirtyneet ”opettajat” opetuksineen ovat siirtyneet julmien susien kanssa samaan leiriin hajottamaan Jumalan lasten taistelurivejä. Apt. 20:29-31.
Tehtävämme on nyt auttaa Jumalalle rakkaita ihmisiä irti eksytyksistä: ”Jos joku teistä eksyy totuudesta ja toinen saa hänet palaamaan takaisin, niin tietäkää, että se, joka palauttaa syntisen hänen harhateiltään, pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” Jaak. 5:19,20.
Rukousta kaikkien puolesta.

Esivallalle alamaisuus.
Kyseinen salaliittoteorioiden asia ja rokotevastaisuus on lisännyt uskovien hajaannusta entisestään. Ei ole oikein, että saarnaajan paikalta noustaan vastustamaan esivallan hyviä ohjeita ja terveyttä edistäviä pyrkimyksiä, mm. rokotuksia. Sellaiset aiheet eivät kuulu seurakunnan kokouksiin. Rokotekriittisyyskin on hyvä jättää virallisten osaavien asiantuntijoiden tehtäväksi.
Ehkä nuo salaliittoteorioihin eksyneet eivät huomioi, että myös terveysministeriö kuuluu esivaltaan. ”Joka siis asettuu esivaltaa vastaan, nousee Jumalan säädöstä vastaan, mutta ne, jotka nousevat vastaan, tuottavat itselleen tuomion. ” Room. 13:2. ja 1-6.
”Olkaa Herran vuoksi alamaisia kaikelle inhimilliselle järjestykselle, niin kuninkaalle, joka on ylin, kuin maaherroillekin, jotka Hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi mutta hyvää tekeville kiitokseksi.” 1 Piet. 2:13,14. 1 Tim. 2:1-4.
Eri asia on, jos esivalta asettaa meille Raamatun vastaisia säädöksiä, jotka rajoittavat Raamatun opetusten mukaista toimintaa; sellaisia emme tietenkään hyväksy. ”Enemmän tulee totella Jumalaa..!” Apt. 5:29. Mutta tässä asiassa on kysymyksessä ihmisten terveys. Sen tulee olla myös meidän uskovien tärkeä asia.
Ihanne tietenkin olisi, että Pyhä Henki antaisi terveeksi tekemisen lahjojen toimia niin kirkkaasti, että koronaan sairastuneet paranisivat uskon rukouksen kautta. Silloin ei tarvittaisi rokotteita ym. lääkkeitä. Nyt toistaiseksi niitä vielä tarvitaan.

Uusi maailmanjärjestys
Epäraittiit uskovat ym. ovat liittäneet koronapandemiaan teorioita, joiden mukaan salaliittoutunut maailman johtajisto järjestää tämän taudin kautta uuden maailmanjärjestyksen. Raamattu kuitenkin opettaa, että uusi maailmanjärjestys alkaa vasta silloin, kun Jeesus tulee ja tuhoaa antikristus-paavin järjestelmineen. 2 Tess. 2:8. Ennen Jeesuksen tulemusta on ihmiskunnan edessä vain uusi maailmansekaannus. Ja ”loppuun asti on oleva sota” Dan. 9:26
Myös juutalaisuutta vastaan on keksitty monenlaisia salaliittoja. Eräs antisemitistinen valheiden kokoelma on ”Siionin viisaiden pöytäkirjat”, johon Hitlerkin osittain tukeutui, samoin kuin Lutherin törkeään kirjaan: ”juutalaisista ja heidän valheistaan”.
Aina on ollut niin, että yhteiskunnan systeemit välillä rapistuvat ja epäjärjestys ja mellakat kiihtyvät jopa kaaokseen asti. Maailmanjärjestykset ovat silloin osittain muuttuneet. Mutta Raamattu ei opeta, että seurakunnan tulisi valmistautua sellaiseen, vaan nyt on aika valmistua Jeesuksen tulemukseen. Näin teemme hyvinä ja pahoina aikoina.

Eräs ”uusi” maailmanjärjestys, jota myös kutsutaan ”valistuksen ajaksi”, alkoi Ranskan vallankumouksesta 1700-luvun lopulla. Kaiken pahan joukossa se sai aikaan myös paljon yhteiskunnallista hyvää. Mm. kansankirkon hallintavaltaa alettiin supistaa. Uskonnon hallintavalta pistettiin sivuun yhteiskunnasta. Silloin syntyi myös ihmisoikeuksien julistus. Alkoi teollinen aikakausi ja suurten keksintöjen aika, jne.

Mitä vielä tapahtuukaan, hyvää ja huonoa, ennen Jeesuksen tuloa. Vain Jumala tietää. Ja Hän ilmoittaa siitä jotain rukoileville palvelijoilleen.

Ja HUOM! Mellakat ovat tulossa Suomeenkin. Rukoilkaa, etteivät uskossa Jeesukseen olevat osallistu sellaisiin, mm. rokotevastaisiin mielenosoituksiin yms. Olemme rauhan ihmisiä.

Siunausta Herran kansa.

Tässä rohkaisuksi toinen uusi Taivassanomat, joka liittyy aiheeseen:

Taivassanomat 10/2021: Lääketiede (farmakeia) ei ole noituutta

Taivassanomat 10/2021

Lääketiede (farmakeia) ei ole noituutta.


Katsaus Ilm. 17. ja 18. luvuissa esiintyvään ”Baabelin porttoon”, joka ratsastaa petovaltiolla. Ilm. 13. Portto tarkoittaa uskonnollista järjestelmää eli sekauskontoa (Baabel = sekoitus), joka on eronnut aidosta kristinuskosta ja YHTYNYT syntimaailmaan liittoutumalla sen kanssa, ns. kansankirkko.
Raamattu nimittää valtioita pedoiksi. Mm. Dan. 7:23.

– Toistan samaa asiaa sen tähden, että se menee perille. –

”Hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, johon sisältyy salaisuus: ”Suuri Babylon, maan porttojen ja iljetysten äiti.” Ilm. 17:5. Tuo portto on siis itse ensin juonut uskonnollisen haureuden eksyttävästä myrkkymaljasta yhtyen vieraisiin petovaltioihin, joiden uskontoihin se on osallistunut. Näin se on juopunut maailmallisesta hekumasta, joka johti yhdyntään Jumalasta erossa olevan maailman kanssa. Tällä tavalla tuosta Jumalasta luopuneesta uskonnosta tuli portto. Selvemmin sanottuna maailman kirkon jäsenistä tuli luopioita, eksyttäjiä eli muitakin eksytykseen johtavia nimikristittyjä. ”Meistä he ovat lähteneet..” 1 Joh. 2:19. Oikeiden kristittyjen olisi pitänyt olla elämänyhteydessä ainoastaan Jeesuksen kanssa. 1 Kor-. 6:15-20.
Porton tunnistuksessa auttaa myös tämä: ”Minä näin naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajien verestä..” Ilm. 17:6. Historialliset tosiasiat kertovat, miten maailman kanssa liittoutunut uskonnollisuus surmasi joukoittain aidossa kristinuskossa olevia. Näin se juopui ”pyhien verestä”. ”Sinusta löydettiin profeettojen ja pyhien veri ja kaikkien maan päällä surmattujen veri.” Ilm. 18:24.

LUOPUMUS !!!
Raamatussa mainittu luopumus merkitsee luopumista apostolisesta uskosta ja opista. !!! Mm. 2 Tess. 2:3. Raamatullisen uskon sekoittaminen ihmiskeksintöisiin uskontoihin on kuin joisi myrkyllä sekoitettua päihdyttävää ”viiniä”. Sitä tilannetta kuvaa mm. Ilmestyskirjan luvut 17,18. Eksynyt kristinuskonto teki virallisen liiton maailman kanssa 300 luvulla jKr. Näin se avasi pimeyden uskontojen viinikellareissa olevat eksytyksen myrkkymaljat. !!! Samalla aukeni ovi julmien susien pääsylle uskovienkin keskuuteen. Apt. 20:29,30.
Siirtyminen Pyhän Hengen johdatuksesta kirkollisuuteen aloitti luopumuksen, joka edelleen jatkuu. Se on Ilm. 18:23. mainittua noituutta, harhaopin myrkyllistä saastaoppia, joka tuhoaa aidon kristillisyyden. !!! Farmakeia, kreik. merkitsee myrkyn sekoittamista. Sitä se on, uskonnollista myrkkyä. ”Sinun noituudellasi (kreik. farmakeia) eksytettiin kaikki kansat.” Ilm. 18:23. Siinä ei siis ole kyse lääketieteestä.

Pyhän Hengen toiminta lakkasi luopuneiden kohdalta. He muodostivat antikristillisen järjestelmän, kirkon. ”Meistä he ovat lähteneet.” 1 Joh. 2:19. Luopiokristillisyydessä kehitettiin sakramentit ym. monenlaiset muotomenot paperirukouksineen ja kirkkokäsikirjoineen ja katekismuksineen sekä monine uskontunnustuksineen ja kirkkovuoden teksteineen. Nämä, kuten koko kansankirkon ihmiskeksintöinen toiminta lapsikasteineen, rippikouluineen, ym. harhoineen, ovat mainittua ”haureuden vihan viiniä”, joka on yhtä kuin Ilm. 18:23. mainittu FARMAKEIA, väärän opin tuomaa eksytystä. !!! Katolinen kirkko, ekumeeninen liike ja Kirkkojen maailmanneuvosto (KMN) kaikkine jäsenkirkkoineen edustavat luopiokristillisyyttä.
Koronarokote ei siis ole Ilmestyskirjan 18:23. mainittua ”farmakeia-huumetta”, jonka Baabelin porttouskonto olisi muka kehittänyt, niin että koronarokotuksessa olisi toteutunut sana: ”Sinun noituudellasi eksytettiin kaikki kansat”. Ilmestyskirja ei siis tässä yhteydessä kerro lääkkeistä, vaan asiayhteyden mukaisesti tulkittuna porttokirkon eksyttävästä ja viinistä juopumiseen verrattavasta vaikutuksesta, jota siinä verrataan myös huumaavien lääkkeiden vaikutukseen. Viini saa usein aikaan myös haureutta. ”Haureus ja viini, rypäleen mehu, vievät järjen.” Hoos. 4:11. Baabel-portosta sanotaan, että ”sen kanssa maan kuninkaat ovat harjoittaneet haureutta ja jonka haureuden viinistä maan asukkaat ovat juopuneet.” Ilm. 17:2. Haureuden viini tarkoitta siis opillista eksytystä.
Muun muassa lapsikasteen loitsuaminen pelastavaksi teoksi on mainittua noitajuomaa ja pimeään taikatemppuun verrattava petos. ”Hänen haureutensa vihan viiniä (= kansankirkon uskonnollista vaikutusta) ovat kaikki kansat juoneet.” Ilm. 18:3. ”.. Sinun noituudellasi (farmakeia) eksytettiin kaikki kansat”. Roomasta alkanut katolinen kirkko on tuon noitauskonnon aloittaja, ”suuri Babylon, maan porttojen ja iljetysten äiti.” Ilm. 17:5. Muutkin kansankirkot ovat menneet samaan haureuden ansaan. Kokonaiset kansat on ”kastettu kirkkoon”. Näin tuo järjestelmä on maailmaan yhtyneenä ym. toiminnallaan saanut massoittain ihmisiä noituutensa piiriin.
Nimikristilliset kansankirkot tarjoavat ihmisille syntielämää suvaitsevaa (maailman kanssa yhtymisen) sanomaa. Nimikristillisyys on ulottanut lonkeronsa nyt myös ns. vapaisiin suuntiin saaden ne hengellisesti haureelliseen liittoon maailman kanssa. Sen tähden tulee lähteä ulos kaikista ihmisperusteisista uskonnoista. ”Lähtekää sieltä ulos, minun kansani.” Ilm. 18:4. Jeesus on oleva kanssamme ”leirin ulkopuolella” (Hebr. 13:13) kun pysymme apostolisen ajan uskossa. Näin saamme juoda ”Elävän veden lähteestä” ja syödä terveellistä ”Elämän puun hedelmää”. Matt. 4:4.

Tervetuloa Pyhän Hengen alueelle ja sisälle Raamatun opetuksiin. Meille on luvassa raikasta elämän vettä: ”Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon. Joka uskoo minuun, niin kuin Raamatussa sanotaan, hänen sisimmästään juoksevat elävän veden virrat.” Tämän Hän sanoi Hengestä..” Joh. 7:37-39. Nämä siunauksen virrat aukenivat kaikkien ulottuville ristin kärsimystyön- ja Jeesuksen ylösnousemuksen kautta. Kiitos Jumalalle! Jeesus Kristus sovitti syntimme sijaisuhrillaan Golgatalla. Hänen verensä puhdistaa katuvan ja parannukseen nöyrtyvän ihmisen. Synnin valta murtuu ja uskontojen kahleet katkeavat. Katumuksen kyyneleet muuttuvat kirkkaiksi siunauksen helmiksi.
Olemme seurakuntana Hänen kuningaskuntansa. Ilm. 1:5,6.

Raamattu opettaa näin:
”Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! Siitä on tullut riivaajien asuinpaikka ja kaikkien saastaisten henkien tyyssija, kaikkien saastaisten lintujen ja kaikkien saastaisten ja vihattavien petojen pesäpaikka. Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, maan kuninkaat ovat harjoittaneet haureutta hänen kanssaan, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen ylellisyytensä runsaudesta.” Sitten kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: ”Lähtekää sieltä (harhaisesta yhteiskristillisyydestä) ulos, te minun kansani, ettette tulisi osallisiksi hänen synteihinsä ja saisi osaksenne hänen vitsauksiaan, sillä hänen syntinsä ovat ulottuneet taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa.” Ilm. 18:2-5.
Mainitussa sekauskonnossa, yhteiskristillisyydessä, on siis mukana oikeita Jumalan lapsia, joita NYT kehotetaan lähtemään sieltä ulos.
”Mutta pelkurien ja epäuskoisten, saastaisten ja murhaajien, haureellisten ja noitien (farmakeusin), epäjumalanpalvelijoiden ja kaikkien valehtelijoiden osa on tulisessa, rikkiä palavassa järvessä. Tämä on toinen kuolema.” Ilm. 21:8.

Baabelin sekauskonnosta tulee viimein loppu. ”Ei loista sinussa enää lampun valo, ei kuulla sinussa enää sulhasen eikä morsiamen ääntä. Sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun (kirkon) noituudellasi (kreik. farmakeia) eksytettiin kaikki kansat.” Ilm. 18:23. Tuo eksytys loppuu Jeesuksen tulemuksessa. 2 Tess. 2:8.
Tässä mielessä Karl Marx oli pitkälti oikeassa sanoessaan kuuluisan lauseensa: ”Uskonto on oopiumia kansalle!” Hän tunsi asian, että Raamatusta poikkeava nimikristillisyys on sekoittavaa huumetta kansalle.

Siunausterveisin
Weijo Lindroos Turun seurakunnasta

Sama asia jatkuu tässä:
Taivassanomat 11/2021: Onko uusi maailmanjärjestys tulossa?

Taivassanomat 9/2021

Kielilläpuhuminen kokouksissa 1 Kor. 14. luvun mukaan.


Tämän luvun perustaksi pitää asettaa jae 39: ”Älkää estäkö kielilläpuhumista!” Ja toiseksi johdannoksi 1 Tess. 5:19: ”Henkeä älkää sammuttako!”
Siltä pohjalta ymmärrämme paremmin luvun sisällön muiltakin osin. Mutta 1 Kor. 12-14 lukujen opetusta ei kukaan voi ymmärtää kokonaan, ellei itse ole saanut Pyhän Hengen kastetta.


Ylösnoussut Jeesus ja ristin kärsimystyö on elämämme perusta. Häneltä olemme saaneet sydämiimme puhtauden ”uskon kautta Hänen vereensä”. Room. 3:23-25. Hän lähetti Pyhän Hengen kaikille omilleen. Tämä tapahtui ensin saadessamme uudestisyntymisessämme Pyhän Hengen pelastuksemme sinetiksi. Ef. 1:13. Room. 8:9. Silloin Pyhä Henki alkoi vaikuttaa sydämissämme. Toinen asia on, kun saimme Pyhän Hengen kasteen, jossa Hän tuli päällemme. Siitä on yleisesti merkkinä kielilläpuhuminen. ”Pyhä Henki tuli heidän päälleen ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.” Apt. 19:6. ym. Jeesus lupasi lähetyskäskyssään, että pelastussanoman vastaan ottaneet ja kasteella käyneet ”puhuvat uusilla kielillä”. Mark. 16:17. Näin tapahtui ja tapahtuu edelleen. Apt. 2. – Mutta on ymmärrettävä, ettei pelastuminen edellytä kielilläpuhumista. Pyhän Hengen kaste on ns. ”työvoitelu”. Apt. 1:8. Eikä henkikastetta anova ja odottava ole mitenkään alemmassa asemassa muihin nähden.

Ja HUOM! Jeesuksen verellä puhdistettu ihminen, joka anoo Jumalalta Pyhän Hengen kastetta, ei voi saada väärää kielilläpuhumista. ”Kuka teistä on sellainen isä, joka pojan pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta käärmeen.” Lue Luuk. 11:9-13.

Ensimmäiseen Pyhän Hengen kasteeseen liittyi kielilläpuhuminen, jossa noin 120 Jeesuksen opetuslasta puhuivat kielillä kaikki yhtaikaa. Apt. 2. / 1:15. Vaikutus oli siunaava. Sen seurauksena noin 3000 tuli uskoon ja kasteelle sinä päivänä. ”Ja he pysyivät apostolien opetuksessa..” Apt. 2:41,42. Sama linja jatkuu Jeesuksen tulemukseen asti. Pysymme heidän kanssaan samalla linjalla, ”apostolien opetuksessa”. Siksi opetamme ja kehotamme kaikkia puhumaan kielillä sekä kokouksissa että yksityiselämässä. Paavali oli siitä hyvä esimerkki. 1 Kor. 14:18. Jumalan työn menestyminen edellyttää, että Pyhä Henki saa toimia tahtomallaan tavalla. Mutta mitä Hän siis tahtoo? Tahtoisin teidän kaikkien puhuvan kielillä.” 1 Kor. 14:5.
Jokainen pelastuksen vastaan ottanut ja raamatullisella kasteella käynyt saa ottaa vastaan Pyhän Hengen kasteen, jonka merkkinä on kielilläpuhuminen. ”He täyttyivät kaikki Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.” Apt. 2:4. 10:44-48. Huomaatko: ”HE” alkoivat puhua kielillä, ja Pyhä Henki antoi puhuttavaa. On siis avattava suu ja otettava vastaan, mitä Pyhä Henki antaa ja puhua kielillä.

Kokouksissamme on esillä kaksi 1 Kor. 14. luvun opettamaa puhumisen kohdetta:
1. rukoushetkissä Jumalalle puhuminen
2. ihmisille rakennukseksi puhuminen.
Rukoushetkissä emme puhu ihmisille, vaan Jumalalle. ”Kielilläpuhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle! Ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.” Jae 2. Kukaan ei siis voi ymmärtää raamatullista kielilläpuhumista, että voisi esim. tulkata sitä. Silloin ”henkeni kyllä rukoilee, mutta ymmärrykseni on hedelmätön”. Jae 14. Kielten selitys on eri asia.
Puhuessamme kokouksessa oleville ihmisille, ei tietenkään ole hyödyllistä mennä puhujanpaikalle ja alkaa sieltä puhua kielillä, vaan puhua kaikille ymmärrettävää sanomaa. Tähän ihmisille kohdistettuun puhumiseen on osoitettu opetus, ettei silloin tule puhua kielillä ellei ole selittäjää. Jae 28.

1 Kor. 14. luvussa näyttäisi olevan ajatus, että Korintin seurakunnassa kaikki puhuivat kielillä yhteen ääneen kokouksen siinä osuudessa, joka on tarkoitettu tapahtumaan ymmärryksellä toisten rakentumiseksi. Siihen tilanteeseen tarvittiin opetusta. Sen äänen keskeltä ei mahdollista selitystäkään olisi voinut kuulla. Ja siksi Paavali antoi järjestykseen johtavaa opetusta, ettei tule puhua kielillä kokouksen siinä osassa, jossa puhumme toisillemme, ellei ole selittäjää; ja että silloin tulee puhua yksi kerrallaan. Järjestys tarkoitti, että kokousten muita rakentava osuus toimii pääosin ymmärryksen pohjalla. Mutta siihenkin osuuteen sopivat armolahjat, profetoiminen, kielilläpuhuminen ja selitys, näyt ja ilmestykset. Kuitenkin silloin kielilläpuhumiseen pitää tulla myös selitys. Muussa tapauksessa puhukoon itselleen ja Jumalalle” taustalla muita häiritsemättä. Huomaa kehotus puhua kielillä. Sitä ei tule estää, vaan kielilläpuhumista kuuluu silloin vain taustalla ja rukoushetkissä tai silloin kun siihen tulee myös selitys. Kuitenkin kielilläpuhuminen kuten muutkin armolahjat kuuluvat hengelliseen kokoukseen. Ilman niitä ei ole hengellistä toimintaa. ”Älkää estäkö kielilläpuhumista.” 1 Kor. 14:39.

Armolahjojen toiminnan asettaminen rakentavaan järjestykseen edellyttää siis jossain määrin myös rajoittamista. Esim. ”jos joku kokouksessa istuvista saa ilmestyksen, vaietkoon edellinen.” Jae 30. Kaikki armolahjat ovat herkkää aluetta, mutta varsinkin ilmestys saattaa kadota ellei sitä saa tuoda esille välittömästi. Samoin on joskus laita profetian saamisessa.

On siunaavaa mm. puhua opetuksen sanaa taustalta kuuluvan kielilläpuhumisen ”säestyksellä”. Sellainen on valtava esirukoustyön muoto. Olen saanut sitä kokea. Tällaista toimintaa kaipaavat kaikki Hengellä täytetyt kristityt. Järkeisopillinen ja kirkkomainen ihmistekoinen kuolemanhiljaisuus ei kuulu hengellisiin kokouksiin. Hautausmaalla on hiljaista. Seurakunnasta KUULUU elämän ääni. Kol. 2:6-9. ”Riemun ja pelastuksen huuto kuuluu vanhurskaitten majoissa..” Ps. 118:15.
Jos kokouksessa ei kuulu kielilläpuhumista, ei selittämisen armolahjakaan voi toimia. Ajattele tätä.

Mutta jos kokouksessa on uskosta tai opetuksesta osattomia, on huomioitava heidän ymmärtämättömyytensä. ”Jos siis koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki puhuisivat kielillä ja paikalle tulisi oppimattomia tai niitä, jotka eivät usko, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne? ” jae 23. Tässä on siis jo tuo edellä mainittu ajatus, että korinttilaisilla saattoi olla tapana puhua kokouksissa kielillä yhteen ääneen. Ja siihen annettiin ojentava opetus, että niin ei tule tehdä, jos uskosta ja opetuksesta osattomia on paikalla.
Hengellä täyttyneelle kielilläpuhuminen taas on kuin kauneinta ylistysmusiikkia, joka virittää toimintaan muutkin armolahjat. Vertaa 2 Kun. 3:15 olevaan profeetta Elisan tilanteeseen: ”Tuokaa minulle nyt soittaja. Ja kun soittaja soitti, Herran käsi tuli Elisan päälle ja hän sanoi: `Näin sanoo Herra`…” Samoin on itselleni tapahtunut muutamia kertoja kuullessani jonkun puhuvan kielillä. Selityksen lahja on virittynyt toimimaan. Taivaan siunauslähteet ovat avautuneet ja Pyhä Henki on antanut kokoukseen sanomaa valtaistuimelta. Ja kiitos Jumalalle, Pyhän Hengen saadessa toimia vapaasti ”te voitte kaikki profetoida vuorollanne..” 1 Kor. 14:31.
”Kumarra ja palvo Jumalaa, sillä profetian henki todistaa Jeesuksesta.” Ilm. 19:10.

Tähän kaikkeen pyrimme!
Ja Raamattu antaa meille kehotuksen:
Täyttykää Hengellä! Ef. 5:18.

Siunaten
Weijo Lindroos

Taivassanomat 8/2021

Jumalan seurakunta ei ole yhteiskunnallinen yhteisö

Raamattu opettaa näin: ”Meidän yhteiskuntamme on taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi. Hän muuttaa meidän alennustilassa olevan ruumiimme kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi sillä voimallaan, jolla Hän myös kykenee alistamaan kaiken valtaansa.” Filip. 3:20,21.
Raamatullinen Jumalan seurakunta on taivaaseen matkalla oleva ihmisjoukko, taivaasta johdettu yhteisö. Emme ole osa yhteiskuntaa, kuten esim. kansankirkot yms. laitoskristillisyyden muodot. Tämän tähden emme seurakuntana osallistu politiikkaan, emmekä ota vastaan yhteiskunnan avustuksia. 3 Joh. 7. Yms. Mutta yksilöihmisinä joudumme vielä elämään synnin ja turmeluksen maailmassa, vaikka emme olekaan maailmasta, vaan olemme uskoon tulossa syntyneet taivaasta. Olemme yksilöinä osa yhteiskuntaa ja pidämme vastuumme lisäksi kiinni oikeuksistamme ja velvollisuuksistamme. 2 Tessal. 3:7-12. Uskova voi siksi toimia vaikka poliitikkona, kunhan ei tuo maailman asioita seurakuntaan. Katso tästä tarkemmin lopussa olevasta linkistä.
Jeesus rukoili meidän puolestamme: En rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta. He eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään ole maailmasta. Pyhitä heidät totuudessa. Sinun sanasi on totuus.” Joh. 17:15-17. ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa.” Efes. 1:3.

Uskoon tulossa Jumala loi meidät ”uusiksi luomuksiksi”. 2 Kor. 5:17. Näin katkesi side pimeyden maailmaan. Se tapahtui kuullessamme evankeliumia (Mark. 16:15,16) ja ottaessamme sen vastaan. Room. 10:13-17. 2 Kor. 6:1,2. Jumalan Sana vaikutti meissä uudestisyntymisen. Joh. 3:3-5. Pyhä Henki tuli sydämiimme asumaan. Room. 8:9. Näin riisuimme pois vanhan ihmisen tekoinensa. Kol. 3:9,10. Efes. 4:22-24. Siitä alkoi ikuinen elämä. Ja näin meistä tuli Jumalan lapsia. ”Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.” 1 Piet. 1:23. ”Lain teoistako te saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? .. Antaako Hän siis teille Hengen ja tekeekö Hän voimatekoja teidän keskuudessanne lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta?” Gal. 3:2,5. ”Sillä me olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa.” Efes. 2:10. ”Suuressa laupeudessaan Hän on Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon.” 1 Piet. 1:3.
Kantaisämme ei siis enää ole Aadam, vaan Jeesus Kristus, joka osti meidät verellään ja teki meistä itselleen kuningaskunnan. Ilm. 1:5,6. Olemme syntyneet Hänestä. Hän on ainoa Kuninkaamme ja Herramme. Odotamme, että Jeesus tulee hakemaan meidät taivaalliseen kotiin: ”Älköön teidän sydämenne olko levoton. Uskokaa Jumalaan, uskokaa myös minuun. Minun Isäni kodissa on monta huonetta. Ellei niin olisi, sanoisinko teille, että menen valmistamaan teille sijaa?Vaikka minä menenkin valmistamaan teille sijaa, tulen takaisin ja otan teidät luokseni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.” Joh. 14:1-3.

Seurakunnan opetukset eivät myötäile maailman lakeja.Vaikka kunnioitamme esivaltaa ja olemme sille alamaisia, ovat Raamatun opetukset sen rajana. Room. 13:1-7. 1 Piet. 2:13-17. / ”Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.” Apt. 5:29. Dan. 3:17.18. On monia asioita, joissa Jumalan seurakunnan opetukset ovat jopa päinvastaisia maailman lakeihin nähden. Mm. Room. 1:26-32 ja 1 Kor. 6:9,10. ym.

Vanhan liiton aikana juutalaisten vihollinen, Haaman, yritti tuhota koko silloisen seurakunnan: ”Haaman sanoi kuningas Ahasverokselle: ”On yksi kansa, joka on hajallaan ja erillään muiden kansojen seassa sinun valtakuntasi kaikissa maakunnissa. Heidän lakinsa ovat toisenlaiset kuin kaikkien muiden kansojen, eivätkä he noudata kuninkaan lakeja.” Ester 3:8.Tämä sama suuntaviitta on edelleen pätevä: Meillä on YKSI Herra ja Kuningas, Jeesus Kristus. Meillä on YKSI Kirja, Raamattu, Jumalan Sana, joka on ainoa oppikirjamme seurakuntaelämässä. Emme liittoudu seurakuntana kirkkojen yms. uskonnollisten liikkeiden tai niiden oppien kanssa, vaan olemme irti kaikista uskonnoista. Emme ota toimintaamme ja opetuksiimme vastaan ohjeita yhteiskunnalta. Raamatun opetus tästä on yksiselitteisen selvä. 1 Joh. 2:15-17. Room. 12:2. 2 Aikak. 36:14-16.
Seurakunnan tulee siis olla selkeästi irti synnissä elävien sekä uskosta osattomien seurakuntayhteydestä. 2 Kor. 6:14-18.
”Kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi haureutta harjoittavien kanssa. En tarkoittanut yleensä tämän maailman haureellisia tai ahneita, riistäjiä tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän pitäisi lähteä pois maailmasta. Ei, vaan kirjoitin teille, että jos joku veljeksi kutsuttu on haureellinen tai ahne, epäjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistäjä, te ette seurustelisi tai edes aterioisi sellaisen kanssa. Onko minun asiani tuomita ulkopuolella olevia? Ettekö tekin tuomitse sisäpuolella olevia? Ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha.” 1 Kor. 5:9-13. / Mutta loppuun asti tahdomme auttaa rakkaita uskovia, jotka ovat eksyneet, palaamaan takaisin. Jaak. 5:19,20. Hes. 34:16. / Apt. 2:41,42.

Rukoilemme esivallan puolesta, että he suosivat Jumalaa kunnioittavia lakeja: ”Kehotan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, (miksi?) että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikin tavoin hurskaasti ja kunniallisesti. Se on hyvää ja mieluista Jumalalle, meidän pelastajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.” 1 Tim. 2:1-4.
Kansakunta, joka suosii kristittyjä, voi hyvin. ”Vanhurskaus kansan korottaa, mutta synti on kansakuntien häpeä.” Sananl. 14:34.

Alkuajan kristityt toteuttivat Herransa näkyä toimien lähetyskäskyn mukaisesti: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille! Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” Mark. 16:15,16.
”Minä pelastan sinut oman kansasi ja pakanoiden käsistä, joiden luo minä sinut lähetänavaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalan puoleen ja uskon kautta minuun saisivat synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.” Apt. 26:17,18.

Uskossa olevat kehottivat syntitilassa eläviä Aadamin jälkeläisiä näin: ”Antakaa pelastaa itsenne tästä kierosta sukupolvesta.” Apt. 2:40. Ne, jotka kääntyivät (Apt. 2:38) ja ottivat vastaan pelastussanoman, kastettiin upotuskasteella vedessä Jeesuksen nimeen. Apt. 2:41. Ja näin ihmisistä tuli seurakuntalaisia eli Jumalan valtakunnan kansalaisia. Siinä olemme. Ja meitä Jeesus kutsuu toimimaan yhdessä. Apt. 2:42.

Valitse tänään tahdotko olla kokosydäminen kristitty Jumalan seurakunnan yhteydessä.

Keskustelua politiikasta Ristinvalo-foorumilla.

Weijo Lindroos
Turku

Kaksi tai kolme kertaa kutsuminen

Raamatussa ei ole opetusta, että Jumala kutsuisi ihmistä vain kaksi tai kolme kertaa. Sellainen uskomus on tullut ehkä Jobin kirjasta, jossa nuori Elihu neuvoi Jobia, joka oli hänen mielestään langennut pois armosta, ja jota Jumala nyt kutsui uudistumaan suhteessaan Jumalaan:
” .. niin Jumala armahtaa häntä ja sanoo: ’Päästä hänet joutumasta hautaan, minä olen saanut lunastusmaksun.’ Silloin hänen ruumiinsa uhkuu nuoruuden voimaa, hän PALAA TAKAISIN nuoruutensa päiviin. Hän rukoilee Jumalaa, ja Jumala on hänelle suosiollinen. Hän saa riemuiten katsella Jumalan kasvoja. Näin Jumala PALAUTTAA ihmiselle hänen vanhurskautensa. Hän laulaa nyt muille ihmisille: ’Minä tein syntiä ja vääristin oikeuden, mutta minulle ei maksettu samalla mitalla. Hän pelasti minut joutumasta hautaan, ja henkeni saa katsella valoa.’ Jumala tekee kaiken tämän miehelle KAKSI, JOPA KOLMEKIN KERTAA (!) PALAUTTAAKSEEN hänet haudasta ja antaakseen elämän valon loistaa hänelle.” Job 33:23-30. Lue koko asia Job. 33:14-30. Jobin ”lohduttajat” eivät edustaneet Jumalan kokonaissanomaa. Job 42:7. Tosin nuori Elihu oli muita lohduttajia viisaampi.
”Palauttaminen” merkitsee tulemista johonkin, missä on jo ennen ollut. Ja sen armon Job siis sai. Elihun sanomassa oli kysymys uskossa olevan (Jobin) lankeamisesta ja uudestaan nousemisesta; siis uskosta pois lankeavan ja takaisin synnin tielle lähtijän uudistumisesta ”kaksi tai kolme kertaa”. Mutta Jumalan pelastuskutsun rajoittaminen vain kahteen tai kolmeen kertaan ei ole Raamatun opetusta. Armon ovi on katuvalle ja Jeesusta avuksi huutavalle aina avoinna. Room. 10:13. 2 Kor. 6:2.
Eikä myöskään armosta pois langenneen Jumalan lapsen palauttaminen ole rajattu vain kolmeen kertaan. ”Vaikka vanhurskas (uskossa oleva) kaatuisi seitsemän kertaa, hän nousee jälleen.” Sananl. 24:16.
Jeesus on itse sitoutunut omiin opetuksiinsa anteeksi antamisesta: ”Silloin Pietari tuli Jeesuksen luo ja kysyi: ”Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?” Jeesus vastasi hänelle: ”Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän..” Matt. 18:21.22. Näin Jeesuskin armahtaa meitä yhä uudestaan: ”Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi.” Joh. 1:16. ”Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.” Room. 5:20.

Jeesus ei kadu kutsumistaan, vaan kerran kutsuttuaan Hän pitää armokutsunsa voimassa ihmisen koko eliniän: ”Sillä Jumala ei kadu armolahjojaan eikä kutsuaan.” Room. 11:29. ”Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi:” Joh. 1:16. Tuhlaajapojan armo isän kodissa on odottamassa katuvaa ja kurjaa nöyrtyvää eksynyttä niin kauan kuin elämämme jatkuu. Mutta koska kukaan ei tiedä milloin elämä päättyy, on viisasta ottaa vastaan Jumalan kutsu nyt. Hän kutsuu jokaista lukijaa armoliittoonsa tämän kirjoituksen kautta. Näin Raamattu sanoo: ”Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut ihmisille heidän rikkomuksiaan, ja Hän uskoi meille sovituksen sanan. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläitä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.” 2 Kor. 5:19,20. Nyt on Jumalan kutsun aika! Huomisesta emme tiedä. ”Jumalan työtovereina me kehotamme teitä ottamaan vastaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. Sanoohan Hän: ”Sopivalla ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut.” Nyt on sopiva aika (etsikkoaika), nyt on pelastuksen päivä.” 2 Kor. 6:1,2.
Jokainen ihminen on valittu pelastumaan. Jeesuksen vastaan ottanut ihminen on tullut sisälle Hänen armovalintaansa. 1 Tim. 2:4. ”Minä tiedän, että Hänen käskynsä on iankaikkinen elämä.” Joh. 12:50.
Jumala on siis säätänyt, että ”etsikkoaika” (kutsu) on voimassa silloin kun uskossa oleva esittää ihmiselle pelastuskutsun. Silloin Isä vetää ihmistä puoleensa evankeliumin kautta. Ja silloin on siis mahdollista ottaa vastaan Jeesus ja saada synnit anteeksi ja näin tulla Jumalan lapseksi. Raamattu ei tosin käytä pelastumisen ajankohdasta etsikkoaika-sanontaa. Sellaista käytettiin vain Israelin kansan kohdalla. Luuk, 19:41-44. Mutta pelastus voidaan ottaa vastaan silloin kun Jeesus kutsuu. Hän antoi meille lähetyskäskyn: ”Hän sanoi heille: ”Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” Mark. 16:15,16. Kristinuskon alkuaikana uskoon tuleminen tapahtui siinä yhteydessä kun kristityt kertoivat ihmisille Jeesuksesta. Apt. 2:37,38. ja 41. 16:30-34. Järjestys oli aina sama: Ensin julistettiin sanomaa Jeesuksesta, joka sovitti syntimme verellään ja kuolemallaan. Ja ihmisten ottaessa vastaan julistetun evankeliumin, kuulijat kääntyivät, tulivat uskoon ja antoivat kastaa itsensä upotuskasteella Jeesuksen nimeen. Kaikki tapahtui samassa kääntymisprosessissa.
Raamattu kertoo miten Jumala armahti yhä uudestaan Hänestä luopuneen kansansa, lukuisia kertoja. Tuom. 2:1-5. Uuden armon saamisen lukumäärää on vaikea edes arvioida, koska Jumala on osoittanut olevansa aina armollinen katuvalle ja nöyrtyvälle kansalleen. Mutta ”luopiovaimo” Israelillekin tuli viimein raja vastaan, koska luopunut kansa ei palannut takaisin armoon: ”Kaikki pappien johtomiehet ja kansa harjoittivat yhä enemmän uskottomuutta jäljittelemällä kaikkia muiden kansojen iljettävyyksiä. Näin he saastuttivat Herran temppelin, jonka Hän oli pyhittänyt Jerusalemissa. Herra, heidän isiensä Jumala, lähetti jo varhain ja aina uudestaan heille varoituksia sanansaattajiensa kautta, sillä Hän sääli kansaansa ja asumustaan. Mutta he ivasivat Jumalan sanansaattajia, halveksivat Hänen sanaansa ja pilkkasivat Hänen profeettojaan, kunnes Herran viha Hänen kansaansa kohtaan oli kasvanut niin, ettei parannuskeinoa enää ollut.” 2 Aikak. 36:14-16. Seurauksena oli kurituksen tie, mutta ei siinäkään vaiheessa lopullinen hylkääminen. Sama periaate on voimassa myös yksilöuskovien kohdalla. Hebr. 6:4-12. Armon portti voi sulkeutua jopa lopullisesti, jos ihminen tekee tietoisen valinnan hylätä Jumalan armo ja rakkaus ja sitten alkaa pilkata Jeesusta ja Hänen Sanaansa sekä uskovia.

TUHLAAJAPOIKA -kertomus:
”Minä sanon teille: samoin on Jumalan enkeleillä ilo yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen.”
” … Poika sanoi hänelle: ’Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi. En ole enää sen arvoinen, että minua kutsutaan pojaksesi.’ Mutta isä sanoi palvelijoilleen: ’Tuokaa nopeasti parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa. Tuokaa syöttövasikka ja teurastakaa se. Nyt syödään ja iloitaan! Sillä tämä minun poikani oli kuollut mutta heräsi eloon! Hän oli kadonnut, mutta nyt hän on löytynyt!’ Ja he aloittivat ilonpidon.” Luuk. 15:10-24.

”Kuka on Jumala, sellainen kuin sinä, joka annat anteeksi pahat teot perintösi jäännökselle ja jätät rankaisematta heidän rikoksensa? Ei Hän pidä vihaa iäti, sillä Hän haluaa olla armollinen. Hän armahtaa meitä jälleen, polkee maahan meidän pahat tekomme. Sinä heität meren syvyyteen kaikki kansasi jäännöksen synnit.” Miika 7:18,19.

”Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room. 6:23.

Sinua siunaten,
Weijo Lindroos

Lisää asiasta: Voivatko kaikki pelastua?

How do you get to Heaven and eternal life?

God is waiting to be merciful to you. He has good will towards you. Jesus is our Good Shepherd. John 14:6: ”Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.”He atoned for our sins on the cross, thus opening the right way for us to Heaven. ”It is finished!”At the end of our temporal life, an eternal kingdom of glory awaits us:Romans 6:23: ”For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.”

Acts 4:23: ”Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved.”John 1:12. ”But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:”

Jesus is the Only Savior and the Atoner for our sins! There is no other way to get to Heaven. Neither man’s own goodness nor religions, ideologies, etc. can save man. No matter how good a person you are, how many charities you belong to, how many of the best religions you belong to, but if Jesus is not in your life, you cannot get there. There is no man so good that he does not need the salvation that comes through the substitutionary sacrifice of the cross; and there is no man so bad that Jesus cannot have mercy on. The blood of Jesus cleanses from sins for every repentant sinner who humbles himself and repents.  His substitutionary sacrifice is our only chance. And the next step is to be baptized. Acts 2:41.

Only those who have come to faith will go to Heaven. The best thing in life is to become a child of God. And in this life, it is enough for us to have our name in the book of life in Heaven. Luke 10:20: ”Notwithstanding in this rejoice not, that the spirits are subject unto you; but rather rejoice, because your names are written in heaven.”

A simple prayer:
”Lord Jesus, I believe that you are the Son of God and that you died on the cross and rose from the dead to Heaven as the Bible teaches. I receive you as my Lord and Saviour. Have mercy on me, help me to repent and turn to you, forgive my sins and lead me on the right path. Help me to believe in You. Amen. ”

Pirjo

Pirjo Vuorinen kertoo:

Kaikki meidän päivämme on Hänen kirjassaan.

Luin juuri Johanneksen ilmestys, luku 4 jae 11: ”Sinä, meidän Herramme ja Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen, kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaiken. Sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut.”  Tätä mietin jo kauan sitten, kun ajattelin, että täällä maailmassa elämme lyhyen ajan ja sitten kaikki päättyy kuolemaan. Se tuntui jo nuorena niin hullulta, etten nähnyt siinä järkeä. Se sai ajattelemaan Jumalaa.
Vanhempani tulivat molemmat uskoon tahoillaan. He erosivat ollessani 3 v. Kävin nuorena isän seurakunnassa. Suurin osa oli ystävällisiä ihmisiä, mutta koin että jotain puuttuu. En avioliittoni aikana voinut puhua Jumalasta. Kun joskus yritin, huomasin, että se ei käy. Rukoilin kyllä joskus, mutta se ei sopinut meidän elämäämme.
Mutta sitä jota Jumala rakastaa Hän myös kurittaa. Siksi elämäni on ollut yhtä oppikoulua. Olin kuin lastu laineilla muutama vuosi sitten. Ja Jumala pysäytti minut kesken kauppa reissun. Uskovainen nainen pysäytti minut ja kysyi, uskonko Jeesukseen? Sanoin uskovani. Hän jatkoi, haluaisinko saada syntini anteeksi. Sanoin että haluan. Hetken siinä kuuntelin häntä, ja sitten pato murtui: Itkin sydämeni pohjasta. Ja todella, elämäni muutos alkoi siitä. En enää halunnut mennä pubiin, ja naapuri jäi, jonka kanssa siellä käytiin.
Lopulta sain Weijon kautta raamatullisen kasteen, ja pääsin oikeille raiteille. Jeesus On Herra. Jumala ei hylkää vaan Armosta autuuden saamme. Kiitos ja kunnia Jumalalle voimastasi ja viisaudestasi Hallelujaa, hallelujaa.
Kiitos tästä Kiitos ja kunnia-laulusta, haluan oppia sen.

Taivassanomat 7/2021

Kärsimykset?

”Maailmassa teillä on ahdistus, mutta olkaa rohkeat: minä olen voittanut maailman.” Joh. 16:33.

Syntiinlankeemuksesta alkoi maan turmeltuminen. Luonto, ilma vesi ja ravinto saastuivat. Synnin seurauksena alkoivat erilaiset sairaudet, kärsimykset, surut ja murheet. ”Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait ja hylänneet käskyt, tehneet tyhjäksi iankaikkisen liiton. Sen vuoksi kirous kalvaa maata ja sen asukkaat syystään kärsivät.” Jes. 24:5,6. Ensimmäisistä ihmisistä lähtien ovat riidat ja murhat olleet ihmisten surkea osa. ”Kain hyökkäsi veljensä Aabelin kimppuun ja tappoi hänet.” 1 Moos. 4:8. Sittemmin alkoivat tuskaa ja ahdistusta tuottavat jatkuvat riidat ja sodat, jotka ovat suurten kärsimysten aiheuttajia sekä kansoille että yksittäisille ihmisille. ”Loppuun asti on oleva sota.” Dan. 9:26.
Tämä kaikki on siis seurausta ihmiskunnan yhteisvastuullisesta syyllisyydestä joka alkoi syntiinlankeemuksesta.
Uskossa olevina olemme saaneet anteeksi syyllisyytemme, koska Jeesus vei syyllisyytemme ristille ja kuoli pois siitä. Hänet vastaan ottaneina olemme vapaat synnistä ja syyllisyydestä. ”Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla mutta saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Hänet Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta Hänen vereensä..” Room. 3:23-25.
Mutta pahan vallassa olevassa maailmassa (1 Joh. 5:19) emme pääse pakoon sairautta, surua ja kurjuutta. Joudumme jopa riemun ja pelastuksen ilon keskellä joskus murehtimaan. ”Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei tarvitse katua. Maailman murhe sen sijaan tuottaa kuoleman.” 2 Kor. 7:10.

”Monen ahdistuksen kautta meidän on mentävä sisälle Jumalan valtakuntaan.” Apt. 14:22.
Joskus sisäinen ahdistus saattaa olla Jumalan parantava keino poistaa sisimmästämme virhekasvaimia. Ahdistus on kuin kirurgin veitsi, jonka kanssa Jumala leikkaa pois meitä vahingoittavia osia. Oikea sananopetus tuottaa synnintunnon kautta parantavaa ahdistusta. ”Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka. Se tunkee läpi, kunnes erottaa sielun ja hengen, nivelet ja ytimet ja tuomitsee sydämen ajatukset ja aikeet.” Hebr. 4:12. Ja ”ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä.” Room. 5:3. Jos siis osaisimme suhtautua ahdistukseen oikein, rukoilisimme sen keskellä: Oi Jumala, älä ota minulta pois tätä ahdistusta ennen kuin olen oppinut siitä kaiken. Ehkä tällainen suhtautumistapa on vaikeaa, mutta tällä asenteella saamme tilanteen pian voittoon. Jumala ei tahdo, että olemme aina ahdistuneita. Ilon pitäisi olla uskomme perusvire. ”Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa !” Filip. 4:4. Herra tahtoo parantaa omiensa sairaudet ym. vaivat. Psalmit 91 ja 103.

Uskovina osaksemme tulevat kärsimykset myös sen tähden, että olemme vieraassa maailmassa. ”Meidän yhteiskuntamme on taivaissa.” Filip. 3:20,21. Kotimaamme on uusi taivas ja uusi maa. Ilm. 21:1. Joudumme tuntemaan muukalaisuutemme (Hebr. 11:8-10) joskus sisäisenä ahdistuksena ja jopa maailman taholta tulleina vainotoimenpiteinä. Matt. 10:23-25. Mutta ”niin kuin Kristuksen kärsimykset tulevat runsaina osaksemme, samoin tulee Kristuksen kautta runsaana osaksemme myös lohdutus.” 2 Kor. 1:5.

Jeesus rukoili, ettei Isä otttaisi meitä pois maailmasta, ”vaan että varjelisit heidät pahasta”. Joh. 17:15. Tehtävämme täällä on edistää Jumalan hyvää suunnitelmaa,”joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. 1 Tim. 2:4. Tämän toteutumiseksi julistamme pelastussanomaa Jeesuksesta ja Hänen sijaisuhristaan ja pyhän verensä ansiosta. Tässä työssä olevina saamme kokea suurta iloa, vaikkakin joskus suurten ahdistusten ja kärsimysten keskellä. Esimerkkinä Paavali ym. alkuajan kristityt, jotka pahoinpideltyinä ja vaatteet revittyinä veisasivat kiitosta vankilaan kahlehdittuina. Apt. 16:22-25. Mikään ei ole voinut sammuttaa pyhää siunauksen tulta. Joka palaa sydämissämme.

Tässä muutamia Raamatun kohtia sairauksista: Ilm. 2:20-23. Ps. 106:15. 2 Kun. 13:14. Matt. 9:12. Apt. 9:37. 1 Kor. 11: 29-32. 1 Tim. 5:23. 2 Tim. 4:20. Jaak. 5:11.

Siunauten,
Weijo Lindroos

Orjuuden kahleet

Vanha liitto päättyi ristille, jossa uusi liitto alkoi Jeesuksen veren kautta. ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni..” Luuk. 22:20. Uusi liitto tehtiin Jaakobin jälkeläisten kanssa. Mutta myöhemmin SIIHEN liittoon tulimme sisälle myös me pakanuudesta kääntyneet. Kyseessä on siis Jer. 31:31-33. mainittu liitto.
Raamattu ei opeta, että uuteen liittoon tulevien kuuluisi edelleen noudattaa vanhan liiton käskyjä ja säädöksiä. Ristiltä alkoi UUSI liitto, joka muutti koko maailman. Väliaikaiseksi tarkoitettu lakiliiton aika lakkasi. Gal. 3:16-18. Mooseksen lain säätämät uhritoimitukset, temppelimenot, pappeus, ruokasäädökset yms. päättyivät. Hebr. 9:10. Lakiliittoa opettavien on hyvä tietää, että he johdattavat ihmisiä orjuuden kahleisiin ja sitä kautta harhateille.
Mooseksen laki on yksi kokonaisuus, jonka osittainen noudattaminen on lain rikkomista? Jos pidät vain kymmenen käskyn lain, mutta hylkäät laista sadat muut osat, olet lain rikkoja. Lain kokonaisuudesta ei häviä pieninkään piirto ennen kuin se on täytetty. Matt. 5:17-19. / Joh. 19:30.
Siitä tarkempi selvitys tekstissä.

Tässä muutama ”silmä silmästä, hammas hampaasta” -lain määräys ja käskyt, joita kaikkia tulee noudattaa, mikäli sanoo pitävänsä Mooseksen lain ja Jumalan käskyt:

– Kaikki poikalapset on ympärileikattava. 1 Moos. 17:10-14. 2 Moos. 12:48.
– lain määräämät juhla-ajat tulee viettää sellaisinaan, määrätyllä tavalla ja ajalla, mitään osaa niistä muuttamatta. 2 Moos. 12. 34:18-26. Pääsiäinen, happamattoman leivän juhla, ensilyhteenjuhla, elonkorjuujuhla, suuri sovituspäivä, lehtimajanjuhla ja paasto. 3 Moos. 23:26-32. 4 Moos. 29:1.
– Pääsiäisen valvontayö on vietettävä: Tuo yö on valvontayö Herran kunniaksi, koska Hän vei heidät pois Egyptin maasta. Se on yö, jona kaikkien israelilaisten sukupolvesta sukupolveen tulee valvoa Herran edessä.” 2 Moos. 12:42. / Matt. 26:38-41.
– Määrätyt paastopäivät on pidettävä. ”Neljännen ja viidennen kuun paasto ja seitsemännen ja kymmenennen kuun paasto..” Sak. 8:19.
– viljelymaiden sapattivuosilevoista tulee huolehtia. 2 Moos. 23:10-17. Samoin hedelmäpuista. 3.Moos. 19:23.
”Viideskymmenes vuosi olkoon teille riemuvuosi. Älkää silloin kylväkö, älkääkä leikatko viljaanne.” 3 Moos. 25:11.
– synnytyksen jälkeiset puhdistumissäädökset on noudatettava, samoin kuin esim. sukupuolisaastaisuutta koskevat säädökset. 3 Moos. luvut 12 – 15. !
– sovituspäivää on vietettävä niin kuin 3 Moos. 23:24- opettaa.
– pasuunansoiton päivä tuliuhrin kanssa on vietettävä. 3 Moos. 23:23-25.
– kymmenykset on maksettava kaikista tuloista. 5 Moos. 14:23.
– kahdenlaisista lankoista kudottua vaatetta ei saa pitää. 3 Moos. 19:19.
– partaa ei saa leikata. 3 Moos. 19:27.
”Tee itsellesi tupsut viittasi neljään kulmaan, johon verhoudut.” 5 Moos. 22:12.
– raamatunlausekotelo pitää olla otsalla. ”Sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi.” 5 Moos. 6:8.
– Puhdistusvesisäädökset on noudatettava. 4 Ms. 19.
– vain neitsyen saa ottaa vaimokseen. 5 Moos. 22:13-21.
– lain määräämät ruokasäädökset on ehdottomasti noudatettava: ”Älä syö mitään, mikä on kauhistus.” 5 Moos.- 14:3.
– Esikoiset pitää luovuttaa Herralle. 2 Moos. 13. Jne, ym…
– Aviorikoksesta epäillyn vaimon tutkiminen. 4 Moos. 5:12…
Jne.
Ilmoittautuuko joku siis pitämään Mooseksen lain?

Lakiin kuuluu erottamattomana osana myös rangaistustoimenpiteet, 3 Moos. 24:20: ”Ruhje ruhjeesta, silmä silmästä, hammas hampaasta; saman vamman, jonka hän on toiselle tuottanut, saakoon hän itsekin.” Jne.
Mutta armoliitossa Jeesus otti sijaisuhrina kärsiäkseen meille kuuluvan rangaistuksen ja ansaitsi meille uuden mielen, että tahdomme elää yhdessä Hänen kanssaan. Jumalan tahto on kirjoitettu sisimpäämme osaksi uutta luontoamme. Saamme uudessa liitossa olla siinä siunauksen tilassa, jossa ”Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.” Filip. 2:13. Uuden liiton pääsisältö kuvattiin jo vanhan liiton profeettojen kautta: ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton. En tee sellaista liittoa kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin, kun tartuin heidän käteensä viedäkseni heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. Mutta se liitto, jonka minä teen Israelin huoneen kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra, on tällainen: Minä panen opetukseni heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämeensä. Niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.” Jer. 31:31-33. ”Ja minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejään. Kun Hän sanoo ”uuden”. Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi. Hebr. 8:12,13. Vanhentunut kivitauluihin kirjoitettu liitto EI kuulu uuden liiton uskoville. Moosesta julistetaan synagogissa, ei seurakunnassa. Apt. 15:21. Ensimmäiset uuden liiton kristityt, juutalaiset, eivät opettaneet vanhaa liittoa. Mutta fariseusten lahkosta uskoon tulleista nousi muutamia, jotka alkoivat vastustaa apostolien opetusta sanoen: ”Pakanat on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia.” Apt. 15:5. Asia päätettiin tutkia Jerusalemissa apostolien johdolla, ja tulos oli, että’ ”Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi”, että Mooseksen laki ei kuulu uuteen liittoon. Lue Apt. 15. luku. Pietari sanoi lakiliittoa kannattavien juutalaisten kiusaavan Jumalaa. ”Miksi te siis kiusaatte Jumalaa..” Apt. 15:10, 28,29. Tämä oli siis seurakunnan korkeimman johdon päätös, jonka Pyhä Henki antoi ristillä perustetulle seurakunnalle ja joka annettiin tiedoksi kaikille uusille uskoon tulleille, juutalaisille ja pakanoille. Apt. 16:4. Efes. 2:11-22. = ”..kun Hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen.” Efes. 2:15.
”Älköön siis kukaan tuomitko teitä syömisen ja juomisen tai jonkin juhlan, uudenkuun tai sapatin vuoksi. Nehän ovat vain varjo siitä, mikä oli tulossa, mutta itse todellisuus on Kristuksessa.” Kol. 2:16,17.
Uusi liitto on täyttänyt sydämemme ilolla: ”Sinun tahtosi Jumalani, minä teen mielelläni ja sinun opetuksesi on sisimmässäni.” Ps. 40:9.

Osittain vai kokonaan?
Mutta jos joku siis opettaa, että lakiliittoa tulee noudattaa vain osittain, niin kuka siinä tapauksessa olisi pätevä sanomaan, mitä tulee noudattaa ja mitkä lain osat saa hylätä? Vanhassa Testamentissa on noin 600 lakipykälää. Mitkä niistä kuuluisivat meille ja mitkä saisi hylätä? Jaakob 2:10,11 opettaa näin: ”Joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhdessä kohdassa, on syyllinen kaikissa kohdissa. Hän joka sanoi: `Älä tee huorin`, sanoi myös: `Älä tapa.` Jos et teekään huorin mutta tapat, olet lain rikkoja.

LAKI ON TÄYTETTY
”Älkää olko kenellekään mitään velkaa, paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain. Sillä käskyt ”Älä tee huorin”, ”Älä tapa”, ”Älä varasta”, ”Älä himoitse” ja mikä muu käsky tahansa sisältyvät tähän sanaan: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Rakkaus on siis lain täyttymys.” Room. 13:8-10. Ja jokainen uuteen liittoon tullut tietää, ettei tämä tarkoita vapautta harjoittaa syntiä, koska Jumalan tahto on uudessa luonteessamme, sydämissämme. ”Meillä ON Kristuksen mieli.” 1 Kor. 2:16.
Mooseksen lain kokonaisuuteen kuuluu siis myös kymmenen käskyn laki, joka on nyt täytetty ensimmäisestä käskystä viimeiseen asti. Ensimmäinen käsky kieltää tekemästä Jumalan kuvaa. Se on täytetty, koska Jumalan todellinen ”olemuksen kuva” tuli esille Jeesuksessa. ”Hän on näkymättömän Jumalan kuva.” Kol. 1:15. ”Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja Hänen olemuksensa kuva.” Hebr.1:3. ”Kristuksen kirkkauden evankeliumi” (2 Kor. 4:3,4) poisti lain tuomat varjokuvat. Hebr. 10:1. 2 Kor. 3:6-18.
Yhden osan rikkominen rikkoo koko lain: ”Jotka pitäytyvät lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia. Onhan kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka ei pysy kaikessa, mitä lain kirjaan on kirjoitettu, eikä tee sen mukaan.” Kristus lunasti meidät vapaiksi lain kirouksesta, kun Hän tuli kiroukseksi meidän puolestamme, sillä on kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu.” Gal. 3:10,13.
Jeesus sanoi, ettei kukaan ole pystynyt pitämään lakia: ”Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Kukaan teistä ei kuitenkaan täytä lakia. !!! Joh. 7:19. Apostolit sanoivat samaa: Apt. 15:10.
”Vapauteen (lain orjuudesta) Kristus vapautti meidät. Älkää siis antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen!” Gal. 5:1,2. Tämä on jatkoa Gal. 4 luvulle, jossa käsitellään vapautumista orjuuttavasta lakiliitosta: ”Aja pois orjatar ja hänen poikansa, sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa.” Gal. 4:30. Aabrahamin vaimo Saara kuvaa vapautta. orjatar Mooseksen lakiliittoa: ”Orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan sen sijaan lupauksen voimasta. Tämä on vertauskuvallista. Nämä naiset kuvaavat kahta liittoa.” Gal. 4:23,24.
Raamattu sanoo, että lakiliitto on hyödytön: ”Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön.” Hebr. 7:18. Siksi Raamattu antaa vakavan varoituksen menemästä uudestaan (Gal. 5:1) lakiliittoon: ”Te olette joutuneet eroon Kristuksesta, te, jotka yritätte lain avulla tulla vanhurskaiksi. Te olette langenneet pois armosta. Gal. 5:4.
– Tämän kirjoituksen lopussa olevissa linkeissä asia selittyy tarkemmin. –
Uusi liitto perustuu armahdukseen, jonka Jeesus ansaitsi ristillä: ”Minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejään. Kun Hän sanoo ”uuden”, Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.Hebr. 8:12,13. Tästä alkoi elämänyhteys Jeesuksen kanssa, meille, jotka otimme Hänet vastaan Pelastajaksemme. Nyt ”Kristuksen rakkaus vaatii meitä.” 2 Kor. 5:14. Se on pyhää ja vapauden hengessä tapahtuvaa sydämen haluamista kaikkeen hyvään ja oikeaan. Sydämissämme on Jumalan siunaava opetus, joka vaikuttaa meissä, että elämme Hänen tahtonsa mukaan Pyhän Hengen vaikutuksessa. Olemme saaneet sydämen tuttavuuden Jeesuksen kanssa.
Ja tosiasia on, että kukaan ei meidän ajassamme noudata lakia. Parhaatkin yritykset jäävät vajaiksi: ”Kukaan teistä ei täytä lakia!” Joh. 7:19. / Apt. 15:10,11.
Elämme uudessa liitossa lain täyttymyksen sisällössä, Pyhässä Hengessä. – Tästä lisää lopussa olevassa linkissä. –
Raamattu ei aseta noudatettavaksemme myöskään pakanakirkkojen keksimää kirkkovuoden kiertoa päivän tunnussanoineen!

UUSI LIITTO
Ristin sijaisuhri toi sydämiimme uuden liiton. Tämä malja on uusi liitto minun veressäni!.” Luuk. 22:20. Vanha päättyi kun ”temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti”. Mark. 15:38. Tie ”kaikkeinpyhimpään”, armoistuimen eteen, aukesi Jeesuksen veren kautta. Hebr. 10:19.
Uusi liitto ei ole vanhan liiton kaltainen, vaan kokonaan UUSI (Jer. 31:32), jonka perustuslaki on rakkauden käsky: Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut – että tekin niin rakastatte toisianne. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus.” Joh. 13:34,35. ”Sillä koko laki sisältyy tähän yhteen käskyyn: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Gal. 5:14. Kiitos Jumalalle! Kymmenen käskyn laki on siis täytetty. Elämme uudessa liitossa lain täyttymyksen sisällössä. Joh. 8:31-36.
Mitkään ns. kirkkopyhät (tekopyhät) eivät Raamatun mukaan kuulu kristityille. Ne kaikki ovat epäraamatullisia kirkkojen keksintöjä, joilla ei ole minkäänlaista jumalallista arvoa. Siksi aidosti uskossa olevat eivät vietä esim. pääsiäistä palmusunnuntaineen yms. helluntaineen. Jes. 1:14.
”Näin kumotaan entinen säädös, koska se oli voimaton ja hyödytön – eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi – mutta sen tilalle tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa. … Näin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.” Hebr. 7:18-22. Jeesus on uuden liiton perustaja. Hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Siksi Hänellä oli valta perustaa kokonaan uusi liitto ja antaa siihen UUSI perustuslaki. Joh. 13:34,35. Luuk. 22:20. Jer. 31:31.
Näin Raamattu siis opettaa, että uusi liitto on ELÄMÄÄ PYHÄSSÄ HENGESSÄ, elämänyhteyttä Jeesuksen kanssa. ”Jos Henki johdattaa teitä, ette ole lain alaisia.” Gal. 5:18. Pyhä Henki ei johdata toimimaan Jumalan tahtoa vastaan.
Raamatun vapauttava ja siunaava opetus kaikille uuden liiton pelastuneille on, että ”lain kautta minä olen kuollut laille elääkseni Jumalalle. Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu. Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa.” Gal. 2:19,20. ”Olemme päässeet irti laista ja kuolleet sille.” Room. 7:6. Tämä vapauden sanoma on osoitettu ennen muuta juutalaisuudesta Jumalan puoleen kääntyneille, ”uudestaan oksastetuille”. Room. 11:23. Apt. 2:38,41. Mutta sama sanoma kuuluu kaikille Jeesuksen verellä lunastetuille, meille uudestisyntyneille Jumalan pyhille. ”Hän ei tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän välillään..” Apt. 15:9. Ef. 2:11-22. Gal. 3:27-29. – Lue koko Apt. 15. luku. Seurakunta on yksi, jolle kuuluu kaikkialla sama Raamatun oppi. Tervetuloa siis armoliiton siunauksen osallisuuteen. Jeesus on AINOA pelastaja. Hän on täynnä armoa ja totuutta. ”Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi, sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.Joh. 1:16,17. Jeesus on ikuisesti sama, hyvä Vapahtaja, joka pelastaa, parantaa ja täyttää Pyhällä Hengellä. Hän vapauttaa myös sitovasta lakihenkisyydestä. Sydämemme iloitsee ja kokee jo nyt taivaassa vallitsevaa onnea.

Sapatin täyttymys on ehkä se suurin tämän aihepiirin siunauksen lähde. Siinä ovat orjuuden kahleet lopullisesti irronneet.. Jokainen päivämme on nyt tullut samanarvoiseksi ja siis pyhitetty Herralle. Hebr. 13:8. Meillä on jatkuva lepotila 24 tuntia vuorokaudessa seitsemänä päivänä viikossa vuoden jokaisena päivänä.
Ikuinen sapatinlepo on voimassa NYT. Hebr. 4. luku opettaa alkukielen mukaan tästä selvin sanoin. ”Joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan niin kuin Jumalakin omista teoistaan. Hebr. 4:10. Koska siis olemme tulleet uskoon olemme päässeet ”Hänen lepoonsa”, lepotilaan. ”Jumalan kansalla on siis sapatinlepo voimassa nyt (kreik. apoleipetai = on voimassa.).” Hebr. 4:9. Novum. ”Apoleipetai” jakeessa 9 asettaa Hebr. 4 luvun ymmärrettäväksi kokonaisuudeksi. Olemme siis sisällä samassa lepotilassa, jossa Jumalakin on. Tottelemattomat eivät siihen pääse. ”… keille Hän vannoi, etteivät he pääse Hänen lepoonsa? Eikö tottelemattomille? Näemme siis, että epäuskon tähden he eivät voineet päästä siihen lepoon.” Hebr. 3:18,19.
Kiitos Jumalalle vapauden ja levon tilasta. Sapatti on uuden liiton kristityille tila, ei päivä. Jeesus kuoli pois sapatista ja vei sapatin mukanaan hautaan. Hän nousi viikon ensimmäiseen päivään ilman sapattia. Uusi liitto oli siitä alkaen voimassa. Vertaa Room. 6:4. Kaikki lain vaatimukset on täytetty meidän vastaan otettaviksemme.
Pysyessämme Jumalan yhteydessä ja sanan opetuksissa, olemme uuden liiton vapaudessa, lepotilassa. ”Jos te pysytte minun sanassani, te todella olette minun opetuslapsiani ja tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita.” He vastasivat hänelle: ”Me olemme Abrahamin siementä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten voit sanoa: ’Teistä tulee vapaita’?” Jeesus vastasi heille: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Orja ei pysy talossa iäti, mutta poika pysyy. Jos siis Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita. Joh. 8:31-36.
Mutta päiviäkin saa valita, kunhan ne eivät tuo elämään orjuuden kahleiden kolinaa: ”Toinen pitää yhtä päivää toista parempana, toinen pitää kaikkia päiviä yhtä hyvinä. Kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka kiinnittää huomionsa tiettyihin päiviin, tekee sen Herran tähden..” Room. 14:5,6. Päivien valitseminen on siis yhdentekevää, samoin kuin niiden valitsematta jättäminen.
”Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka teette raskasta työtä ja kannatte taakkoja, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen sävyisä ja nöyrä sydämeltäni. Näin te löydätte levon sielullenne.” Matt. 11:28,29.

”Se on täytetty!”

Weijo Lindroos

Lisäselvitykset:
Laki- vai armoliitto?
Judaismin harha, osa 1. (Youtube)
Judaismin harha, osa 2. (Youtube)